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Les partisans du projet européen parlent souvent d'un ensemble central de valeurs européennes “” pour lesquelles ce projet est présent.

Au moment où l'Union européenne est menacée de l'intérieur et de l'extérieur, l'agenda est particulièrement tentant. Elle élève l'UE par une entité qui suit simplement ses propres intérêts comme tout État ou groupe d'autres États et en fait des normes habilitantes qui peuvent, avec crédibilité, être dites pour faire du monde un meilleur endroit.

Il ne devrait pas être que ces gens qui parlent des valeurs européennes, cette idée sonnait un peu hongrois. Elle dit que la politique internationale est un choc des civilisations, sur lequel le blâme est traité sur des lignes culturelles.

Mais les valeurs européennes existent-elles dans un sens? Pour considérer les valeurs européennes, elles doivent, d'une part, être communes aux Européens et, d'autre part, être marquées par les valeurs des peuples d'autres parties du monde.

La croyance en valeurs européennes a diminué après l'inaction de l'UE pour mettre fin aux pertes en vies humaines des immigrés en Méditerranée

Mais ce sont plus que certaines valeurs abstraites universelles qui sont largement divisées entre tous les peuples. Il pourrait y avoir quelque chose comme la valeur occidentale “” (bien que, bien sûr, c'est la même idée depuis le choc des civilisations). Cependant, dès que vous essayez de devenir plus précis et d'identifier clairement les valeurs européennes, les différences au sein de l'Europe qui sont, parmi les Européens, commencent à devenir aussi évidentes que les différences entre l'Europe et le reste du monde.

Au-delà de sa rhétorique, l'UE fait très peu pour défendre l'ordre et le droit internationaux en dehors de ses frontières.

Quand les gens parlent de valeurs européennes, ” ils pensent généralement aux deux premières choses, un ensemble de valeurs que les Européens croient collectivement, et deuxièmement, un ensemble de valeurs qui sont intégrées dans les structures institutionnelles et les politiques de l'UE vaut la peine pour l'UE. Il est loin d'être clair si ces deux-là vont ensemble.

Les Européens peuvent collectivement croire en la démocratie, par exemple. Mais, étant donné qu'ils ne sont pas les seuls à partager cette conviction, il est encore difficile de supposer que la démocratie vaut spécifiquement la peine pour les Européens, étant donné que l'une des principales critiques de l'UE est qu'elle agit de manière antidémocratique.

Pour que l'idée des valeurs européennes soit comprise, les Européens doivent sans aucun doute s'y engager collectivement d'une manière qui transcende la rhétorique. En d'autres termes, les Européens doivent vivre avec ces valeurs plutôt que de simplement les promouvoir.

La fondation de l'UE abandonnée affirme que “ce projet est fondé sur des valeurs de respect de la dignité humaine, de la liberté, de la démocratie, de l'égalité, de l'État de droit et des droits de l'homme.” Mais le bloc est tout à fait incohérent dans la façon dont il promeut ces valeurs au-delà de ses frontières extérieures.

L'UE a encouragé la démocratie, les droits de l'homme et l'État de droit auprès de ses voisins à mesure qu'elle s'étendait. Mais l'UE promeut-t-elle la démocratie et la dignité humaine lorsqu'elle traite de régimes autoritaires et renvoie les réfugiés vers leur pays, ou lorsqu'elle leur permet de mourir en Méditerranée?

On peut dire que la valeur la plus obéissante est la règle de l'ordre et du droit. Après tout, l'UE n'est rien de plus qu'un ensemble de règles et faire des règles est ce que l'UE fait. Pourtant, cela aussi est problématique.

Au-delà de sa simple rhétorique, l'UE a fait très peu pour essayer de soutenir l'état d'ordre et le droit international en dehors de ses frontières. Dans l'une des plus grandes menaces à l'ordre et au droit international, l'invasion qui conduit la Chine vers les îles de la mer de Chine du Sud et de l'Est, l'UE parle du principe <x0-neutre”, mais il fait complètement défaut dans la pratique. La France a exhorté l'UE à prendre soin de la liberté des opérations de navigation pour faire ce qu'elle a dit, en d'autres termes, mais n'a reçu aucun soutien. Entre-temps, le Royaume-Uni, qui est en train de sortir de l'UE, et les États-Unis prennent actuellement des mesures pour garantir l'État de droit en Asie.

Bruxelles a permis à l'idée de la valeur euro “” de justifier l'adoption de mesures énergiques contre la Pologne et la Hongrie pour violation de l'ordre et du droit interne. Le problème est que l'UE a utilisé la même rhétorique pour renforcer les règles budgétaires de la zone euro et les quotas temporaires pour les réfugiés, ce qui l'a discrédité.

Il s'avère que l'insistance de l'UE sur l'ordre et le droit n'est pas une idée européenne, mais en fait un allemand. Et c'est une grande partie des problèmes internes de l'UE.

Une grande partie du conflit au sein de l'UE concerne la résistance aux premières règles comme venant de Berlin comme une tentative d'affecter la souveraineté des États membres. C'est ce que l'on a pu constater au cours de la crise européenne, qui peut être considérée comme une bataille entre l'effort basé sur les règles allemandes et la France avec les pays du Sud, fondée sur la discrétion.

Dans la pratique, même l'état d'ordre et le droit se sont avérés diviser les Européens autant que les réunir. C'est peut-être une valeur à laquelle de nombreux pro-européens croient, mais qui ne la rend pas aussi distinctive que la valeur européenne et que d'autres valeurs européennes ne signifient pas que tous les Européens la soutiennent.Périscope