L'anti-tacisme comme preuve de l'infertilité de la pensée politique au Kosovo

Il est écrit: Adri Nurellari

L'une des paroles les plus célèbres dont Eleanor Roosevelt se soit souvenue est l'expression que les divers esprits <x0- discutent des idées, les esprits moyens discutent des événements tandis que les petits esprits discutent des gens”. Malheureusement, le débat politique sur les personnes et non sur les idées et l'évolution au Kosovo a eu lieu dans des cultures politiques plus avancées. Comme si les soap-opéras n'étaient pas suffisants pour prendre en charge l'espace médiatique, la politique a commencé à être traitée comme soap-opéra en se concentrant sur les actions, les situations ou les destins des personnages principaux. Au centre de la rumeur de calomnie, Hashim Thaci est la personnalité politique la plus importante au Kosovo depuis deux décennies. Naturellement, le rôle protagoniste lui-même fait une cible de flèches, car comme la troisième loi de Newton: <x2 dit en physique > Pour chaque force il y a toujours une contre-action égale à”. Par conséquent, la présence de l'anti-tacisme en tant qu'action politique dans une ère pluraliste est tout à fait naturelle. Mais ce qui est étrange, c'est la domination de cette tendance dans le débat public, qui témoigne de la stérilité et de la pauvreté du débat et de l'opinion politique au Kosovo.

Il y a beaucoup d'individus en politique, dans les médias, dans la société civile de carrière, et ils ne sont devenus célèbres qu'en portant le drapeau anti-tacisme. Si vous supprimez l'agression et la critique généralisées de Thaci, il n'y a pratiquement aucune contribution ou autre rôle laissé à la vie publique que vous méritez le statut d'aujourd'hui dans la société. Pour certains dignitaires de l'anti-tacisme si grand est le fardeau émotionnel de l'obsession de cet homme que même les troubles psychologiques-psychiatriques de la forme de la psychose se manifestent quand ils en parlent. Dans le contexte de ces attaques contre les médias, cette coalition d'anti-thécistes, de vendre comme opinion ce qui, en fait, est leur émotion et de vendre pour analyse ce qui est en fait leur opinion personnelle. Qui plus est, ce type de débat personnel prend des proportions émotionnelles brûlantes et lourdes qui mettent tout le sens et la logique hors du jeu même dégrade en insultes banales.

Cette politique fondée sur la personnalité réduit toute légalisation politique à caractère, ainsi que les actions ou inactions d'une personne et ne traite pas des faits, de l'équilibre, des projets, des idées ou des réformes réalisés ou échoués. Par conséquent, la forte présence de l'anti-tacisme démontre que plus que l'intérêt de l'État domine le ressentiment, le maïs, le ressentiment, l'envie, la jalousie, l'avidité personnelle ou d'autres formes complexes semblables. Ainsi, les débats télévisés qui traitent des commentaires des acteurs politiques sont de plus en plus semblables aux ragots de café. La discussion prend davantage la forme d'affrontements entre fans de différentes équipes de football, où la controverse laisse place à des insultes et le manque de pensée est compensé par un mot vide de diarrhée.

L'idée serait d'aider les idées à dominer le débat politique du Kosovo, mais il semble qu'il faille encore du temps pour alléger notre mentalité. Il n'y a rien de mal à critiquer, à douter et à responsabiliser un dirigeant politique, mais c'est cette pression qui permet d'assurer de bonnes performances. Mais au Kosovo, l'ampleur de l'anti-tacisme est anormale et a atteint des dimensions d'une obsession collective massive qui a usurpé la scène politique dans le pays au cours des derniers mois que la phase finale du dialogue avec la Serbie est en discussion. Toujours aux prises avec les attaques contre Thaci, il détourne son attention de la prépositionnement et du débat contextuel. Pendant des mois, toute l'opposition, au lieu de traiter spécifiquement des propositions, des recommandations, des suggestions de dialogue, a traité des attaques personnelles contre le président et remis en question son droit constitutionnel de diriger la politique étrangère dans le pays.

Le débat public d'aujourd'hui est dominé par l'attaque collective de Thaci contre l'opposition par ces dimensions pour restaurer la mémoire de la création du VLAN un jour après le jour du vote, lorsque l'encre des doigts des électeurs est morte, la volonté de l'urne a été remplacée par la table de négociation parmi les partis disparus. À l'époque, l'obsession de l'anti-tachysme faisait ensemble une coalition laïque de partis qui s'affrontaient et s'attaquaient les uns aux autres depuis des années, soulignant qu'ils n'avaient aucune orientation idéologique, sauf l'anti-tachysme. Même dans le parti qui a été le premier à lancer le débat idéologique au Kosovo, le Mouvement Vetevendosje, l'orientation socialiste disparaît chaque fois que Hashim Thaci est en question. L'engagement personnel envers Thaci en 2014 a incité Vetevendosje à abandonner les prétendus principes d'autodétermination en acceptant les négociations, ainsi qu'à accepter de coopérer avec les personnes accusées d'être des collecteurs d'impôts, des responsables de la corruption, des co-organisateurs de Beftman Morina ou la longue liste politique de Belgrade. Le fait que Thaci soit en quelque sorte une étoile polaire d'orientation des actions de Vetevendosje a également été témoin de l'affaire de la cour spéciale. Lorsqu'il est entré au Parlement pour voter, ils étaient fortement opposés, mais quand une occasion s'est approchée pour désactiver le tribunal en décembre dernier, le VV s'est rejeté et s'est opposé à cette initiative OVL seulement parce qu'il pensait que cela pourrait convenir à Thaci.

L'anti-tacisme a été transformé en le principal pilier idéologique de la Ligue démocratique, qui, d'une organisation politique d'idolâtrie pro-man-orientée, Rugova et Rugovism est devenu un parti qui l'orientation principale manifeste des attaques contre Thaci ou l'anti-tacisme. Au cours de cette année, la discussion sur la phase de dialogue n'a jamais été entendue de la part de cette partie de propositions, de recommandations, de suggestions et de ne pas parler de plates-formes ou de vision concrète du contenu qui devrait avoir l'accord de paix avec la Serbie, mais seulement traité avec le président. L'ensemble du parti qui a des cadres pédagogiques formés n'a même pas formulé une idée de base du mode de négociation ou du résultat souhaité où ils devraient être conduits, mais n'a été traité qu'en contestant le rôle du président qu'ils ont eux-mêmes choisi.

À l'heure actuelle, il existe un contexte politique international favorable, mais très délicat et relativement temporaire, qui peut assurer la clôture du conflit avec la Serbie et le ciment de la subjectivité internationale de l'État du Kosovo. L'Union européenne et les États-Unis font pression sur la communauté internationale pour qu'elle aille de l'avant et finalise dès que possible un accord juridiquement contraignant entre le Kosovo et la Serbie. D'une part, l'Union européenne approche des élections du Parlement européen, et il est probable qu'avec le renforcement des partis populistes de ces dernières années, nous aurons au cours de l'année à venir une Union européenne différente. Ces partis populistes non conventionnels et non conventionnels ont pris le pouvoir dans certains États de l'UE et s'approchent de la gouvernance dans beaucoup d'autres, ce qui signifie que leurs politiques d'isolement, anti-environnement, anti-migrants et islamistes doivent faire partie de la politique centrale de l'UE. Cela signifie que la future Union européenne, sous tous ses aspects, n'aura pas la volonté de traiter avec les Balkans comme elle le fait aujourd' hui. Nous ne savons pas non plus en Serbie jusqu'à ce que nous ayons un leader comme Vucic qui a tellement de pouvoir concentré qu'il est prêt à faire avancer un processus qui n'est pas populaire dans son pays.

Mais aussi fort que le Sénat anti-taciste que les opposants politiques, pour le bien de la majorité non-inhibée sont disposés à perdre le Kosovo cette circonstance historique seulement pour sa colère ou d'agir conformément au proverbial mot proverbial, malgré la belle-mère, l'homme le plus meurtrier. Cette attitude absurde et anti-personnes pourrait risquer de la répéter en 2014, lorsque l'opposition a alors quitté le Kosovo sans une armée de colère contre Thaci. Ne pas vouloir le bien-fondé de former les forces armées du Kosovo pour amener Thaci, le LDK et la VV à voter sur la poursuite des pays réservés à un mandat supplémentaire, qui était la condition des partis politiques parlementaires minoritaires serbes à voter en échange de la formation des militaires. La représentation politique au Parlement aux élections suivantes a complètement changé avec la participation du nord aux élections et l'établissement de la Liste serbe, et contrairement à la représentation politique précédente, la Liste a été fortement déclarée contre l'Armée du Kosovo. Donc, en raison de l'anti-taccisme, le Kosovo est resté sans militaire et il est probable que pour la même raison il restera sans un accord de reconnaissance qui est tellement nécessaire au Kosovo.

La domination de l'anti-tacisme dans le discours politique au Kosovo est non seulement préoccupante de la violation des intérêts de l'État et de la perte des opportunités historiques pour le pays comme l'ont fait les militaires, mais aussi de la santé de la démocratie dans le pays. L'absence de débat idéologique, la confrontation des points de vue et la présentation d'alternatives au programme suggèrent que nous vivons encore une situation prépolitique ou prémoderne. Tant que la politique se concentre sur les personnalités et non sur les idées et les idéologies, nous avons des électeurs qui votent sur qui sera le pilote, mais pas sur la direction que le pays devrait prendre. Par conséquent, le fait que le débat sur la personnalité prévaut au Kosovo, de sorte que les dirigeants politiques rivalisent ou jouent un rôle clef dans la vie publique témoigne d'un faible stade de développement de la vie politique. Contrairement à la politique sur les questions, la politique axée sur la personnalité s'attaque à la confusion plutôt qu'au contenu, les attaques personnelles, plutôt que de battre les idées, interagissent avec le messager plutôt qu'avec le message, se concentre sur le dénigrement de l'individu, et non sur la discussion avec les propositions exprimées. Un environnement politique basé sur les personnalités du débat est dominé par la psychanalyse de l'individu - ses éléments de caractère, personnalité, comportement, traits physiques, biographies, famille, tempérament, ou d'autres traits psychiques. Alors que le débat sur des sujets concrets est ignoré, sur l'idéologie, les institutions, les processus, les lois ou les réformes. Par conséquent, le débat politique a des tendances destructrices qu'il vise à dénigrer l'adversaire alors qu'il devrait être constructif sous la forme d'affronter des options politiques. Ainsi, au lieu de traiter des normes et des performances institutionnelles, il se concentre sur l'attaque d'un individu comme l'incarnation du mal.

L'idéal pour une démocratie consolidée est la politique fondée sur la question qui établit les valeurs premières, les idées, les principes, les propositions, les réformes, les politiques concrètes ou la vision pour l'avenir. Ce type de politique se concentre sur des questions qui affectent la vie quotidienne des citoyens d'un pays et offre des solutions qui les abordent. Dans le cas du Kosovo, la politique de contenu fondée sur des questions devrait traiter de questions touchant la plupart des citoyens du Kosovo, telles que la subjectivité internationale du pays, la pauvreté, le chômage, l'efficacité de l'appareil judiciaire et de l'état de droit, l'accès à des services publics de qualité tels que l'éducation et la santé, le besoin de logements ou d'infrastructures de secours. Bon nombre de ces questions peuvent souvent être abordées au niveau des administrations locales au Kosovo, compte tenu du niveau élevé de décentralisation, mais malheureusement, les représentants des administrations locales traitent le plus souvent des affrontements personnels au niveau central.

Naturellement, le rôle de l'individu en politique est très important et souvent crucial, tant que le rôle du candidat pour le premier ministre en Grande-Bretagne ou le candidat à la présidence américaine est perçu pour comprendre à quel point la dimension de la personnalisation politique est forte. Mais quand il va aux extrêmes et que toute politique se concentre sur le rôle de l'individu, de nombreux acteurs, facteurs et circonstances qui jouent également un rôle clé deviennent négligés. Il faut aussi comprendre que dans ces deux démocraties les plus anciennes d'Europe, il ne s'agit pas simplement d'individus charismatiques mais d'individus qui ont des idées et des propositions concrètes. Les Britanniques et les Américains ne croient qu'à certaines célébrités, mais à des gens qui croient et proposent certaines idées. L'histoire moderne du monde développé montre que les idées à matérialiser nécessitent des idéalistes charismatiques qui font avancer ces idées. Ces personnes avec la rhétorique qu'elles utilisent, les programmes qu'elles révèlent, les attitudes qu'elles tiennent réellement se transforment en l'incarnation de certaines idées qui seraient simplement considérées comme des idées abstraites sans elles. Il s'agit donc de politiciens qui sont étroitement liés à des ensembles d'idées claires en étant offerts dans le paquet comme offre pour ceux qui soutiennent ces idées.

Malheureusement, les Albanais, où qu'ils vivent, n'ont eu aucune expérience de la démocratie, et dans la mémoire collective ils connaissent soit l'inculpation de la porte haute, soit le glorieux dirigeant communiste d'Enver Hoxha ou Marshall Tito. Au sein de l'Empire ottoman, à l'exception de deux brèves périodes de monarchie constitutionnelle et de l'assemblée générale représentative en 1876-78 et 1908 jusqu'aux guerres balkaniques, les Albanais n'ont connu aucune forme de démocratie vestige. Par souci de vérité, cette manière de concevoir la vie comme une hiérarchie à la tête d'un individu présidant correspond également à notre tradition patriarcale, où la parole du père ou la première de la famille avait le poids de la loi. Au Kosovo, le manque d ' expérience de la démocratie et l ' inexorablement axé sur le problème national - c ' est-à-dire le défi postcommuniste - n ' ont guère laissé de place à la transition parallèle postcommuniste vers le progrès. En conséquence, la culture politique au Kosovo n'a pas encore pris la place qui mérite de comprendre les institutions et les processus, mais continue de dominer le comportement et la volonté des dirigeants. Cela fait que de nombreux citoyens ont des attentes exagérées et se traduisent par des illusions excessives contre les dirigeants.

En démocratie, la prise de décision est beaucoup plus compliquée, décentralisée et distribuée à de nombreux acteurs et institutions, de nombreuses affaires de l'État et plus que la volonté d'une personne est en fait nécessaire consensus et coopération de nombreuses parties.

Ce passé communiste se distingue souvent par la manifestation de l'anti-tacisme au Kosovo. Les attaques sur elle abondaient en traits caractéristiques et styles d'attaques lexiques du communisme totalitaire lorsque l'adversaire politique ou idéologique non seulement a attaqué pour des croyances et des attitudes, mais a été personnellement dénigré dans tous les aspects. Dans le totalitarisme, l'adversaire a été complètement anéanti, non seulement par lui, mais aussi persécuté et persécuté par sa famille et nié toute bonne action ou trait que la victime aurait pu avoir.

Il est intéressant de constater à quel point ces ombres du Kosovo sont aujourd'hui semblables, et il y a 15 ans, en Albanie, un débat politique dominant s'est concentré sur le mélodrame de deux personnes, Nanos et Berisha. Les ailes politiques se sont concentrées sur la manifestation ou la blogation de ces deux personnes, créant l'illusion que la victoire de l'une ou de l'autre servirait de panacée pour résoudre tous les malheureux problèmes de l'Albanie. Plus précisément, le Parti socialiste de la République d'Albanie a été dominé par l'anti-berryisme dans sa légalisation politique, et il n'y a pas eu d'orientation idéologique claire même au-delà des attaques contre Berisha, comme photocopie du Parti démocratique dans les actions et les attitudes. Ces deux chiffres ont quitté la plate-forme du protogonisme politique albanais, et l'État albanais souffre toujours des mêmes problèmes épineux que la pauvreté, le chômage, la criminalité, la corruption et les services publics extrêmement dépassés.

Après tout, il n'y avait rien de différent dans la vie humaine, pour utiliser les paroles de Hobbes, est solitaire, pauvre, maléfique, dure et courte, et les gens continueront à avoir des traits égoïstes, prédateurs et bénéfiques dans la nature, et seul l'état de droit avec ses institutions démocratiques peut apporter le bien-être de la société. C'est déjà l'illusion passée de l'attente presque religieuse de la société d'un saint dirigeant de Sean George de style <x0 qui va tuer le dragon du mal. De nombreuses sociétés à travers le monde ont eu cette illusion messianique pendant des centaines d'années que pour améliorer la vie et mettre fin à l'injustice, un envoyé éclairé devrait être accueilli - une version du Messie, nommé Mahdi, Maitre, Calik, Lee Hong, ou Sashiant dans d'autres cultures. Mais l'expérience, l'histoire de l'humanité, a déjà prouvé et prouvé de manière convaincante que la prospérité de la société provient de la construction d'institutions démocratiques libérales et de la promotion de valeurs humaines spécifiques telles que la tolérance, le dialogue ou la solidarité. En se concentrant tant sur les dirigeants, nous perdons toute vision de la réalité et négligeons les valeurs et les idées. Les valeurs sont éternelles et ne vous décevront jamais, car elles font souvent des êtres humains imparfaits et se trompent inévitablement.

Récemment, cette politique basée sur des personnalités politiques et non sur des questions est préjudiciable non seulement aux institutions, au débat politique et au processus d'élaboration des politiques, mais aussi aux politiciens eux-mêmes. Tant que la race devient celle qui attaque, calomnie, meurtrissure ou tache tous les politiciens sont marqués et progressivement aux yeux du citoyen, tout le monde semble sale, et la société élimine progressivement la croyance que la politique peut apporter une solution à leurs problèmes. La perte généralisée de la méfiance envers les politiques publiques, qui est démontrée par les sondages, est en grande partie causée par cette approche personnelle très négative qu'aucun politicien ne semble pur pour les citoyens. Cette approche négative des attaques personnelles amène l'apathie politique, la capitulation, à abandonner le pays du désespoir. Et ce genre de sale jeu d'attaques personnelles, sans battre les idées et les croyances, la décuzion s'éloigne de toute personnalité publique honnête qui pourrait contribuer au pays en rejoignant la politique. En entrant dans le cercle politique avec ces affrontements non-combataux, il est très difficile d'entrer et de refroidir l'élite politique avec le nouveau sang pur de nouvelles personnalités.