Les meurtres, les victimes et les tragédies augmenteront au Kosovo

La semaine dernière, une autre femme a été tuée au Kosovo par son ancien mari. Le meurtre de femmes par des hommes est devenu un phénomène très fréquent. Quelqu'un avait calculé tous les meurtres de ce genre ces dernières années dans le pays, et le nombre était assez inquiétant: un cent un. Ce qui vous intéresse, ce n'est pas le meurtre des femmes, mais l'intensité ajoutée au meurtre des femmes. Et l'explication ne peut pas être telle: nous sommes en arrière-plan et c'est tout.

Du peu de conversations que j'ai eues ces jours-ci, et surtout de mes réactions sur Facebook, j'ai remarqué une tendance à examiner le problème et ainsi à se rétrécir et à relativiser. La faute a été portée à notre culture patriarcale, ou plus précisément aux Albanais qui ont la position de tuer des femmes.

Bien sûr, les Albanais sont en faute. Tout comme la culture patriarcale est à blâmer. Mais le problème ne se limite pas à ces deux questions. Premièrement, il faut dire que les femmes d'une société traditionnelle et patriarcale elles-mêmes, par le rôle social qu'elles jouent, cultivent et maintiennent des pratiques patriarcales. Il faut peu de réflexion pour se rendre compte que les femmes traditionnelles, plus que les hommes, confort familial fétiche. Et les mêmes, comme les hommes, ou même plus que les hommes, wemiotis a préjugé contre d'autres femmes, contre d'autres hommes, et au-dessus de la société. La spéculation qui peut sembler insignifiante mais qui affecte réellement la façon dont les gens vivent. Beaucoup de gens que je connais sont émus par les chaînes de commérages, les liens de moralité des personnes les plus illettrées de la société. La rumeur est gardée du point de vue évolutionnaire comme l'élément principal qui a formé l'animal social que nous appelons un humain il y a des millions d'années. Et son importance dans un petit pays non-vat comme le Kosovo est trop grande que dans un pays plus grand. Il est impératif que, pour comprendre l'intensité accrue de la criminalité en question, nous nous penchions sur les caractéristiques culturelles et les développements d'information qui se sont produits.

Cependant, pour éviter les malentendus, il faut dire quelque chose de fondamental : la question se situe au-delà de la division grossière de la voie : hommes-hommes.

Le meurtre de femmes par des hommes se produit même dans la société beaucoup plus développée et émouquée. Même l'intensité des meurtres a augmenté au cours des dernières années, comme au Kosovo. En Angleterre et au pays de Galles, selon un article du Guardian, 900 femmes ont été tuées au cours des six dernières années.

Mais retournez au Kosovo. Je crois que ce phénomène, ou la fréquence de son apparition, est la cible de la question de l'égalité entre les sexes au cours de la décennie. Gardez à l'esprit qu'aucun progrès n'a lieu sans causer des dommages collatéraux. Le féminisme anti - présidentiel a conduit à la disparition du patriarcat, des femmes et des hommes traditionnels, même si de tels progrès de grande valeur auraient inévitablement des conséquences graves sur la vie de nombreux individus. Le XIXe siècle se distingue par une littérature remarquable, et au cours de ce siècle, les développements les plus précieux ont eu lieu. La littérature a été faite sur la tradition qui a produit le changement inévitable de valeurs. Oui, des progrès remarquables ont eu lieu, mais d'un autre côté, cela s'est accompagné de petites tragédies quotidiennes individuelles.

Une grande partie des féministes du Kosovo ne se rendent pas compte que l'évolution des valeurs au sein d'une société nécessite des âmes préparées. Il appelle à la volonté de faire face à un parent violent qui vit votre liberté comme un renversement de son monde. Il faut être prêt à affronter tous ces types de personnes reconnaissantes.

La femme a longtemps été retenue comme propriété/biens. Soit le même [virgin], soit le seul consommateur [femme, mère], soit les deux [prostitutions] comme le dit Luce Irigaray. Les hommes qui tuent des femmes ne font pas ça de façon froide et calculée. Ils abandonnent leurs biens et risquent leur propre vie. Les meurtres montrent davantage d'actes de désespoir à cause de l'incapacité de constituer des pouvoirs anciens sur eux. Les meurtres montrent également la résistance des femmes et le dernier cas à Gjakova, dans lequel la femme a été séparée de son mari et a refusé de s'associer et illustre bien cette question et une prise de conscience accrue de leurs droits.

Pour que le nombre de victimes soit aussi faible que n'importe quel sexe, les mécanismes étatiques doivent fonctionner correctement. La femme appartient à l'État, pas au mari. Cependant, ce trop d'argent inévitable produira des victimes et de nombreuses tragédies familiales. Et il n'y a rien de mal à ça. Aucun changement ne se produit dans des circonstances idéales, et pas suivi par ces tragédies!