Когда слово предательство стоит перед Глауком и Альбином

Говорит Батон Хаксиу

Глаук! Предательство – это великое слово. Ты использовал это громкое слово сегодня в VV трибуне.

Предательство — это слово, которое используют народы, описывая последний момент своего выживания. Это слово, что народные рассказы хранят его для проданных героев, для королей, доставивших ключи в города, и для тех, кто ночью открывает двери врагу.

Это не слово, которое можно использовать для Конституционного суда, выполняющего свою работу. Ирония в том, что, произнося это слово, вы не навешиваете ярлык на суд, а смещаете его тень на вас и на ту партию, которую вы возглавляете, вас и Альбини.

Глаук, как ученый-философ, лучше всех знает, что слова весят, что слово не просто звук, это понятие, которое несет в себе историю и последствия.

Слово “является одним из главных грехов политического языка, и оно обычно оставляет его тем, кто не понимает его веса или его местоположения.

Слово “trad” относится к Дималь Баше, Сике Юсуфа Гервала, или Альбулен Хакшиу, потому что они используют язык как лозунг, не зная, что каждое тяжелое слово наносит раны учреждениям. Но когда тот, кто изучал философию, использует это слово, это уже не невежество, а сознательный выбор. И это величайший грех.

Потому что конституция Косово не является изобретением ни Ветвендосе, ни ЛДК, ни какой-либо нынешней партии. Это наследие Пако Ахтисаари, которое считается не чистым актом суверенитета, а ключом к стабильности.

Ахтисаари и авторы Конституции хорошо знали, что албанское большинство, выйдя из войны, может иметь соблазн вести себя в силе чисел.

Они также знали, что Сербия будет пытаться вмешаться через сербское меньшинство. Чтобы избежать обоих концов, он создал архитектуру, напоминающую двухкомнатный парламент, как я сказал однажды ночью в “Presing” во Льве, один — правящее большинство, а два — сербское меньшинство с ключами безопасности. Именно этот компромисс дал Косово международно признанную независимость.

Эти ключи были установлены не для того, чтобы дать Белграду власть над Косово, а для того, чтобы Белград не нашел оправданий, чтобы вернуть свои руки здесь. И нам очень повезло, что у нас есть такая конституция, потому что это щит, который делает Косово многонациональным государством в правопорядке, а не просто многонациональным обществом в общественном порядке.

Эта разница велика, потому что мы должны быть ясны себе, если мы многонациональные государства, и если это так, то сербский список и суд имеют право защищать свою роль. Если мы многонациональные общества, то они уважаемое меньшинство, но без правого тупика. Конституция выбрала первую модель.

Здесь таится вторая опасность, когда сегодняшняя власть провозглашает слово <x0... Мы видели, как легко меняются союзы, как быстро забываются вчерашние визиты и наспех произнесенные слова.

То, что было разрешено вчера, теперь запрещено. Слово “Ты и Альбин, президент Илир Мета.

Глаук, те, кто сегодня боится сербов, забывают простую реальность, что их так мало, так неуважительно ко всему, что они стали больше жертвами, чем угрожали.

Это небольшая группа, в основном пожилые люди, сообщество, которое находится на грани естественного исчезновения меньшинства. И если у истории есть холодная рука, биология делает именно то, что часть албанского общества никогда не хотела делать самостоятельно, и биология таким образом переваривает население, которое обвинило себя в молчании и координации девяти лет.

Не делайте того, что вам нравится. Не повторяйте несправедливости, с которой вы выросли и страдали как множество.

Потому что ответственность за то, чтобы пойти на тихий фашизм, где большинство закрывает глаза и допускает угнетение меньшинства, — это ответственность, которая может уничтожить само государство.

Это не популярно, но это правда, и кто-то должен это сказать, потому что кто-то теряет чувство справедливости во имя многих рискует потерять саму страну.

В этой двойной архитектуре СДК являются международным щитом, который защищает Косово физически, в то время как Конституция является внутренним щитом, защищающим сербов юридически.

Одна из них препятствует возвращению сербской армии, другая — высылке, что дало бы Сербии повод вмешаться. Без него это не работает. Это контракт на выживание нашей страны.

Поэтому, когда вы называете государственную измену конституционным решением, вы на самом деле рискуете осуществить именно то, что вы называете изменой, потому что ваше слово отменяет конституционный порядок изнутри.

Потому что слово измена в правопорядке не является метафорой для пресс-конференций. Это худшее обвинение, которое признает уголовное право. И говоря суду, он поворачивается, как бумеранг, и падает на тех, кто его использует, а не на тех, кто его слышит.

Если вы считаете, что Конституция ошибочна, то есть институциональный способ: изменить Конституцию. Соберите голоса, получите поддержку международных партнеров и напишите новый порядок.

Но не стоит цепляться за институт, который существует для сохранения стабильности этой страны. Потому что, честно говоря, слово «предательство» больше относится к «Ветвендосе» своим языком и действиями против конституционного строя, чем к решениям суда.

Ты можешь все это сделать. Можно объявить конституционную войну, можно говорить о госизмене, можно превратить Конституцию в заложника ежедневной риторики.

Но вы должны взять на себя ответственность за последствия. Потому что слово, которое ты указываешь на сегодняшнем суде, может быть на твоей голове завтра. Слово предательство.