La pandémie de Coronavirus est un portail vers l'Autre Monde

Qui pourrait penser à embrasser un étranger, à monter dans un bus ou à envoyer des enfants à l'école sans avoir peur ? Qui peut penser au plaisir ordinaire sans se sentir en danger? Qui d'entre nous n'est pas devenu épidémiologiste, virologue, statistique et prophète aujourd'hui? Quel scientifique ou médecin ne prie pas secrètement pour un miracle? Quel prêtre ne prie pas secrètement pour la science?

Et comme le virus se multiplie, qui ne peut pas être étonné par le chant des oiseaux dans les villes, les quelques piétons dans les zèbres de passage, et le silence dans le ciel?

Le nombre de cas cette semaine a dépassé plus d'un million. Plus de 50 000 d'entre eux sont déjà morts. Selon les projections, le nombre passera à des centaines de milliers, peut-être même à des millions. Le virus a rapidement labouré et libéré le long des routes commerciales, et la maladie grave a confiné les gens dans leur pays, leurs villes et leurs maisons.

Mais contrairement à la circulation du capital international, ce virus nécessite la reproduction, et non le profit, et, involontairement, a tourné le cours de ce capital. Combattre les contrôles des immigrants, la biométrie, la surveillance numérique et tout autre type d'analyse de données, et jusqu'à présent a frappé les nations les plus riches et les plus puissantes du monde.

Ce n'est peut-être que temporaire, mais du moins aussi longtemps que nous examinons ses parties, faisons des évaluations, et décidons si nous voulons le réparer ou chercher un meilleur moteur pour lui (Capital).

Les dirigeants qui gèrent cette pandémie veulent parler de guerre. Ils ne mentionnent même pas la guerre comme métaphore, mais ils en parlent littéralement. Mais si c'était la guerre, qui serait un pays mieux préparé que l'Amérique ? S'ils ne tuaient pas leurs gants, mais leurs armes, bombes, sous-marins, armes nucléaires, y aurait-il une réaction ?

Nuit après nuit, à moitié dans un monde, certains d'entre nous regardent les conférences de presse du gouverneur de New York avec une fascination difficile à expliquer. Nous suivons les statistiques et entendons des histoires d'hôpitaux bondés aux États-Unis, des infirmières non rémunérées qui travaillent au-delà des heures pour fabriquer des masques de clown. Pour les Etats américains qui poussent ensemble pour les ventilateurs, pour les dilemmes des médecins qu'ils traitent et qui ils laissent mourir. Et nous pensons seulement, Dieu. C'est l'Amérique ! ”

La tragédie est immédiate, réelle, épique Et elle apparaît sous nos yeux. Mais ce n'est même pas nouveau. C'est les ruines d'un train qui s'est penché sur la voie pendant des années. Qui ne se souvient pas des vidéos des patients “x1> encore habillés à l'hôpital, les asswashes, laissant aux coins de la rue? Des portes d'hôpital souvent fermées pour les pauvres des États-Unis. Peu importe à quel point ils étaient malades, combien ils étaient douloureux.

Du moins jusqu'à présent parce que, à l'âge du virus, la maladie d'un pauvre peut affecter la santé de la société riche. Pourtant, même maintenant, Bernie Sanders, la sénatrice persistante, a cherché des soins de santé pour tous, est considéré comme un candidat marginal dans la course pour devenir président, même de son parti.

Et mon pays, mon pays pauvre-pasanco-pasanique, l'Inde, coincé quelque part entre le fédéralisme et le fondamentalisme religieux, Casta et le capitalisme, conduit par un nationaliste hindou d'extrême droite ?

En décembre, alors que la Chine combattait la flambée du virus à Wuhan, le gouvernement indien était confronté au soulèvement de centaines de milliers de ses citoyens qui protestaient contre une loi anti-islamique sur la discrimination qui venait d'être adoptée au Parlement.

Le premier cas avec Covid-19 a été confirmé en Inde le 30 janvier, quelques jours seulement après avoir accueilli la forêt mangeuse d'Amazones et le réputé Coronavirus, Jair Bolsonaro. Mais il y avait beaucoup à faire en février pour que le virus figure sur la liste des priorités des partis au pouvoir. Il s'agissait alors de la visite officielle du président Donald Trump, prévue pour la semaine dernière de février. Il a été accueilli par un million de spectateurs dans un stade sportif de l'État de Gujarati. Tout cela a pris beaucoup d'argent, et beaucoup de temps pour s'organiser.

Puis nous avons eu les élections de l'Assemblée de Delhi où le Parti Bharatiya Yanata devait perdre si elle n'exploitait pas aussi une campagne nationaliste hindoue, remplie de menaces de violence physique et criant pour “traîtres”.

Et pourtant il a perdu. Puis nous avons eu la nomination de la punition pour les musulmans de Delhi, qui ont été blâmés pour leur humiliation. Des gangsters hindous armés, soutenus par la police, ont attaqué des musulmans dans des quartiers populaires du nord-est de Delhi. Des maisons, des magasins, des mosquées et des écoles ont été brûlés. Les musulmans qui étaient prêts pour l'attaque ont attaqué. Plus de 50 personnes, majoritairement des musulmans et des hindous, ont été tuées.

Des milliers de personnes ont fui vers des camps de réfugiés dans le cimetière local. Les corps handicapés n'avaient pas encore nettoyé le sang quand les fonctionnaires du gouvernement avaient tenu leur première réunion avec Covid-19shi, et la plupart des Indiens ont entendu parler de quelque chose appelé shampooing à la main.

Mars était aussi un mois chargé. Les deux premières semaines ont tenté de renverser le gouvernement dans l'État central indien de Grandya Pradesh et d'installer un gouvernement du parti au pouvoir. Le 11 mars, l'Organisation mondiale de la santé (O BSh) a annoncé que Coddy-19shi était la pandémie. Deux jours plus tard, le 13 mars, le ministre de la Santé a déclaré que le coronavirus “n'était pas une urgence de santé”.

Enfin, le 19 mars, le premier ministre indien s'est adressé à la nation. Il semblait qu'il n'avait pas travaillé dur pour le coronaire. Il a pris le scénario de France et d'Italie. Il nous a parlé de la nécessité d'une modification sociale “” (légèrement comprise dans une société qui pratique la division du castor) et a appelé à la fermeture de la population “le 22 mars. Il n'a rien dit sur ce que son gouvernement ferait pour la crise, mais il a demandé aux gens de sortir sur le balcon, et ils battaient leurs pots et sifflaient pour saluer les travailleurs de la santé.

Il n'a pas mentionné que, jusqu'alors, l'Inde exportait des équipements de protection et des tuyaux respiratoires au lieu de les retenir pour les agents sanitaires indiens et nos hôpitaux.

Sans surprise, la demande de Narendra Mode a été prise avec grand enthousiasme. Il y avait des engins qui enseignaient les pots, les danses dans la communauté et les processions. Pas si loin. Dans les jours qui suivirent, les hommes sautèrent dans les pouvoirs du fumier de vache sacré, et les partisans du parti au pouvoir organisèrent des fêtes en buvant de l'urine de vache. Pour éviter de tomber en arrière, de nombreuses organisations musulmanes ont affirmé que le Tout-Puissant était la réponse au virus et ont appelé à des rassemblements de masse dans les mosquées.

24 mars, 20 hModi se présente de nouveau à la télé pour annoncer qu'à partir de minuit, toute l'Inde sera en quarantaine. Les magasins seront fermés. Tous les transports publics et privés seront annulés.

Il a dit qu'il prenait cette décision non seulement en tant que premier ministre, mais aussi en tant que chef de notre famille. Qui d'autre pourrait décider, sans consulter les gouvernements des États qui auraient à mettre en œuvre cette décision, qu'une nation de 1,8 milliard de personnes serait mise en quarantaine par aucune préparation et avec un préavis de quatre heures? Ses méthodes donnent certainement l'impression que le premier ministre indien considère les citoyens comme une force hostile qui devrait être embusquée, tout d'un coup, et non cru.

Nous étions en quarantaine. De nombreux professionnels de la santé et épidémiologistes ont applaudi à cette initiative. Peut-être qu'ils avaient raison en théorie. Mais personne ne peut certainement soutenir l'absence catastrophique de planification et de préparation qui a transformé la quarantaine la plus importante et la plus punitive du monde au contraire de ce qui était nécessaire.

L'homme qui aime les spectacles avait créé la mère de tous les spectacles.

Alors que le monde était stupéfait, l'Inde se découvrit dans toute sa honte... ses inégalités brutales, structurelles, sociales et économiques, son indifférence à la souffrance.

Karantina a travaillé comme une expérience chimique qui donne soudain de la lumière aux choses cachées. Jusqu'à ce que les magasins, les restaurants, les usines et les tissus de construction soient arrêtés et fermés jusqu'à ce que les riches et la classe moyenne soient fermés dans leurs maisons et quartiers, nos petites et grandes villes ont commencé à presser les citoyens de la classe ouvrière en immigrants comme des acronymes méprisés et indésirables.

Beaucoup d'entre eux ont viré de leurs patrons et employeurs, des millions de pauvres, affamés, assoiffés, jeunes et vieux, femmes, bura, enfants, malades, aveugles, handicapés, sans aucun endroit où aller, sans apparemment les transports publics, ont commencé une longue marche vers leurs villages. Il marche pendant des jours, vers Bac Ashdown, Agros, Azamgarh, Aligarh, Luchnowit, Gorakpurit à des centaines de kilomètres. Certains sont morts en chemin.

Ils savaient qu'ils rentraient chez eux pour ralentir la mort par la famine. Ils savaient peut-être qu'ils pouvaient avoir le virus avec eux, et ils pouvaient infecter leur famille, leurs parents et leurs grands-parents à la maison, mais ils avaient désespérément besoin d'une famille, d'un logement et d'une dignité, tout comme la nourriture, sinon l'amour.

Alors qu'ils marchaient, beaucoup d'entre eux ont été brutalement battus et humiliés par la police, qui avait pris la tâche d'appliquer strictement la quarantaine. Les jeunes ont été contraints de se prosterner et de danser comme des grenouilles à l'Austro. En dehors de la ville d'Barleyl, un groupe était lié et versé sur une graine de spray chimique.

Quelques jours plus tard, craignant que la population qui s'en allait puisse propager le virus à travers les villages, le gouvernement a fermé les frontières de ces navires. Les hommes qui marchaient depuis des jours ont été arrêtés et contraints de retourner dans les camps de villes d'où ils avaient été chassés.

La mémoire du transfert du peuple de 1947 a eu lieu parmi les anciens quand l'Inde a été séparée et le Pakistan est né. La différence, c'est que c'est une division de classe, pas religieuse. Pourtant, ce ne sont plus les pauvres de l'Inde. Il s'agissait de personnes ayant un emploi dans la ville et chez elles où retourner. Les chômeurs, les sans-abri et les survivants sont restés là où ils se trouvaient - dans les villes et les villages, où une grave catastrophe s'intensifiait bien avant que cette tragédie ne se produise. Et pendant ces jours terribles, le ministre des Affaires sociales Amit Shah n'est pas apparu du tout en public.

Quand ma marche a commencé à Delhi, j'ai utilisé la carte de presse et suis allé à Ghazipur, en bordure de Delhi et Uttar Pradesh.

La scène était scripturale. Ou peut-être pas. La Bible ne pouvait pas connaître ces chiffres. Le carat pour garder la distance physique avait entraîné une compression physique sur une échelle impensable. C'est la vérité même dans les quartiers et les villes indiennes. Les routes principales ont peut-être été vidées, mais les pauvres ont été enfermés dans des logements surpeuplés avec des bidonvilles et des quartiers misérables.

Tous les pauvres à qui j'ai parlé s'inquiétaient du virus. Mais c'était moins réel, moins présent dans leur vie que le chômage en conserve, la faim et la violence policière. De toutes les personnes à qui j'ai parlé ce jour-là, y compris un groupe de tailleurs musulmans qui n'a survécu qu'à une attaque antimusulmane il y a une semaine, les mots d'un de mes meilleurs hommes. C'était un charpentier nommé Ramjeet, qui prévoyait de marcher jusqu'à la frontière avec le Népal.

Peut-être que quand Mode a décidé de faire ça, personne n'a rien dit sur nous. Peut-être qu'il sait qu'on existe, il a dit”

Nommé “NE” Environ 460 millions de personnes sont résumées.

Les gouvernements des États de l'Inde (comme en Amérique) ont montré plus de cœur et de compréhension de la crise. Les syndicats, les citoyens ordinaires et d'autres groupes collectifs distribuent des vivres et des rations d'urgence. Le gouvernement central a tardé à contrer les appels de fonds déprimants. Il s'est avéré que le Fonds national de secours du Premier ministre Modi n'avait pas de liquidités disponibles. Et au lieu de cela, l'argent de charité est versé dans une fondation quelque peu mystérieuse appelée PM-Cares (le Premier ministre le fait pour vous). Les aliments préemballés avec le visage de Mod dessus ont commencé à apparaître.

En outre, le premier ministre a partagé ses vidéos de yoga, dans lesquelles une version de dessin de Mode avec un corps musculaire montre des asanas de yoga pour aider les gens à faire face au stress de soi.

Le narcissisme est très inquiétant. Peut-être l'un de ces yogaves, notre premier ministre demandera-t-il au premier ministre français de nous permettre de reprendre quelques-uns des chasseurs Rafale et d'obtenir l'argent, 7,8 milliards d'euros, pour ensuite donner faim aux gens. Sans aucun doute, la France nous comprendrait.

Alors que la quarantaine entre dans sa deuxième semaine, les chaînes d'approvisionnement alimentaire ont été brisées, les médicaments et les aliments essentiels diminuent. Des milliers de camionneurs sont toujours sur les routes, avec peu de nourriture et d'eau. Les graines, prêtes à être récoltées, se décomposent rapidement.

La crise économique est là. La crise politique se poursuit. Les médias Meinstreem a présenté des rapports coronaires à sa campagne anti-mysmilienne empoisonnée 24/7. Une organisation musulmane appelée “Tabligi Jamaat”, qui a tenu une réunion à Delhi avant que la quarantaine nationale soit déclarée, s'est avérée être “super-ex3> du virus. Ceci est utilisé pour stigmatiser et diaboliser les musulmans. Le ton général suggère que les musulmans ont inventé le virus et l'ont délibérément distribué comme forme de jihad.

La crise de Coddy arrive toujours. Ou pas. Nous ne savons pas. Quand il vient et si c'est le cas, nous sommes sûrs qu'il sera bien combattu, avec tous les préjugés dominants de la religion, Cassta et la classe qui existe.

Aujourd'hui (2 avril) en Inde, il y a environ 22 000 cas confirmés par Corleone et 58 morts. Ce sont des nombres complètement incroyables, en raison du très petit nombre de tests. L'avis des experts diffère fortement les uns des autres. Certains prédisent des millions de cas. Certains pensent que le nombre sera trop petit. Nous ne connaissons peut-être jamais les conditions de la crise, même quand elle nous frappe. Tout ce que nous savons, c'est que les hôpitaux n'ont pas encore été bondés.

Les hôpitaux et les cliniques publiques en Inde ne sont pas en mesure de traiter même près d'un million d'enfants qui meurent de diarrhée, de malnutrition et d'autres problèmes de santé annuels, avec des centaines de milliers de patients atteints de tuberculose (un quart des cas mondiaux), une population mal nourrie et une anémie nocive d'un grand nombre de maladies mineures qui s'avèrent mortelles pour eux ne pourront pas faire face à une crise comme l'Europe et les États-Unis.

L'ensemble du système de santé est très en attente car les hôpitaux ne traitent que du virus. Le centre de trauma du légendaire All India Institute of Medical Sciences a été fermé, des centaines de patients connus sous le nom de réfugiés cancéreux vivant sur les routes à l'extérieur de ce grand hôpital ont été expulsés comme animaux.

Les gens vont tomber malades et mourir chez eux. On ne connaît peut-être jamais les confessions qu'ils avaient. Ils peuvent même ne pas devenir des statistiques. Nous ne pouvons qu'espérer que des études qui disent que le virus aime le froid sont vraies (même si certaines recherches l'ont remise en question). Les humains n'ont jamais eu plus de jus pour un vin indien chaud et ponctué.

Qu'est-ce qui nous est arrivé ? C'est un virus, oui. Il n'y a pas de valeur morale en soi. Mais c'est certainement plus que le virus. Certains croient que c'est la manière de Dieu de tourner nos esprits. Certains sont des complots chinois pour prendre le contrôle du monde.

Quoi qu'il en soit, le coronaire s'est agenouillé et a arrêté le monde comme rien auparavant. Nos esprits sont sérieusement à la recherche d'un retour à “anormalité”, essayant de relier notre avenir à notre passé, et refusant de reconnaître toutes les fissures en elle. Mais il y a une brèche. Et au milieu de ce terrible désespoir, il nous offre une chance de reconsidérer l'apocalypse que nous avons créée pour nous-mêmes. Rien ne pourrait être pire que de revenir à la normale.

Historiquement, les pandémies ont forcé les gens à périr avec le passé et à imaginer un monde nouveau. Même cette pandémie n'est pas différente. C'est un portail, une sortie de ce monde vers le suivant.

Nous pouvons décider de l'ignorer en traînant les cadavres de nos préjugés et de nos haines, de notre indépendance, de nos dossiers bancaires et de nos idées mortes, des rivières mortes et des cieux de fumée. Ou nous pouvons marcher vers elle avec une petite valise prête à imaginer un autre monde. Et prêt à se battre pour ça.

Le Financial Times. Areundhat Roy est un célèbre écrivain indien.