Grand jeu de mots et éruption populiste

Grand jeu de mots et éruption populiste

Au Kosovo libéré de Serbie, nous pouvons distinguer deux grandes histoires, qui, outre la façon dont les réalités objectives, servent également de base à l'esprit politique et à la légitimité politique. La lutte ou les valeurs de guerre de l'UCK traduites en discursions du nationalisme ethnique est la première grande Narrativa. <x)

La lutte de l'UCK ou les valeurs de guerre traduites en discursions du nationalisme ethnique est la première grande Narrativa. La “Tradition sur l'Occident) ou les valeurs libérales traduites en discurseurs démocratique-libéral, est le deuxième plus grand narrum.

Parmi eux, au cours de la période 1999-2008, on peut parler de processus politiques, de missions internationales, mais pas de tout processus qui a pris un tournant important dans notre argumentation sur les grandes histoires.

Le politicien au sommet de sa langue est Milosevic, montrant une histoire de la guerre, chantant une chanson folklorique, jouant avec des symboles nationaux est le prototype de la première grande histoire. Alors que le politicien qui parle de paix et de dialogue participe à la Conférence des droits de l'homme, parle de société libre et ouverte, parle couramment l'anglais et s'enroule autour du col de sa chemise, c'est le prototype de la deuxième grande histoire.

Depuis 2014 avec l'Association des municipalités à majorité serbe qui est devenue plus tard connue sous le nom de Zajednica, avec la démarcation avec le Monténégro, les idées d'échange de territoires, le Kosovo est entré intensément dans le jeu du populisme qui a causé la stagnation politique car il a neutralisé des idées spécifiques et institutionnelles pour trouver des solutions aux problèmes en question.

L'opération <x0v image operation” est la langue principale du populisme, en tant qu'idéologie et en tant que technicien politique. C'est parce que dans des sociétés isolées, trammatiques, post-conflit, économiquement non planifiées, culturellement pauvres, émotion remplace la raison, illusion remplace réel, donc populisme remplace institutionnalisme. C'est pourquoi le populisme au Kosovo est avant tout le produit de la situation sociale, de la conscience socioculturelle de l'individu, de l'absence de l'individu sortant d'un conflit et des drames de la transition et de l'État.

Les mesures ont été mobilisées avec ces comptes, mais ces deux territoires pour diverses raisons sont en crise, ce qui entraîne l'incapacité de produire de l'esprit politique. C'est pourquoi les partis politiques transforment les questions techniques en causes politiques, construisent des structures clientistes, mesurent avec calomnie et promesses strictes parce qu'ils ne peuvent pas fonctionner autrement. C'est un mal nécessaire.

Le Tribunal spécial et ses chefs d'accusation, bien sûr, ont à tort noté la première histoire, contestée, puis ébranlé sa légitimité. L'absence de succès pour l'intégration du pays, son ouverture, son développement social et économique, sa démocratisation, a frappé la deuxième histoire.

L'inflammation de ces rrugies reflète une crise interne et externe. Crise historique et contextuelle. Non seulement la crise politique, mais aussi l'état et la société. Il reflète la situation grave et grave où se trouve le Kosovo, qui, s'il n'est pas mis en place et mobilisé, fera bientôt face à un statu quo qui offre un isolement international complet et une profonde immersion économique et sociale dans le modèle balkanique où nous vivons.

La crise des grands mots et le fonctionnement avec des narrations populistes ont provoqué des crises politiques en cours, produisant une grave stagnation politique et historique de 2014 à aujourd'hui. Le Kosovo doit trouver des solutions rapides, sérieuses et stables. Le Kosovo a besoin d'une élite politique professionnelle, institutionnelle et pragmatique.

(Bandari Centre est sociologue et opinionniste du Kosovo)

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