Représentation politique

En principe, nous sommes tous représentés en politique. Nous autorisons cette représentation une fois en quatre ans selon le cycle électoral ordinaire, sauf dans les cas où les citoyens sont contraints de se prononcer lors d'élections extraordinaires.

Mais c'est juste l'impression. Plus que l'impression est le point, comment sommes-nous réellement représentés, et quel côté essentiel de notre côté est représenté par nos élus?

Il s'agit de ce qui se passe au Kosovo entre les représentants et les représentants, qui se caractérise par une nature très différente, par rapport à ce qui signifie réellement la représentation politique.

Cette confusion, dans le modèle politique du Kosovo, contribue à deux éléments. Premièrement, pour être politiquement représenté, il faut être largement conscient des problèmes que nous voulons être représentés, souvent en tant que tels. Deuxièmement, parce que dans les filtres politiques, il arrive souvent que ceux qui répondent à notre présentation ne se présentent pas.

Par conséquent, les citoyens sont plus représentés par des pénuries que par des alternatives. Plus que de croire que les choses peuvent être changées que de croire qu'elles sont changées par leurs représentants. Et c'est une violation majeure de la croyance en la démocratie.

Ce syndrome, comme le cycle, est généralement plus attribué à la majorité, qui est revêtue de codes de puissance qu'à l'opposition cherchant à imposer comme une alternative devant elle. Après tout, l'opposition appartient à la position et le travail est fait.

Une telle situation contribue naturellement à l'absence d'idées politiques qui répondent au format politique dans lequel nous faisons partie, car les exigences et les formats doivent être équilibrés. Par conséquent, les attentes des citoyens du pouvoir peuvent souvent être en contradiction avec le rôle de leurs représentants. Cela devient encore plus compliqué quand on ajoute que les représentants politiques ne sont pas notés pour un grand zèle à l'expliquer. En fait, non seulement l ' incertitude des attentes des citoyens en vient à des termes, mais ils deviennent aussi souvent des auteurs amers.

Mais qu'advient-il de la représentation ? Comment savoir si nous sommes ou sommes politiquement représentés?

Pour mieux comprendre ce que signifie la représentation politique, il faut d'abord comprendre quatre conditions préalables qui doivent être remplies pour que la représentation politique soit vraie, sans lesquelles elle ne l'est pas.

Tout d'abord, c'est l'existence d'un organe politique <x0-fort” qui cherche à être représenté et qui est généralement attribué aux citoyens. Il ne faut pas beaucoup de spéculations selon lesquelles la participation de tous les citoyens à la prise de décision ou à la démocratie “directe”, n'est souvent ni possible ni garantie d'une meilleure qualité de gouvernement que “la démocratie représentative”. Par conséquent, puisque tous les citoyens ne peuvent pas participer à la prise de décision, ils cherchent à être représentés par les élus qui ont des croyances, une vision et des attributs qui leur sont liés.

Deuxièmement, c'est l'existence d'une structure politique <x0” qui cherche à nous représenter, ce qui est généralement attribué aux partis politiques, ainsi qu'aux candidats individuels qui y travaillent. Si ce n'est pour rien d'autre, les partis politiques essaient de servir de référence à la mobilisation sur les confessions auxquelles les citoyens veulent croire, par lesquelles ils veulent se concrétiser.

Troisièmement, c'est l'existence de quelque chose de “” qui est représenté, ce qui est généralement attribué aux croyances, perspectives, intérêts et opinions des citoyens. Bien sûr, nous avons tous des convictions et une conscience politiques. Nous avons une façon politique de penser la structure sociale et comment elle devrait être organisée. Conformément à ceux des candidats et des partis, ce sont eux qui nous poussent à faire confiance à certains candidats ou sujets. Et même cet appartement est extrêmement important, parce qu'il marque ici la différence fondamentale entre la sphère privée qui nous appartient exclusivement, avec la sphère publique qui nous appartient en tant que communautés que nous voulons mettre dans notre vie, à travers nos élus.

Quatrièmement, c'est l'existence de “ambient” là où se produit la représentation, ce qui est généralement attribué à des institutions comme le Parlement, le gouvernement et d'autres organes publics. Par l'intermédiaire de représentants au sein de ces institutions, les citoyens sont enclins à rechercher et à recevoir des services pour ce qu'ils ont cru et investi avec le vote, sinon directement pour eux-mêmes, bien sûr pour la communauté politique en tant que telle.

Mais ces quatre piliers, ils ont des formules et des modèles liés à la représentation, où leur place ou l'absence de vivre dans la vie politique détermine le degré de véritable représentation politique donnée aux citoyens.

La formule de base est liée à deux qualités : délégués N Les fidèles. La question fondamentale est donc de savoir si nous choisissons les délégués ou la confiance, car il y a une différence fondamentale entre ces deux concepts.

En principe, les représentants qui répondent au concept “déléguer”, devrait suivre les préférences concrètes des citoyens. Étant donné que nous ne pouvons pas nous attendre à ce qu'il y ait toujours des politiciens dans la course politique avec une vaste culture politique qui profite à tous, la formule de délégation est une bonne occasion d'autoriser la représentation des citoyens et les demandes d'une manière précise. La tâche du représentant dans ce cas est de parler et d'agir en harmonie avec ce que les citoyens ont délégué.

D'autre part, le contraire exact est la représentation à travers Nos “s” Nous ne choisissons pas nos fidèles qu'ils suivent nos préférences, mais nous les choisissons pour les autonomiser, afin qu'ils prennent leurs propres décisions, et indépendamment, les décisions que nous croyons bénéficieront à tous et à toute la communauté politique. L'accent est mis ici sur la croyance que nos “confiance” ont une véritable authenticité pour poursuivre l'intérêt général, ainsi que pour qu'ils fassent bien, avec compétence et raison.

Les deux modèles de représentation ont leur propre bon côté et leurs avantages respectifs. Mais ce que nous voyons dans notre environnement politique est leur intersection en forme directe. Les représentants politiques du Kosovo cherchent généralement à voter dans la qualité du délégué, parce qu'en l'absence d'une idée politique, ils sont plus disposés à déplorer en promettant de relever les défis des citoyens. Toutefois, ils sont intégrés à “dès qu'ils reçoivent le mandat, se dégagent de la responsabilité de la délégation et suivent leurs préférences.

Il arrive donc que les citoyens finissent par suivre les apparitions publiques des représentants, ne pas écouter leurs demandes directes et être sûrs que les actions et les attitudes des représentants sont en fait conformes à ce que les citoyens ont choisi.

L'effet par ce moyen du rôle représentatif conçu provoque des défauts de chaîne du rapport politique “sélécteur et sélectionné”. Entre autres choses, il sous-estime le débat, l'argumentation et le besoin, donnant un avantage à la confrontation, aux préjugés et à la présentation.

D'une manière générale, ce qui caractérise la conduite des représentants des citoyens dans les institutions du Kosovo, dans un ordre politique littéral, serait l'exclusion, alors qu'elle est encore à la mode ici.

Pour éviter la dette, la représentation politique littérale est l'essence de la démocratie dans laquelle nous faisons partie. En plus d'être formellement tels, il y a beaucoup d'autres aspects importants que les citoyens devraient mettre dans leur langue et leur pensée politique.

Entre autres choses, la représentation est liée à une façon symbolique de représenter ceux qui sont représentés. Il s'agit également de la description, qui implique la description exacte des besoins et des causes de ceux qui ont mandaté le représentant. C'est aussi la représentation contextuelle qui implique l'activité et les actions du représentant au nom et dans l'intérêt de ceux qu'il représente en tant qu'agent de liaison. Par-dessus tout, la représentation politique est liée à la vie associative, qui comprend des questions thématiques importantes pour la communauté, la société, les groupes d'intérêts et les mouvements sociaux.

Par conséquent, la représentation politique dans un ordre démocratique est l'interprétation, la formulation et l'argumentation pour résoudre des questions qui distraient le mode de vie commun. En tant que tel, il n'est pas seulement standard formel, mais aussi transformateur discurseurs avec l'effet réel sur le quotidien.

Une telle représentation au Kosovo n'est pas qu'elle n'existe pas dans les ombres, mais qu'elle est encore loin d'être la norme, nécessaire et nécessaire pour maintenir un véritable ordre politique et démocratique.