Face au néo-omanisme

(Réponse delay, “Université médiévale de Durres et Japheth biblique, qui a créé des Albanais Mythiques”, publié sur le portail Telegraph, 6 novembre 2019)

Un des Albanologues allemands les plus connus du monde écrit dans un livre récemment traduit en albanais que: “Premièrement, les effets de la conquête [turque] de l'Albanie ne peuvent être comparés à ceux de la Bulgarie et de la Serbie; là, les Turcs éteindre les hautes cultures médiévales. Cela n'est pas arrivé en Albanie. Au Moyen Âge il n'y avait pas d'organisation religieuse, pas de tradition d'État, pas d'art et pas de culture, donc on pouvait l'appeler albanais. Les bureaux des dynatistes albanais rédigeaient les documents en grec, latin ou slave, et aucun document en albanais n'est connu. ” (Bartl 2017, p. 55).

Donc, si la traduction est exacte, et je crois qu'elle devrait l'être, le célèbre historien nous dit qu'avant l'occupation turque, le peuple albanais n'avait aucune haute culture. Qu'il n'avait pas de langue cultivée écrite, et qu'il ne savait pas faire un pays. Même, il ne pouvait même pas organiser sa propre église. Donc en d'autres termes Peter Bart ! Il nous dit qu'avant l'occupation turque, nous, Albanais, étions un groupe de bergers sauvages, vivant dans les montagnes, et nous ne savions que combattre et paître les moutons.

Pas de surprise ici. Après tout, un autre célèbre historien français Alain Ducellier raconte aux Albanais qu'au Moyen Age ils vivaient dans une culture “hic” (Sous-titres. Cette attitude fortement soutenue pot des intellectuels albanais aux tendances néo-musulmanes.

Il y a une raison très simple derrière ça. Ce n'est que si les Albanais étaient vraiment semi-vivants et une population barbare, alors la domination turque peut être considérée avec positif. Si entre-temps les Albanais, le mot vient, il y avait en effet des universités, la classe dirigeante jusqu'à de nobles familles européennes, des organisations cléricales assez élevées pour extraire les cardinaux, les archevêques et les papes, et ils savaient écrire et chanter, puis la domination turque, qui a quitté l'Albanie en 1912 avec 98 pour cent de la population illettrée, divisé en quatre villas, pauvres autant qu'ils pouvaient payer la plus petite taxe.

Et ici, les intérêts néo-ottomans rejoignent ces slaves. Après tout, cette vision de l'histoire légitime la thèse serbe articulant au Congrès de Londres : “AlbanaisWTu ne sais pas.W AutresW Décision”; que “AlbanaisWVous l'êtes.W AgriculteursW PaèmeWr, tW 1W lieuW Pas de nom, pas d'histoire, pas de lettreWTrès bien.W Mot, pas de tradition, pas de poésie, donc nonW Tous ces pWÉtablissementsW B hommeWnW homme et tribu de bWnW Première tribuWPas vraiment. Cette bandeW yWVoitureW nW cinqW10W dialectes completsWsisW Je ne comprends pas.Wjeunes et tués entre euxW Cache l'anarchieWToute la...WTAW pouceWsangWs, kWaboieWRouge européen, impatientW FinWm, pWRtW QuiWMaub et bandit W%s : %sW synonyme pWr PasserWs, kWÀ la bêteW Visage sauvageW HommeW nW Les grottes comme l'hommeWzoit e Neandertal, ils viventW nW Tours de pierre sans portes, sans fenêtres, et sans cheminées, boireW Sang chaudW AutresW Victimes, tuez des femmesW De l'avidité et la signification de l'amourW n'existe pas en eux, et le mot amour n'est pas trouvé.W genouWn” écrit le célèbre écrivain croate Miroslav Krelezha quand il décrit des opinions racistes et slaves pour les Albanais. (c. D'après le livre Le différend, I. ; Kadare; Fq. 103)

La situation est très claire. Il est présenté comme une confrontation entre les deux fronts; d'une part, le front des Albanais qui dédaignaient toute infériorité et l'autre composé d'Albanais qui acceptent discrètement toutes les définitions de l'esclave turc, pour le bien duquel compromis, seulement pour légitimer et démanteler l'invasion ottomane.

Il y a quelques mois, j'ai mis quelques lignes sur ce sujet dans mes notes Facebook. Je ne savais pas que ces quelques lignes seraient rapidement transformées en un poste distribué des milliers de fois. Et les adversaires aussi sont venus avec bonté. Avec des dizaines d'articles hystériques à nier avec zèle que nous les Albanais avions une université. Que nous, Albanais, avons eu une classe aristocratique digne de la noblesse européenne. Des milliers de mots pour dire que Durres n'était pas comme Marseille ou Paris (la citation qu'il a reçue de Milan Shuflaj), mais qu'il s'agissait en fait d'une malaria commune, sale, sale. Bref, nous, Albanais, comme disent les Serbes et les Turcs, nous avons été derrière un groupe de gens sauvages que nous avons erré dans les grottes.

Je comprends la controverse de certains puisque la peur de tomber dans des clonages absurdes (comme c'est commun dans les réseaux sociaux) nie toute étiquette brillante de notre peuple. Mais je ne peux jamais comprendre ces Albanais qui, sachant très bien quel type de moulin apporte de l'eau, continuent de faire pression contre les vagues de l'histoire et contre l'Albanie.

Oui, l'Albanie et Durres ont eu une université (qui, comme toute autre université à l'époque a été appelée Studio Général et dirigé depuis l'église) . Non, l'Albanie n'a jamais connu de vide culturel. Oui, “L'Albanais l'a prise, l'a mise en feu !” et période. Oui, l'Albanie a “derrière KhanW ArdoiseW Et a couruW; Des hommes de terre l'appelaient nanW”. Qui a vraiment l'Albanie? nanW Je ne le profère pas.

Alors tiens tes dents, fais ce que tu fais et pardonne-nous que les érudits médiocres aiment notre mère.