Les Hoxhan ignorants et l'importance des ténèbres

Ça dit : Baton Haxhiu quand je suis parti, j'ai essayé. Je ne savais pas que l'hôtel Fairmont à la Mecque était génial et Ritz-Carlton était l'un des meilleurs au monde. Je ne savais pas que la liberté de ma femme en Arabie saoudite n'était pas ce que je pensais. L'Arabie change. Nous, avec les hojars ignorants, prêchons [...]
Il est écrit: Baton Haxhiu
Quand je suis parti, j'ai essayé. Je ne savais pas que l'hôtel Fairmont à la Mecque était génial et Ritz-Carlton était l'un des meilleurs au monde. Je ne savais pas que la liberté de ma femme en Arabie saoudite n'était pas ce que je pensais. L'Arabie change. Avec les ignorants qui prêchent, nous retournons là où ils étaient.
Desert Rock Resort et Shebara ne sont pas qu'une seule image. Il n'y a que deux projets parmi beaucoup d'autres, dont huit stades olympiques qui deviennent réalité. Un projet de ville avec quelques 1,3 billion de projets n'a pas non plus été étendu à un espace de la taille de la Belgique moderne incluant la vision de l'Arabie Saoudite 2030.
Desert Rock, où nous étions stationnés, se cachait parmi les anciennes collines rocheuses de Sharaan. Ce n'est pas seulement une destination touristique de luxe, mais un témoignage d'une nouvelle ère en Arabie Saoudite. Une ère qui n'a plus à voir avec le conservatisme du siècle dernier, mais avec une vision claire : le développement, l'économie, le tourisme et une religion qui ne s'oppose pas au progrès.
Nous montons à l'une des collines entourant la station, d'où le paysage désertique s'étend comme une mer infinie de lumières et de nuances. Ci-dessous, des villas cachées parmi les pierres créées, non pour conquérir la nature, mais pour fondre avec elle. Un projet qui non seulement remet en cause la perception de l'Arabie saoudite, mais la détruit. Ce n'est pas l'endroit que la plupart des gens des Balkans imaginent quand ils entendent, et l'Arabie saoudite.
Ce n'est plus ce Royaume qui, autrefois, a exporté un dur conservatisme religieux dans le monde entier. Cette période est terminée.
Mais la grande ironie est que pendant que l'Arabie saoudite se transforme en Kosovo, au nord de la Macédoine et en Albanie importe ce que les Arabes eux-mêmes abandonnent une religion rigide et dogmatique, remplie de peur et d'ignorance. Et au lieu de se produire dans les grands centres urbains où existent des défis intellectuels, ce dogme a trouvé un sol fertile dans de petites mosquées, souvent financées par des sources suspectes.
Dans la mosquée du parc de Pristina, où les prédicateurs menacent avec le feu de l'enfer plus qu'ils n'ont la miséricorde de Dieu.
Dans le quartier de Kumanovo, où les gens ordinaires assistent à des conférences qui ont plus à voir avec une réalité imaginaire du septième siècle qu'avec la vie moderne d'un Albanais en 2025.
Dans une mosquée en Albanie, où les prédicateurs eux - mêmes prêchent une religion hostile à la nation et exempte de pensée.
Alors que l'Arabie saoudite construit une métropole technologique et fait venir les DJ les plus populaires de ses festivals, dans ces quartiers albanais des Balkans, on discute encore de savoir s'il est interdit d'écouter de la musique, d'étudier les sciences ou de respecter les fêtes nationales.
Un rituel sombre dans les laïcs et une foule qui ne comprennent rien
Pouvez-vous imaginer la mosquée Lakrish où les gens prient au milieu de la rue un matin d'hiver dans ce quartier de Pristina ? Est-ce ainsi qu'il y a entre l'Albanie et la Macédoine du Nord?
Les confessions sont faites dans un bâtiment gris, sans grandes fenêtres, sans place pour la lumière, comme tous les dogmes sombres qui aiment les ténèbres plus que la raison.
Un imam, issu d'une bourse financée par des fondations étrangères, avec un diplôme qui n'est pas égal à une école secondaire pauvre. Il se tient devant une foule, des gens ordinaires, des travailleurs, certains plus âgés, certains jeunes qui sont fatigués d'une société sans perspective. Il ne prêche pas l'amour pour Dieu ni la philosophie profonde de l'Islam. Il n'explique pas l'histoire, la connaissance ou la raison. Il proclame des lois, annonce des arrêts, proclame la peur.
“Grath ne devrait pas quitter la maison sans la permission du mari”
Si quelqu'un écoute de la musique, le cœur devient une pierre”.
“Tout ce qui est moderne est Abram”.
La vie de ce monde est sans valeur, vous ne regardez que l'au-delà”
Une foule qui bouge la tête. Pas de questions. Aucune raison difficile. Un rituel automatique où les gens ne pensent pas, ils suivent. Une religion qui n'enseigne pas à vivre avec dignité, mais seulement comme la peur. Un dogme pâle, sans souffle.
Un rituel d'ignorance, au milieu de l'Europe, tandis que l'Arabie saoudite elle-même a commencé à secouer les chaînes d'une vieille mentalité.
La question qui se pose devant les institutions est, si l'Arabie saoudite change, pourquoi pas. Pourquoi permet-on les indisposés ?
Dans le désert de Sharaan, en regardant le coucher du soleil sur Desert Rock Resort, je ne peux m'empêcher de penser à un contraste profond où l'Arabie saoudite change parce qu'elle a réalisé que l'obscurité ne construit pas des civilisations. Elle est en train d'être modernisée, intégrée dans le monde mondial, investissant dans la connaissance et le développement.
Mais nous prenons le monde albanais.
Si un pays qui était autrefois un symbole du dur conservateur change, qu'est-ce qui nous arrête?
Si l'Arabie saoudite construit un avenir ouvert et intégré, pourquoi le Kosovo, la Macédoine du Nord et l'Albanie permettent-ils d'être emprisonnés dans un modèle religieux contrefait importé par des prédicateurs sans connaissance?
Nous avons le choix. Ou restez captifs dans une obscurité qui n'est ni la nôtre ni le vrai Islam. Ou aller de l'avant, construire une société où la religion et la modernité peuvent marcher ensemble, comme le fait l'Arabie saoudite elle-même aujourd'hui.
Parce que si un pays qui était un symbole du fanatisme change, qu'est-ce qui nous arrête ?
Après tout, Dieu ne cherche pas l'ignorance. Il cherche la sagesse.
L'Arabie saoudite se réveille d'un long rêve conservateur. La question est la suivante :
Les Balkans se réveilleront-ils aussi?
P.S.
Au Desert Rock Resort et dans la tranquillité de la nuit de Sharaan, où Alexandre comme astronome, nous explique la ville du futur sous un ciel où les étoiles regardent plus près que partout ailleurs, et la pensée tourne différemment.
Là, je me suis rendu compte que la solitude n'est pas, non pas le vide, mais l'espace à écrire, c'est l'espace où l'homme se sent comme faisant partie de la plus grande grandeur, mais aussi comme un petit point dans l'immensité de l'univers.
C'est pourquoi des penseurs, des poètes, de grands philosophes du monde islamique sont nés. Les pensées se lèvent dans la nuit silencieuse, entre les pierres et le sable parlant avec le vent, où la religion n'est pas un cri, pas une crainte, mais un commandement, mais un pont entre l'âme et la raison.
Une véritable fosse ne verrouille pas les gens dans les ténèbres, mais les guide vers la lumière. Un penseur ne menace pas, mais demande. Un homme qui touche Dieu n'a pas peur de la connaissance, mais le cherche.
En cette nuit tranquille, où le silence n'est pas vide mais signifie, il est clair que la religion n'est pas un ennemi de la sagesse, seule l'ignorance est un ennemi.
Et la vraie question reste: si dans ce pays, dans ce désert, la pensée, la sagesse et la connaissance sont nées, pourquoi les Albanais en particulier au Kosovo et en Macédoine et pourquoi pas en Albanie et même dans la région de Sandzak Presevo accepter sa version la plus pauvre?
La version mourante de l'Arabie saoudite est née en 2030.









