C'est ainsi qu'Erdogan a été fermement vaincu

Cela fait une semaine qu'Ekrem Imamoglu a repris le poste de président d'Istanbul lors des élections locales répétées, et le sens de sa victoire convaincante est plus important qu'on ne l'a compris. Candidat du Parti populaire républicain [Le CHP a donné espoir non seulement aux centaines de milliers de footballeurs qui ont rempli les rues de joie et des millions de Turcs, y compris moi, que j'ai vu de loin. La victoire d'Imamoglu fournit également les bases du remède à d'autres pays souffrant du même poison politique qui mange la démocratie turque de l'intérieur : le populisme.

Dans son livre Qu'est-ce que le populisme?Le politologue Jean-Werner Müller [Myler] a une définition simple mais utile du phénomène en question. Le populisme vient du mot latin Populus, ou 'peuple' dit-il, et les dirigeants populistes prétendent représenter les gens <x0c>,” mais à un état brut : “Vec certains des gens en fait les gens.” Le reste est composé d'élites corrompues et perverses, sans cœur, ou de traîtres au sein de “peoples” servant des intérêts légitimes et des plans sombres.

Le président turc Recep Tayip Erdogan [Erdogan] a perfectionné cette torture populiste au cours des six dernières années, après une période plus douce et plus pragmatique qui a marqué sa première période au pouvoir. Il a affirmé qu'il rendrait la Turquie grande et musulmane à nouveau après un siècle passé dans la cruauté laïque. Et comme quelque chose de si grandiose a été réalisé, toute la puissance de ce mal qui gouverne le monde la CIA, Mossad, George Soros, beaucoup de certains sionistes cuisinaient la conspiration pour l'empêcher, et tous les patriotes turcs ont dû s'aligner après lui. Ceux qui ne veulent pas être listés sont dépeints comme faibles, déstabilisateurs et trahissant une grande nouvelle Turquie.

C'est dans le contexte de ce récit qu'Erdogan a appelé des partis de coalition d'opposition comme “ethifaki,” ou “La zone de l'humiliation,” que selon lui “essayaient de piéger notre pays.” Ses ministres ont à plusieurs reprises offensé l'opposition pour avoir couché avec des terroristes “.” Les médias pro-erdogans ont fait d'innombrables nouvelles, histoires, opinions et talk shows qui ont attaqué des partis d'opposition pour avoir formé une alliance de trahison” ou une coalition de croisés. ”

Le plus dramatique, judiciaire, dont l'indépendance a été progressivement érodée par l'exécutif, a adopté ce récit et a agi à travers lui. Le terme <x) Sous un tel pouvoir judiciaire, les manifestations antigouvernementales supposées être légales dans une véritable démocratie, comme celles de Gezi Park en 2013, ont été criminalisées comme un tryntim-puc. [La société civile cible et philanthrope Osman Cavala est en prison depuis octobre 2017 pour avoir organisé ces manifestations, et il n'est qu'un des milliers de prisonniers politiques dans les prisons turques. ]

La scène évidente en Turquie montre jusqu'où peut aller le populisme, en particulier dans les pays aux institutions faibles, aux divisions profondes et à une culture politique non libérale. C'est peut-être la raison pour laquelle, dans la démocratie française qui est similaire à la Turquie à ces égards, la Hongrie et la Pologne, le populisme a également fait de tristes progrès. Aux États-Unis, dont les institutions restent fortes, le populisme, heureusement, reste seulement rhétorique. En d'autres termes, lorsque Trump attaque un média critique comme le peuple <x0mic,” les procureurs ne commencent pas à persécuter ce média en se basant sur les paroles du président. Cependant, il serait sage que les Américains soient attentifs à de telles choses.

Voici un point clé: Imamoglu a vaincu le populisme en remportant certains des électeurs qui ont autrefois soutenu le Parti de la justice et du développement. [ Erdogan est AKP.

Initialement, avec sa personnalité, Imamoglu lia l'ancienne division des laïcités avec des religieux qui ont été la ligne fondamentale de la politique turque pendant plus d'un siècle relativement par rapport à la division entre conservateurs et libéraux aux États-Unis. Les laïcs, qui avaient le pouvoir pendant la plus grande partie du XXe siècle, ont remplacé les conservateurs par leur laïcité non libérale, ou laïcité française, dont les implications incluaient l'interdiction de l'ézanis pour ceux qui prient et arrêtent le foulard des femmes. Et le CHP, le parti qui a traditionnellement répandu cette laïcité régalienne, a été l'ennemi des conservateurs.

Mais Imamoglu n'était pas le politicien typique de la CHP. D'une part, son nom de famille signifie “son d'imam”. C'est un croyant, et même assez sérieux : Après le massacre de deux mosquées en mars à Christchurch, en Nouvelle-Zélande, il s'est rendu dans une mosquée et a lu tout un chapitre du Coran à haute voix pour honorer les victimes d'un acte extrêmement inhabituel pour un politicien de la CHP. Sa femme ne porte pas de tissu, mais sa mère. Et quand la femme de son adversaire, Semiha Yildirim, fut ridiculisée par les laïcs pour son apparence, c'est sa femme, Dilek Imamoglu, qui s'opposa à eux disant, “en elle, je vois ma mère, ma sœur.” Semiha a ensuite remercié Dilek.

De tels messages ont aidé Imamoglu à briser l'image d'un laïc qui grogne contre des gens de religion. Cela peut être une leçon pour les libéraux américains et les progressistes, dont certains ont tendance à regarder en bas de beaucoup.

Imamoglu s'est également montré sage en lisant le jeu d'Erdogan, et qui est la polarisation, refusant de participer. Tout d'abord, il ne tomba pas dans l'erreur de refléter la propagande haineuse lancée contre Erdogan de l'autre côté. Au lieu de condamner le parti au pouvoir pour haute trahison et de menacer de se venger une fois qu'il aura pris le pouvoir comme l'a longtemps fait une certaine opposition en Turquie, Imamoglu a déclaré qu'il voulait travailler avec le gouvernement en harmonie s'il devenait maire d'Istanbul. Son slogan électoral était le message d'espoir “Tout ce qui va bien se passer. En donnant son discours de victoire, il a dit à ses partisans: “Nous n'offenserons personne, nous ne briserons le cœur de personne. ”

Avec cet amour “radical”, tel que décrit par un article dans le journal de l'Atlantique, Imamoglu a eu la possibilité de gagner des votes qui seraient culturellement aller à Erdogan mais qui étaient fatigués de lui.

Il peut y avoir une leçon pour les libéraux américains: S'ils veulent vaincre Trump, la bonne stratégie n'est pas d'utiliser la même rhétorique de combat vue à l'extrême droite, mais celle de la mode et de la civilité. La bonne stratégie est également d'éviter d'aller trop loin à gauche dans une course interne pour la propreté idéologique, mais tout le contraire, pour arriver au centre.

Que se passe-t-il en Turquie? Imamoglu a dû prouver qu'il peut bien gouverner Istanbul, consolider sa popularité nouvellement créée. Nous pouvons nous attendre à ce que le gouvernement central ne soit pas aussi amical, car nous voyons immédiatement les efforts de l'AKP pour capturer le pouvoir par les maires élus.

Pendant ce temps, nous aurons un autre défi pour Erdogan: certains de ses plus importants gens qui ont construit le succès de l'AKP - l'ancien président Abdullah Gul et l'ancien tsar Ali Babacan - créeront le nouveau parti, faisant ainsi la plus grande faille dans le camp conservateur au cours des deux dernières décennies. Ce sera un parti qui “priorisera les réformes économiques et cherchera à réparer les relations avec l'Union européenne et l'OTAN,”, selon un rapport du site d'information d'Ahval. C'est, pour faire une autre analogie avec les États-Unis, la version de la Turquie pour ceux qui font la campagne Never Trump pour agir ensemble.

Il est possible qu'Erdogan essaie d'arrêter ces nouvelles forces dans la politique turque autant qu'il le peut. Mais ses efforts pourraient être contre-productifs, comme cela a été le cas pour les élections répétées à Istanbul, où il a subi de graves pertes. Et avec une économie en déclin croissant, Erdogan pourrait perdre les prochaines élections générales en 2023, sinon plus tôt.

Ainsi, l'expérience turque avec le populisme extrême peut se poursuivre dans les prochaines années, mais pas pour toujours. Et maintenant nous avons un sens de la façon dont il peut arriver à une fin non pas par le poison populiste de la haine radicale, mais plus par l'amour radical. /Périscope