Une triste fin pour les gens qui voulaient gagner un pain dans un monde plus juste

Un triste sort a frappé les gens qui ont laissé leur terre pauvre et blessée pour gagner un pain ailleurs, dans un pays étranger et ont perdu la vie dans les rues.

Et ce que le propriétaire de l'agence qui organise ces voyages et gagne sur les pauvres a dit après la tragédie près de Slavonski Brod, où dix personnes ont perdu la vie quand le bus est descendu de l'autoroute, est le reflet de la misère, la corruption et la stupidité que les gens de notre région ont été privés de décennies du droit à une vie normale, dans la société droite, le droit à un avenir et le bonheur.

Quand a demandé le journaliste de Betasata ?

Où as-tu eu ça ? Je ne sais rien, je n'ai aucune information. Vous voyez quelles informations vous publiez, soyez conscient de ce que vous faites”, il a menacé. Ces personnes, pour qui la préservation de leur travail est plus importante que la vie humaine, sont la malédiction de notre région. Ces personnages sont souvent décrits dans notre littérature, dans les films, et parmi les derniers portraits enregistrés de créatures brutes et non-ampatiques, il y a un homme qui est si brillant, correct, avec très peu de coups, peu de mots et d'images, attiré par le magnifique chef-d'œuvre macédonien “Honeyball”.

C'est cet avide et sans scrupules acheteur de miel, Safet, qui fait chanter une pauvre famille pour vendre tout le miel et détruire leurs abeilles gardiennes, Hatages.

Le film, tourné dans des espaces proches de ceux qui sont victimes d'un terrible accident, révèle l'espoir des gens des Balkans, mais aussi des valeurs rares. La haine, gardienne d'abeilles sauvages, répète comme mantra la règle dans laquelle, malgré la pauvreté, elle divise le miel avec des abeilles et de la nourriture pour chiens, fruit avec une mère malade:

La moitié pour moi, la moitié pour vous... les messages de cet homme d'affaires Safet, les messages de ce propriétaire d'agence de voyage, les messages de nos innombrables bandits, les Cerums, les hovats, les sanators, les forgerons et les baciciens sont évidemment différents.

Ce sont des messages d'avidité exclusive, des prédateurs, ce que les abeilles maléfiques feront aux abeilles de la ruche, par exemple.

C'est pourquoi il n'est pas surprenant que des zones du Kosovo et de la Macédoine aux frontières occidentales de la Croatie soient vidées plus que jamais, que des villages entiers disparaissent, que des gens recherchent désespérément une vie meilleure et plus juste.

En Occident, cela est difficile à comprendre pour beaucoup, tout comme notre peuple peut difficilement comprendre le besoin de millions de personnes désespérées de venir en Europe d'Afghanistan, d'Afrique du Nord, d'Irak ou d'Iran.

Le village de ce film a également été vidé, la pauvre Hattage n'y vit plus, seules ses fabuleuses abeilles sauvages sont là.

Bien qu'il ait écrit une analyse intelligente du film, même Richard Brody de New York ne pouvait jamais deviner pourquoi le village de Berkeley était désolé, pourquoi les gens s'éloignent de ces paysages merveilleux et finissent par : “Nous ne savons jamais quelle était la crise ni quelles circonstances ont conduit à cette extase.