Gilgameshi moderne

En cliquant par hasard dans un article étranger, elle rencontre mon actrice préférée Julia Roberts dans une interview. Parmi ses lignes honnêtes, elle dit : “Je risque ma carrière à cause des rides dans mon visage parce que je ne fais pas la botox et je suis contre toute intervention.” Cette histoire m'a frappé comme un éclair silencieux. A ce moment-là, mon esprit s'envola, non pas vers le monde du cinéma, mais vers un autre texte beaucoup plus ancien, beaucoup plus philosophique, “

Cet ancien livre, écrit environ 3 000 ans avant notre ère, est peut-être la première manifestation des plus grandes questions que l'homme a osé poser: Qu'est-ce que la vie ? Qu'est-ce que la mort ? Pouvons-nous vivre éternellement ? Gilgameshi, le puissant roi d'Uduk, terrifié par la mort de son ami Enkidu et d'abord confronté à la fragilité de la vie, entreprend un long et douloureux voyage pour trouver le remède qui le rendrait immortel.

Mais cette histoire n'est pas seulement un mythe du passé. C'est le miroir d'une obsession qui nous suit encore aujourd'hui : le désir de défier le temps. Le XXI homme est un Gilgame moderne. Seulement maintenant, il ne commence pas par les déserts et les rivières légendaires, mais par les cliniques esthétiques, la chirurgie plastique, la botox et les produits qui promettent ...

Le Kosovo aujourd'hui, comme tout autre pays, est rempli de cliniques chirurgicales. Le vieillissement est perçu comme un échec, des rides comme un signe de faiblesse, tandis que les interventions comme des trophées de jeunes artificiels font face au gel. Ce n'est plus seulement la mode, c'est la philosophie moderne : l'immortalité par l'illusion de la succession physique.

Julia Roberts, dans un monde où l'industrie cinématographique a mesuré sa beauté avec sa jeunesse, a choisi de ne pas suivre cette voie. Comme une sorte d'Enkidu moderne, il reconnaît la nature de l'homme, le courant du temps, et surtout la dignité du vieillissement. Il nous rappelle que l'immortalité n'est pas dans la peau tendue, mais en présence de l'âme dans le courage de vivre avec notre vérité.

Gilgameshi, à la fin du voyage, ne trouve aucun remède à l'immortalité. Mais trouvez quelque chose de plus précieux. Il réalise que l'immortalité vient, non pas de la nature stimulante, mais de la vie de valeur. Comme lui, nous pouvons nous arrêter un instant et nous demander: Que cherchons-nous pour l'éternité? Sur le visage sans rides ni la mémoire que nous laissons derrière ?

En fin de compte, peut-être que tout ce qui reste est ce que nous avons créé comme mot, comme amour, comme vérité. Et c'est la drogue la plus proche de l'immortalité.