Koniec demokratycznego obywatela w Albanii!

Pisze: B EN ANDON

Jeden z najciekawszych i najbardziej zrozumiałych adresów O SBE- ODHIR skierował się do albańskiej opinii publicznej, w ramach której powinna ona być emancypowana do demokratycznego głosowania. Niestety, w tym czasie, kiedy korupcja została postawiona przed jakąkolwiek ochroną i usprawiedliwieniem mayoranki, jest to właśnie obojętność szokującej opinii publicznej. Niska mobilizacja do protestu wyzwoliła całą narodową, elastyczną antropologię, by domagać się sprawiedliwości. Opozycja musi podjąć satanistyczne wysiłki, aby skłonić ludzi do protestu, podczas gdy większość po prostu milczy, aby móc uśpić społeczeństwo po kolejnych skandalach, które nie chcą przestać. Fenomen jest szerszy i widać to w obywatelskim zobowiązaniu do zmiany naszego dnia, ale także do wpływu na ich współczesnych. Albania nie ma koordynacji w żadnym z obszarów rozwoju, mimo że konjukty mogą integrować się w obrębie łuku dwóch lat w UE.

Ostatni “argument obywatela demokratycznego” przewyższa przypadek albański, gdzie apatia demokratyczna od dawna jest przyczyną wielu skarg opozycji. W jednym z europejskich badań stwierdza się, że szerokiej populacji (lub przynajmniej znacznej części) brakuje w pozyskiwaniu wartości, ale także wszystkich elementów związanych z obywatelstwem demokratycznym, zarówno aktywnym, jak i niezależnym. W prawdziwym pojęciu: Prawdziwa demokratyczna subx2 > “powinna być racjonalna, dobrze poinformowana (nie brakuje jej w nas, ale jakość jest częścią debaty) i powinna być aktywnie zaangażowana w politykę, ze wszystkimi przyczynami i pragnieniami potrzebnymi do poprawy wspólnoty, a nie czysto prywatnych interesów. Pożądanie osoby albańskiej i hasło grudnia "% 90: “Uczyń Albanię całą Europą”, może być mottem naszego rozwoju, ale zostawił miejsce na anarchię i zysk na wszystko, co możliwe kosztem innych. W byłej Jugosławii koncepcja ta została zapomniana, ponieważ konfrontacja dotyczyła przetrwania barbarzyństwa maszyny Milosevica, który nie przewidywał choroby, której objawy były widoczne od końca 80 roku życia. W Grecji istnieje znak, że obywatelstwo nadal posiada demokratyczne kanony, być może stąd, że jest przekazywane do historycznego DNA.

Koncepcja demokratycznych obywateli obejmuje aktywny udział i zaangażowanie obywatelskie (istnieje niewiele przyczyn, oprócz broni chemicznej w nas), aby przerwać męczący status quo, jak ostatni w nas. Obywatel demokratyczny jest krytycznym myślicielem, który dzięki kulturze, myśleniu, propagandzie i środowisku, w którym może wyrazić słowo czystego wyrażania swojej opinii. W tym przypadku media powinny mieć interes publiczny w konjukturach. A także prawnicy od praw obywatelskich. W tym drugim, nasz podział społeczny jest śmiertelny, nawet w najważniejszych kwestiach, takich jak np.. jeśli chodzi o podstawowe prawa osobiste.

Aby pomóc w upadku instytucji “demokratyczny obywatel” nie wniosła wkładu do pana Ramy i byłego Berishy. W przypadku gdy komunikaty publiczne są przekazywane na zewnątrz, poszanowanie opinii obywateli ogranicza się do obojętności cynicznej. Przez kilka dni Erion Brace, zastępca większości, stara się odwołać do Jednostki 5, ale odpowiedź jest obojętna, jak każda inna sprawa. Twarz albańskiej osoby demokratycznej pozostała już tylko w monologu, ponieważ istnieje wolność na papierze, ale nie ma wysłuchania; brakuje relacji urzędników, aby powiedzieć, że jest to nieuprzejme (połączenie wicepremiera Balluka jest fajnym przykładem); przejrzystość była groźna i że urzędnicy gminni stolicy ośmielili się dotknąć i pałace mieszkalne z uzasadnieniem trzęsienia ziemi! Ale Albańskie wyzwanie idzie jeszcze dalej z opozycją wobec antyliberalnych idei, gdzie podczas gdy Berisha 's Right identyfikuje liberałów z SOROS, lewica pokazuje cynizm ich poziomu zarządzania, który nie szanuje mediów, społeczeństwa obywatelskiego, ale także samo podejście sądowe. Jeśli chodzi o prawo, argumenty są liczne od słownika wypełnionego klątwą Berishy i jego obywateli i współpracowników, do surowej konfrontacji Ramy. “Rozpoczęliśmy niepokojącą analizę niepokojących oznak brutalności sądowej. Próba zebrania sędziów i prokuratorów w celu podwyższenia płac poprzez rozbicie państwowej arki. Sam Ali i sam Caddy. Przeczytałem także sprawozdanie w sprawie brutalnego stosowania zatrzymań w Albanii, które umieściło Albanię w swoim podcaście najpóźniej”. Paradoks polega na tym, że w tym argumencie są prawdy, jeśli wymienisz obelgi Berishy; ponieważ istnieją realia w tym, co mówi premier kraju. W tym przypadku cierpi obywatel Albanii i jego wiara w zmiany. Albania, w swoim ostrym znaczeniu wobec obywateli, rozbiła demokrację. Pomyśleć, że przez zaledwie rok w pobliżu ILD, obywatele 8451 złożyli skargi do sędziów wszystkich schodów i prokuratorów. Pomyśleć, że po całym procesie weryfikacji, wyprowadził całą armię ludzi sprawiedliwości z systemu i znowu paradoksalnie sprawia, że Albańczyk nie ma wiary!

Cierpienie zwiększa się, gdy przypomina, że to dziedzictwo zostało rozpowszechnione przez reżim komunistyczny, który pozostawił miarę tego, co jest znane jako pojęcie mocy “nauczanej” i braku obywatelskich instrumentów skargi. W ten sposób obywatele nadal zaprzeczają swoim rządom, podobnie jak polityka, jest postrzegana przez klasę, która tworzy mechanizmy, którymi kierują ich wybory. W sprawie albańskiej nadal istnieje obawa o podział polityczny, prawie taki sam jak w przypadku L2B, który utrudnia racjonalną i świadomą debatę, która może stworzyć drogę dla zdrowej demokracji. To środowisko przeniosło polaryzację, bez której wydaje się, że nie możemy żyć “nienormalnie”. Ale największym ciosem jest głosowanie, gdzie społeczeństwo nie czuje się reprezentowane dzięki systemowi, który zazwyczaj przenosi jednostki znacznie poniżej przeciętnego poziomu publicznego w parlamencie. Co więcej, jeśli nie wierzysz, że twój głos robi różnicę, dlaczego obywatel miałby się angażować? Ostatnio jedna z największych apatii demokracji odnosi się do tego faktu. Być może w końcu, ale najważniejsze jest to, że demokratyczni obywatele zabili gospodarkę i ogromną nierówność, a także przywileje dla bliskich władzy. Pokorny Albańczyk postrzegał tę rzeczywistość każdego dnia jako gorzką i brutalną.

Powrót do historii: Koncepcja demokratycznego obywatelstwa była utrzymywana przez wiele wielkich indywidualności aż do czasu filozofów oświecenia. Soloniusz. VI BC) w Athycs utorował obywatelom drogę do uczestnictwa w Eclezi. Następnie Kleesten “ojciec ateńskiej demokracji” i najbardziej wybitny Pericle Aten (CESH). V przed Chrystusem, który domagał się, aby ubożsi obywatele byli w służbie publicznej. Kontynuować we współczesnych czasach z John Locke (Czeski). X współrzędna VII) która twierdziła, że wszyscy ludzie są stworzeni równi. Jean- Zakk Russo (Czeski). Współrzędna X V III, która w “Kalatrat społeczny”, wyrażała zasadę suwerenności społecznej i zdefiniowała “jako członka organu zbiorowego, kontynuując Deklarację Praw Człowieka.

Te historyczne wydarzenia, od modelu bezpośredniego uczestnictwa w starożytnych Atenach po teorie Powszechnych Praw Oświecenia, łączyły koncepcję współczesnych demokratycznych obywateli. Wraz z tą koncepcją, że w cyberinteligencji i sztucznej inteligencji uderza się ze wszystkich stron, podczas gdy w Albanii i wielu krajach wschodnich, nadszedł koniec... koncepcji demokratycznego miasta “ ”. Główny kryzys społeczny, kulturowy, gospodarczy i polityczny rozprzestrzenia się często w Albanii. Jest nadzieja? Vaclav Havel, filozof wschodnich demokracji, przedstawił koncepcję przetrwania demokratycznych obywateli: “Żaden wolny obywatel, który szanuje siebie i autonomię, nie może mieć wolnych i niezależnych narodów. Bez wewnętrznego pokoju, czyli pokoju między obywatelami a państwem, nie można zagwarantować pokoju zewnętrznego”. I EU-ODHIR OS w swoich ciągłych i zamrożonych stosunkach... dla demokracji. (Homo Albanicus)