Pourquoi le VV et le PDK ont-ils échangé leurs positions politiques ?

Pourquoi le VV et le PDK ont-ils échangé leurs positions politiques ?

Les élections du 6 octobre n'étaient pas vraiment un choix. C'est parce qu'on pense qu'il faut organiser des élections pour choisir l'orientation politique du pays par des positions ou des profils idéologiques. Au lieu de cela, les citoyens ont été forcés de choisir simplement lequel des dirigeants politiques était le plus honnête “” que l'autre. Cette race de [...]

Albin Kurti a gagné cette course. Parce qu'il était perçu comme <x0-source mieux et plus honnête” que d'autres.

J'ai mentionné le changement radical des attitudes du PDK au cours des trois dernières années. Ce parti politique semblait copier une à une toutes les positions politiques du Mouvement Vetevendosje après avoir commencé à comprendre progressivement qu'il n'était officiellement au pouvoir.

Ils s'opposèrent au tribunal spécial pour lequel ils avaient fait pression pour qu'il vote avec le raisonnement selon lequel “nous devions effacer”. Ils se sont opposés à l'Association des municipalités serbes [Zieednica] même s'ils l'avaient initialement soutenue. Ils hésitaient au sujet de la question de la démarcation “avec le Monténégro”, étant la clé de son non-vote en deux ans d'efforts sous le gouvernement Mustafa. Ils ont complètement changé leur approche de la guerre au Kosovo en marginalisant “la rénarine pour l'héroïsme” afin de sauter dans le “vault de la victime. Et maintenant, ils ont durci leur langue contre des facteurs internationaux en général.

Mais même Vetevendosje a fui ses idées fondamentales. Il s'est éloigné du concept fondamental de “Proposition” qui n'est qu'un nom, qui a été façonné par la controverse de notre système politique dominé par les internationaux, la démocratie de représentation [répressive]. Vetevendosje était autrefois pour la démocratie directe.

Je vote, vous votez, il vote, nous votons, vous votez, ils/eux PEAKING.” a écrit sur les murs des activistes VV il y a 12 ans.

Vetevendosje a fait un grand saut de son entrée dans la course électorale de la démocratie représentationniste après avoir réalisé que l'effort pour la révolution était un rêve beau mais irrésistible. Vetevendosje a également renoncé à l'Union nationale en tant que projet politique visant à faire passer le Kosovo sous le contrôle de l'Albanie. Actuellement, Kurti veut une fédération albanaise-kosovo qui serait composée de l'État d'Albanie et du Kosovo. Ainsi, même pour Kurti, l'État du Kosovo ne peut être dissous. Pour mentionner brièvement la position contre toute négociation avec la Serbie, même si celle-ci s'excuse pour les crimes commis au Kosovo. Ou même la position contre la coopération gouvernementale avec la Liste serbe, qu'ils considéraient à juste titre comme l'extension de la Serbie dans notre pays.

Mais pourquoi un tel changement radical dans les attitudes de Vetevendosje et PDK se produit-il ?

C'est parce qu'ils n'existent que symboliquement en tant que partis politiques. En fait, il y a des groupes tribaux [au sens de la fonction] dirigés par les rebelles et les malfaiteurs de leurs dirigeants. Chaque parti politique, sauf constitutionnellement pour le LDK, a la détermination de ses dirigeants comme principe directeur. Aucun dirigeant n'est vulnérable aux membres des partis politiques.

Aucun militant n'est irremplaçable, a dit une fois Albin Kurti, pour ajouter maintenant “sauf Albin Kurti. ” [avec le changement de statut du parti exigeant qu'il démissionne en tant que président du parti au cas où il assumerait la position du premier ministre]

Un activiste adjoint de Vetevendosje pourrait mentionner le concept hégélien de négation/mohim pour justifier ce changement radical des attitudes des partis. Supposons, par “No Negociata” dans “comme plus de négociations” [Curti il y a deux mois: “Nous ne voulons pas qu'aucun accord sans négociations” se retrouve dans une position synthétisée entre deux positions opposées : Negotia. L'activiste présumé pourrait continuer en disant que “mouvement” comme un concept ne peut pas être fait sans comprendre le terme “négation” comme Hegel le dit. Pour que le mouvement se produise, la négation est nécessaire.

Ce n'est pas une dialectique hégélienne. C'est le dialecte de la folie. Danse mentale, puis tête à tête. D'un tee à l'opposé, pour former un plan de synthèse des deux.

Ces danses en discurs nous montrent à quel point les dirigeants politiques sont insignifiants. Comme leurs propres attitudes sont insignifiantes. L'irresponsabilité de ces postes illustre également l'absence d'une sphère publique totalement incapable de répondre à ses problèmes.Périscope

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