Thaci et la guerre

Personne au Kosovo n'a vu la guerre devant l'actuel président. Les circonstances de la guerre tentent d'homogénéiser la société, donc ils la rendent un peu dynamique au sein du groupe en guerre où il faudrait comprendre le besoin de rester. Faire preuve d'ambition au moment du sacrifice de soi et de l'idéalisme est un acte de trahison. On dirait bien. C'est dans l'économie de pouvoir du groupe que le risque externe ne tolère pas les divisions. Par conséquent, les exigences relatives au niveau de représentation sont faibles, tout comme les exigences relatives aux valeurs représentatives individuelles. La lutte pour le pouvoir entre les individus et les sous-groupes est inintelligible, et c'est précisément pour cette raison qu'elle fait surface aux gens aléatoires, sans valeur ni qualité. L'un d'eux était Thaci.

Au milieu d'un environnement composé d'Azem Syla, Jakup Krasniqi et similaire, au milieu d'un environnement submergé par l'idéalisme qui ne voulait même pas voir et la laisser mieux comprendre l'ambition individuelle é Thaci est devenu directeur politique de l'UCK. Plus tard, le président du plus grand parti à quitter la guerre. Et après une décennie, quand ce qui s'est passé après la mort de Rugova, il est devenu premier ministre et plus tard président.

Je ne crois pas que l'action politique de Thaci soit derrière ses compétences. Je pense que c'est un illettré fonctionnel qui, parmi beaucoup d'autres illettrés fonctionnels, a réussi à glisser dans ce qu'il n'a pas été conçu. On pourrait dire, "Comment est-il possible de devenir premier ministre et plus tard président, étant complètement incompétent? Je le crois. Prenons l'exemple de Rugova [je ne dis pas qu'il était handicapé]. Il n'a rien dit pour gérer le pouvoir qu'il avait en tant que président, mais a réussi à gagner des élections de manière convaincante contre le parti de Thaci. Toujours. Au Kosovo, l'affaire occupe un poste très important dans le système politique. Tirer sur le parent de quelqu'un, tirer sur quelqu'un, être à un certain endroit est très important.

Au cours de la dernière décennie, une mauvaise habitude s'est développée dans les analyses quotidiennes des politiques : tout ce qui se passe et ne se produit pas est attribué aux dirigeants locaux. Chaque événement politique se déplace. Ceci, en fait, rend la position des analystes et des opinionsistes eux-mêmes importante. Si les événements quotidiens n'avaient pas d'acteurs, alors l'analyse ne ferait pas pour la télévision, la consommation.

Ainsi, toute décision politique prise par ces politiciens, aussi futile et insignifiante soit-elle, était liée à un revers. En fait, cette façon de penser a pris racine et elle est luxuriante dans chaque studio de télévision, chaque espace journal, chaque espace public/politique. La Thaci de Wessel a été attribuée à la faute de la division de Vetevendosje, la scission du LDK, l'affaiblissement des petits partis, et tout le reste. Et à quel point ce disque était incohérent, nous l'avons vu à Albin Kurti, qui, d'une part, accusait des mauvaises choses qu'il avait faites au pays, et, d'autre part, Thaci l'a qualifié d'homme ignorant qui n'a même pas écrit les mots les plus basiques.

Thaci n'est pas aussi bon qu'il est censé l'être. S'il y a un problème avec lui, c'est incohérent dans la pensée, l'ignorance. Je ne veux pas lier cette attitude à la rationalité éthique de Socrate, qui a dit que ce qu'il ne savait pas ne pouvait pas être bon. En fait, je veux juste voir comment ce genre de compétences est conçu. Je pense qu'il y a juste eu une idée étrange que le mal est lié à un certain type de connaissance / seigneur. Avec un sentier sage vers l'arrière, dans l'obscurité, où rien n'est vu. C'est parce que la poursuite même du pouvoir individuel s'est déplacée dans l'obscurité, étant insupportable dans la lumière. Donc si tu es maléfique, tu devrais être intelligent. Nous sommes donc encore dans les disques éthiques du bien et du mal qui proviennent de l'homme, comme une entité électronique rigide qui est exactement ce qu'elle est. La normalisation de l'ambition, la lutte des individus pour le positionnement social et politique, amènerait les gens à se développer et à découvrir leurs compétences. Ce domaine qui ne laisse pas de place à l'ambition, qui développe l'instinct des égaux, fait que le niveau de représentation est rempli de fous, de types de Thaci, d'organisations étudiantes, d'organisations non gouvernementales différentes et d'organisations similaires qui profitent juste en cachant leurs compétences dans l'obscurité où il y a ambition.

Les actions récentes de Thaci répondent à son habitude, qui ne diminue ni n'améliore sa popularité. Il avait dit il y a quelques années qu'il n'avait jamais eu “handgun”, alors qu'aujourd'hui il disait que les menaces de la Serbie, le Kosovo réagirait “avec un fusil”. Il a déshonoré son parti, méprisé la guerre, méprisé tout ce qu'il dit, afin que ceux qui s'occupent de la politique quotidienne essaient d'inventer un revers pour mieux le comprendre. C'est parce que ça leur fait mal de savoir qu'ils ont affaire à un imbécile. Réalisant que cette société a mis exactement les imbéciles au sommet du pouvoir politique.

Autre chose à ajouter: Notre société, toujours résistante à l'éducation, a cultivé une sorte de profonde sympathie pour les imbéciles. Il peut jurer publiquement, mais dans des environnements privés il plaît à ceux qui ne savent pas écrire, lire et penser. Avec leur ignorance, ils font une vraie cuisine. Et quand l'un d'eux s'implique dans un travail avide, dans une position sociale avide, alors selon leur proximité, ils regardent avec sympathie et gentillesse. Notre société est toujours stupide. Peut-être parce que la folie elle-même est un peu un lieu de réconfort. Ceci est évident dans le cynisme sur tout idéalisme et cause. Sur n'importe quelle culture. Dans le grand besoin d'être vidé de toutes sortes de foi et de s'impliquer dans toute sorte de loisirs.