Nous retournons le printemps “au printemps arabe”

Une autre année, une autre décennie et une autre série de mauvaises nouvelles au Moyen-Orient. Les premiers titres de la semaine dernière ne pouvaient pas “sterron” plus. Décès dans les prisons égyptiennes, combats au Soudan, aggravation des crises humanitaires au Yémen et en Syrie, expansion illégale des colonies israéliennes en Palestine, paralysie politique en Tunisie, échec des pourparlers de cessez-le-feu libyens, et enfin, comme pour jeter le couvercle, le conflit américano-iranien en Irak et l'effondrement d'avions civils ukrainiens avec 176 personnes à bord.

Et la liste continue...

La situation est si grave depuis si longtemps qu'elle obscurcit la ligne encore mince entre réalisme et fatalisme dans la région. L'oppression, la violence, le sectarisme, l'inégalité, l'incertitude et la guerre sont si répandues, si persistantes que tout optimisme est sûr de conduire au pessimisme.

En effet, depuis le début du printemps arabe, il y a neuf ans, les saisons ont changé considérablement, nuisant même aux quelques optimismes précieux qui ont porté du poids aux soulèvements populaires de leur époque. Aujourd'hui, beaucoup d'Arabes croient que la bonne nouvelle est toujours infestée de mauvaises nouvelles, et que le succès porte des graines d'échec en eux-mêmes. De cette façon, même les révolutions qui ont réussi à “représentées” dictatures ont été laissées avec le fardeau du passé qui hante leur avenir.

Cela pourrait expliquer le scepticisme à la nouvelle vague de troubles populaires qui s'est étendue au cours de l'année écoulée du Soudan et de l'Algérie à l'Irak et au Liban, et au-delà, l'Iran. Cependant, ce scepticisme ne doit pas occulter la sensibilité, la discrétion et la grandeur des nouveaux soulèvements.

Les vagues de protestation dans ces pays s'avancent sur les traces des mouvements populaires en Tunisie et en Égypte, embrassant la paix, l'authenticité et la réforme, et rejetant la violence et les conflits civils comme un moyen de faire face aux régimes oppressifs et corrompus.

Ils semblent avoir pris les leçons difficiles de la Syrie, de la Libye, du Yémen et de l'Irak, parce qu'ils n'acceptent pas les guerres avec des tiers et les interventions militaires étrangères, qui apportent, prétendument, la sécurité et la démocratie, mais produisent le chaos et la destruction. Les nouveaux soulèvements insistent sur les réformes démocratiques sans sectarisme, fondamentalisme et autoritarisme, refusant le déplacement inutile d'une forme d'autoritarisme à une autre.

Ces leçons peuvent ne pas garantir le succès, mais elles sont nécessaires pour réaliser certains progrès politiques. Ils mettent déjà les régimes arabes en défense, obligent les dirigeants à démissionner, font pression sur les parlements pour qu'ils réforment et créent de nouveaux précédents pour des changements pacifiques.

Ces processus, bien que lents et difficiles, sont essentiels pour que les réformes soient véritablement démocratiques. Contrairement à ces totalitaires, les révolutions démocratiques sont de nature évolutive et prennent beaucoup plus de temps pour changer la culture politique transformée de la société. Mais c'est la seule façon de se préparer à l'extinction des activités du gouvernement démocratique.

Ainsi pour tous déçus par le Printemps arabe, avec les échecs et les pertes d'innombrables, pour tous ceux qui ne l'ont jamais accepté comme un <x0mport <x0mport” du Printemps de Prague de 1968 ou du Printemps des Nations de 1848, je dis: essayez de voir ce printemps non pas comme un équivalent du mouvement tchèque ou européen, non comme un événement avec un commencement et une fin, mais plutôt comme un espoir de vaincre le désespoir, comme le courage de surmonter la peur et comme un changement qui vient avec une meilleure promesse d'avenir. Et alors que nous entrons dans cette nouvelle décennie, ramenons le printemps, le printemps arabe. / TCh/