Les lypsars au Kosovo deviennent millionnaires

La police a identifié les mendiants des enfants, la police du Kosovo, dans les premiers jours, a publié un communiqué disant avoir identifié 58 mendiants qui les avaient rencontrés dans la rue. Cette opération faisait partie d'un plus grand engagement, mais elle ne semblait pas inclure une identification complète et une enquête sur la traite. En bref, la police a dit enfants [...]
Des policiers du Kosovo en ont libéré un Le communiqué où il a prétendu les avoir identifiés 58 enfants mendiants !Je les ai trouvés dans la rue.Cette opération faisait partie d'un plus grand engagement, mais elle ne semblait pas comprendre une identification complète et une enquête sur la traite.
En bref, la police a déclaré que les enfants identifiés les avaient mentionnés dans les centres de travail social, et qu'aucun d'entre eux n'avait été victime de la traite.
Ensuite, dans la phrase suivante qui peut servir d'illustration de ce rapport, la police du Kosovo déclare: “Des enfants qui n'ont pas été victimes de la traite ont été pris.” Relis-le si tu veux. Encore deux. Trois. Une centaine. Ça n'a aucun sens.
Cette déclaration et rapport lasseux illustre non seulement le partage de la police avec la syntaxe, mais aussi le partage de la police avec le monde opprimé. Chaque fois que de tels cas doivent être pris, elle s'avère être complètement engourdie et couverte. En un mot, dans ce cas, la police du Kosovo, en particulier la Direction de la traite des êtres humains [Le DHQUE a fait son travail à temps partiel.
Premièrement, il est logique de se demander pourquoi nous devrions identifier les mendiants si spontanément ? La police affirme dans ses propres termes que ces mendiants les ont rencontrés dans les rues, c'est-à-dire qu'ils ne les ont pas retrouvés à l'avance. Seuls ceux qu'il a rencontrés à un moment donné ont été identifiés. Pour cette raison, le nombre est si faible - seulement 58 dans tout le Kosovo. Et nous savons tous que le nombre est beaucoup plus élevé.
Deuxièmement, la police conclut que “aucune n'est victime de traite”. Il fait cela par l'interrogation “”. Ça suffit pour obtenir la vérité et suspendre la recherche d'un réseau événementiel de trafiquants d'êtres humains. Même pendant l'Inquisition, l'enquête a impliqué plus de travail. Nous avons eu l'interrogatoire accompagné d'une longue torture, la patience avec laquelle il a témoigné de la vérité de l'enquête, et le manque de patience il a été témoin de la vérité policière. Depuis plus de deux cents ans. Mais, bien sûr, la police du Kosovo a manqué à ce sujet.
Troisième. Depuis hier 3 juillet 2019, seulement en errant dans certains cafés de la capitale, vous pouvez voir des dizaines de mendiants. Et aussi, les adultes.
Que s'est-il passé après les fiançailles de la police ? Rien. Certains des parents des enfants du mendiant ont été inculpés et devront soit payer une amende, soit être emprisonnés. Cela signifie que la situation des personnes avec qui la police n'est pas fatiguée reste la même, sinon pire. Mais la police va marquer cette mission comme terminée. Identification effectuée. C'est tout, cette affaire est terminée.
Stirage moral
Chaque fois qu'un mendiant ou un adulte vient à la table demander des dons de charité, il rend notre sens moral très inconfortable. Vous ne pouvez dire à personne que le système doit descendre pour aller mieux. Cet organisme de bienfaisance est mauvais et sert le maintien du système. Et ça. D'autre part, beaucoup de gens le font. Ils complotent et complotent comme cela, et ils montrent comment ces gens sont perversement condamnés à un sort terrible, et ils gagnent plus que nous tous, et ainsi je l'ai nommé. Ou, en leur donnant de l'argent, nous autonomisons le crime des trafiquants. La vérité, c'est qu'aucun d'entre eux n'est debout. Du moins pas tant qu'il n'y a pas de données sérieuses sur ces questions, pas seulement des rumeurs comme le rapport de police.
Les lypsars existent, qu'on les aime ou non. Et bien sûr, la façon dont nous les traitons est moralement définie. Si vous n'avez pas vu de mendiant, et d'un autre côté vous n'avez rien fait pour changer leur avenir économique, alors vous êtes un méskien qui ne vaut pas la peine de se séparer pendant deux secondes. Cela ne constitue pas non plus un individualisme. Parce que dans ce cas, peu importe leur importance. Les lyps ont besoin d'empathie pour un autre être humain. Comme quand tu vois un homme avec des blessures et des saignements dans la rue pendant que tu lui tournes le dos.
Espérons qu'après 50 ans les mendiants n'existeront pas vraiment. Cela restera dans l'histoire en tant que victimes de l'esclavage. Et que de la même manière, avec leur existence historique, ils ressentiront le mépris de l'indifférence de ce temps et de ce temps.Périscope










