Qui force Kurt à changer d'attitude ?

Il y a beaucoup d'albincourtes. Un pour le naïf marxiste-orthodoxe de son parti. Une pour l'aile néo-marketer. Un pour les Kosovars progressistes comme moi. Un pour les hommes qui s'assoient sur l'oda. Un pour les femmes et les féministes. Un pour les pauvres. Une pour les riches comme Agim Bahtiri de Gazmend Gjonbalaj. Un pour les joueurs syndicaux comme Behemman Jasharaj. Un pour les anciens combattants. Un pour les ambassadeurs internationaux. Mais aussi les autres cases d'albinos pour d'autres entreprises et groupes de valeur.

Albin Kurti est un politicien pragmatiste qui s'étend à une série d'attitudes différentes. Et parce qu'il ne persiste dans aucune attitude même, il nous a tous liés avec des chaînes invisibles et fortes, même si nous sommes très différents et en guerre constante les uns avec les autres.

Chacun de nous croit que notre Albin Kurti est vrai et que Albin Kurti de l'autre côté est faux. Supposons que j'ai souvent cru qu'Albin Kurti était progressiste et féministe, et qu'Albin Kurti, assis sur une croix en oda, était faux. Je croyais aussi qu'Albin Kurti, en tant que classe d'employés bienveillants, était réel, et que lorsqu'il était avec des riches et des millionnaires, il était un faux. Imaginez, j'ai aussi cru qu'Albin Kurti utilisait le drapeau rouge-e-dwell pour attirer la masse, et qu'il aimait vraiment le drapeau du Kosovo.

Mais Kurt n'est pas le seul politicien du Kosovo qu'il a cloné des dizaines de fois pour des dizaines de différents groupes belligérants.

L'année dernière, nous avons eu l'occasion d'écouter le président Hashim Thaci qui a insulté Hashim Thaci que “négociation pour la correction des frontières”, puis jusqu'à ce qu'il offense Hashim Thaci pour le “bosing” du Kosovo par “Zajednica” et jusqu'à ce qu'il offense Hashim Thaci pour avoir mis la pression pour voter “Special Gjykata”.

Et nous avons vu Thaci au Crenaria Parade promouvoir les droits de la communauté LGBTIQ, et d'autre part, nous l'avons vu faire 124 vieillards et assis sur les hommes Oda. Donc, il y a beaucoup de sacs de mauvaises herbes comme beaucoup d'albin-kurta existent.

Qu'est-ce que ça nous dit ?

Que le Kosovo n'est pas exactement un État, n'est pas pleinement souverain et n'est pas exactement indépendant. Tout d'abord, nos hommes politiques se décomposent en hommes politiques et restent simplement comme des organismes vivants face à la pression internationale. Les plus grands changements d'attitudes, Kurti a fait surtout par rapport à la Serbie et aux internationaux. Il est déjà sur la voie politique opposée avec le concept fondateur et le nom de son parti, Vetevendosje.

Le Kosovo n'a pas été reconnu par l'indépendance la plus alliée des États-Unis.

L'Amérique a donné quotidiennement des directives politiques à M. Thaci des autres premiers ministres, et donne maintenant des directives à Kurti, même sur des questions banales. C'est l'Amérique qui nous a amené le Tribunal spécial. Elle nous a poussés à conclure des accords préjudiciables avec la Serbie à Bruxelles. N'oublions pas que même “Zajednica”, tout comme n'importe quel autre accord a été avancé avec les arbitres de cet état. L'Amérique nous a également placés dans un président [Atifete Jahjaga], paralysant la démocratie du pays. L'Amérique est même intervenue dans le jeu intérieur de nos partis politiques, ignorant dans de nombreux cas les procédures de notre démocratie et apportant un soutien ouvert à un parti au détriment d'un autre. Ainsi, les représentants américains au Kosovo n'étaient pas du tout constructifs. Ils ont violé nos hommes politiques comme portant différentes positions politiques, ignoré dans de nombreux cas la démocratie et la volonté du peuple, et amené notre destin au dialogue avec la Serbie sans aucun plan ni stratégie.

L'Amérique ne reconnaît pas le Kosovo. Cela se manifeste même dans le refus de l'Ambassadeur Green d'accepter l'étendue de la réciprocité.

Mais la répartition de nos hommes politiques dans de nombreuses attitudes, de nombreuses croyances, de nombreuses valeurs, est aussi une indication de la non-articité et de la confusion juridique de la représentation politique de ces groupes. Cela expose tous les groupes en question aux manipulations politiques. Et pour les politiciens, il devient obligatoire d'effectuer ces types de manipulations. Pourquoi ? Parce que les valeurs sont considérées comme des biens de consommation [qui sont distribués en fonction de la position des filtres sur le système de production, ce qui signifie que la dépendance est liée à “avants [à x1>] et des éléments qui placent les gens dans la structure sociale [ce qui implique que la personne non diminuée bénéficie d'un meilleur accès à la structure sociale]. Et parce qu'il n'y a pas vraiment besoin de guerre entre les valeurs, qui ne peut pas aider à gagner l'une ou à perdre l'autre. Toutes les valeurs continuent d'exister en dépit des preuves de leur non-consistance, ce qui fait également que les citoyens n'existent pas en tant qu'uniques mais hypocrites. Souvent, nous pouvons croire en deux choses à la fois, comme nos politiciens.

Cela nous fait rejeter l'illusion que la société du Kosovo est en fait “qu'elle politise” comme pensée. Se tenir devant la télévision avec des nouvelles non-stop et des émissions politiques et même la transmission constante des nouvelles aux portails peut être juste un plaisir nécessaire qui remplit le grand vide d'autres divertissements. Mais il est difficile de dire que le citoyen ordinaire a bien déterminé ce qu'il croit et ce qu'il dit. Comme son représentant politique. Et cela fait de nous une société massivement apolitique sous le manque total de divisions de conteneurs.