Les bombes vont-elles nous mettre dans la bouche des rapatriés du SIS ?

Celui qui ne bouge pas ne sent pas les chaînes” écrites sur le mur d'un bâtiment sur la rue Qamil Hoxha. Et exactement les chaînes ont senti des centaines de milliers de personnes quitter le Kosovo, pour revenir ici plus tard. On est enchaînés. Isolée. Déprimé. Impressionnant.

Codage général

Samedi dernier, en secret, 110 citoyens du Kosovo restés en Syrie sont revenus au Kosovo. Parmi eux, quatre hommes, trente-deux femmes, et il changea d'enfant.

Dans le petit Kosovo, la quantité de débats n'a pas été conçue, même si le nombre de rapatriés adultes, avec une responsabilité pénale, est trop élevé. En Amérique et en Grande-Bretagne, il était devenu un pot amer pour seulement deux femmes de retour. Pendant des semaines et des mois.

Hoda Muthana avec son fils après une entrevue avec CBS

Ce manque de débat exprime les horizons étroits et significatifs de la société, qui peuvent tout simplement prendre en charge le danger immédiat ou les problèmes et problèmes vus avec les yeux. Les problèmes qui ne peuvent être vus ne sont pas débattus. Tant qu'on ne risque pas de se faire tuer dans la rue, tant que les bombes ne nous mettent pas dans la bouche, il faut s'inquiéter.

Peu importe.

Les autorités du Kosovo ont mis ces personnes dans un avion américain, peut-être en collaboration avec une sorte d'appareil de sécurité américain majeur et le garder secret, a fait qu'il avait l'air d'une chose extraordinaire. En fait, d'une manière opérationnelle, ce n'était pas une entreprise de jeu. Ils ont été enlevés d'une zone où la guerre avait pris fin, ont embarqué dans un avion et sont retournés au Kosovo. C'est ça. À leur retour, avec de nombreux avions, ceux qui revenaient d'Allemagne aussi.

Ces autorités, c'est-à-dire le Kosovar, deviennent souvent des coqovars, qui pensent retirer la responsabilité pénale aux femmes. Pourquoi ? Parce qu'ils étaient des femmes. Ils ont donc été victimes par nature. Ils ne pouvaient pas se battre pour Dieu sans personne. Ils ne pouvaient pas croire au jihad. Ils ne pouvaient pas mourir pour des idées. Ils n'avaient pas de couilles. Il valait donc la peine d'avoir plus de tribunaux, même surchargés de poudres de vieillesse. Dieu les jugerait. C'est ce que les institutions du Kosovo pensaient jusqu'à ce qu'elles soient confrontées à la détérioration des relations internationales.

Et les femmes sont soumises à des procédures judiciaires, comme les hommes. L'un d'eux avait fait une certaine distance indirecte de Dieu, disant que son mari avait été payé par l'Etat islamique. Tout cela pour justifier sa présence et celle de son mari dans ce conflit, où le groupe dont ils faisaient partie a commis des massacres et des exécutions cruelles contre des civils et des soldats opposés. Et qu'il a traversé la ruine complète de notre monde laïque.

L'ambassadeur des États-Unis au Kosovo a déclaré que le Kosovo, par cette action, fixait une norme internationale dans le processus de retour des personnes de l'Etat islamique dans leur patrie. Le processus de retour fait en fait partie des fondements de la citoyenneté du Kosovo. Premièrement, le retour des Serbes s'est enfui pendant la guerre, ce qui ne s'est pas très bien passé. Et puis, le retour constant de dizaines de milliers d'Albanais qui se sont vu refuser l'asile dans les pays occidentaux. Maintenant, même le retour du peuple de l'Etat islamique.

Mais revenez aux femmes. Ils ont tous des avocats désossés, des femmes. Et ils étaient tous couverts de foulards, ne montrant aucun combat dans leurs croyances religieuses. Une partie des femmes, comme l'ont rapporté les médias internationaux, venait de quitter le SIS I, et leur foulard avait été enlevé. On ne sait pas s'ils ont pissé dessus. Mais les femmes de l'Etat islamique du Kosovo ne l'ont pas fait. Travaillez pour eux.

L'accusation a demandé l'assignation à domicile des femmes qui rentrent de Syrie

Ce foulard a notamment entravé le conseiller du Président du Parlement par le nom de Blerim Latifi qui, grâce à sa réponse Facebook, a pu détecter le bain à remous. Il a dit que la caractéristique culturelle des Albanais est le concept du visage et non sa couverture en faisant référence aux femmes du Kosovo du SIS I [et le reste couvert, bien sûr]. Peut-être que M. Latif ne connaît pas d'autre langue dans le monde, et il ne se rend pas compte que la même relation entre la morale et le visage se retrouve dans d'innombrables autres peuples. On en a parlé ? Allemand, anglais, français, arabe, russe, italien, grec, serbe, etc. Mais qui parle du visage ? Latifi, le conseiller de Kadri Wessel, qui est dans le visage, dans les yeux, dans l'oreille, dans la bouche, dans le nez, et en aucun cas, mentir aux citoyens dans chaque campagne électorale, et qui a été donné au visage de deux gouvernements superscandales. Sans parler de deux autres, menés par d'autres.

Monsieur Latif

Mais reste avec Kadri Wessel. - Oui. Thaci est l'homme qui abuse du dispositif de sécurité du pays. Et donc, il est impossible pour l'esprit de ne pas aller à cet homme en tant que commandant de cet acte. Et aussi, se souvenant de sa tentative sysifienne de mettre son visage dans son cul, même dans son trou du cul, des actes internationaux au cours des dernières années, alors cette idée se renforce. Maintenant que sa réputation est sur le terrain; qui a perdu le combat politique contre Ramush Haradinaj; qui a perdu l'idée de corriger les frontières, il serait utile que le Kosovo devienne la norme pour agir avec les anciens terroristes. Et avoir le nom de la veuve Hashim Thaci.

Coller avec l'islam

Nous avons mentionné le conseiller de Kadri Wessel. Il est l'un des milliers d'Albanais qui endurent l'islam et qui ont une idéologie semblable au terroriste blanc suprême qui en a tué 50 à Christchurch, en Nouvelle-Zélande. Il, comme Latif, regarde la culture islamique en général et gentiment la culture chrétienne. N'oublions pas que le terroriste en question avait dans une partie de ses munitions, les noms de deux princes albanais, celui de Skenderbe et Gjergj Arani.

Une des nombreuses armes d'Australie

Notre histoire a toujours produit l'idée que l'islam corrompt ou met en danger notre identité ethnique. Ainsi, quiconque pratique cette religion de manière pieuse est considéré avec suspicion. Dans la nation albanaise, il n'y a pas pour les femmes ayant le foulard, mais seulement pour les musulmans passifs, les athées et les chrétiens. La cause de ces musulmans est l'extrême intolérance et la stigmatisation.

Et, bien sûr, si nous traçons les causes qui ont conduit ces gens à la Syrie, nous trouverons des peignes scandaleux et des textes scandaleux, mais que les conditions préalables de base trouvées dans l'esprit hostile à la formation lâche, non seulement de l'État mais de la société, c'est-à-dire de leur religion.

L'islam aujourd'hui peut être vu par le ronflement, mais il a effectivement fait la première poussée vers l'urbanisation de notre société. Pendant des siècles, les Hoxharies ont été considérés comme les personnes les plus compétentes de cette société illettrée. Le verre était juste dans les villes. Et le turc est aujourd'hui parlé parmi les anciens citoyens du pays. Meehanes, où le café a commencé à être ivre, les lignes enseignées par la religion, l'a sorti d'une molaire profonde et arrière. Citoyens de l'islam lui. D'où vient tout ce bruit ?

La dynamique culturelle est difficile à saisir rapidement et à simplifier, à l'exception du langage et des actions des dirigeants institutionnels, ils doivent changer sur les religions et la pratique de leurs citoyens. “Je me demande pourquoi je suis musulman” a dit Ramush Haradinaj, le premier ministre du pays, exprimant le mépris pour la culture [est d'importance pour la religion ici] qui lui appartenait. Cela devrait suffire pour abaisser les peines et améliorer la compréhension pour les Kosovars de l'Etat islamique.