Langue du silence

À l'école Croton, le célèbre philosophe Pythagore a institutionnalisé la discipline du silence il y a deux mille cinq dixièmes d'années. Ses meilleurs étudiants ont été soumis au silence, de sorte qu'ils ne devaient pas parler pendant cinq ans. Le langage des organes était considéré comme incontrôlable. Elle parlait des mots basés sur l'émotion, souvent le sacrifice de soi, qui [...]
À l'école Croton, le célèbre philosophe Pythagore a institutionnalisé la discipline du silence il y a deux mille cinq dixièmes d'années. Ses meilleurs étudiants ont été soumis au silence, de sorte qu'ils ne devaient pas parler pendant cinq ans. Le langage des organes était considéré comme incontrôlable. Elle avait l'habitude de dire des mots basés sur le sentiment, souvent le sacrifice de soi, qui a gravement endommagé la pensée et a rendu l'homme captif à ses paroles.
Je pense qu'il est nécessaire de cultiver le silence comme une passion civique dans notre pays. On parle trop. Et pourtant nous n'en faisons rien.
Les gens parlent de bêtises. Ils calomnient, préjugent, ils construisent des théories de conspiration, ils ne se lassent même pas de faire quoi que ce soit pour la logique. Ils ne se lassent même pas de penser. Comme l'a dit Nicja, l'avis qui nous vient à l'esprit quand on nous demande une chose n'est généralement pas la nôtre, mais c'est juste celui de notre registre, position, origine; nos opinions personnelles font rarement surface.” Donc les gens ont cette logique existante, ce préjugé existant, et ils la communiquent. Ils deviennent leurs agents. L'important est de pénétrer l'autre personne à travers ce que vous dites, d'interférer avec votre âme, votre pensée et les morts.
Parler est un événement social, comme Wetgenstein l'a mentionné, indiquant l'incapacité de la langue privée. Parler est une activité permanente qui communique avec les valeurs. Chaque mot est dans un terrain prédimatique. Dans un terrain linguistique contrôlé. Chaque mot dit est donc une arme pour le positionnement dans le système de production, ou des armes pour la défense de la position [nous devons penser plus largement de ce concept que de la position institutionnelle].
L'incapacité à contrôler la langue rend l'homme complètement faux, inautétique. Vulture de diverses puissances qui pénètrent son âme. Indique s'il faut dire “Aujourd'hui est une bonne journée” juste pour commencer une mauvaise herbe avec quelqu'un, c'est une grande trahison de vous-même. Cela signifie commettre une trahison du sens et des sentiments qui sont en vous. Pour trahir les valeurs et les croyances que vous avez volontairement choisies.
Condamner la communication avec « %opinione kaste, position, orgy” signifie être incapable de vaincre les opinions personnelles même ce spectacle rare.
Parce que le silence est considéré comme inacceptable, les mots ont perdu leur importance. Parler simplement et seulement signifie être inamovible. Croire en quelque chose signifie aussi être en position après un certain statut social, à la lumière d'une meilleure position au sein d'un système qui supprime le potentiel des gens.
Les circonstances dans lesquelles nous sommes peuvent être décrites avec le cliché suivant: nous parlons mais ne disons rien. Nous prononçons des paroles que nous ne connaissons pas, que nous ne pensons pas, qu'elles n'ont pas d'importance pour nous. Ainsi, même dans notre vie quotidienne, nous nous vendons, à travers ce que nous disons, à ce système de dix ans. Non pas que nous ne savons pas ce que les autres disent, mais nous ne savons même pas ce que nous disons. Ce manque de silence, ce manque assourdissant de silence, suggère sans aucun doute que nous ne savons ni entendre ni voir. Tout entre dans une oreille et sort de l'autre. Cela ne nous fait pas nous comprendre, n'avez pas d'empathie les uns pour les autres, ne pas traiter n'importe quel sens en nous, obtenir de monter un esprit aimant et curieux qui fait lire un lecteur, et plus récemment, ne pas comprendre même la situation culturelle-sociale dans laquelle nous sommes.
Il y a deux ou trois ans, j'ai décidé d'arrêter de parler. Pour être muet. Une mesure d'autodiscipline très radicale et un échec naïvement promis. Et ça n'a pas rompu une certaine relation. Bien entendu, les gens de nos jours, les gens de Facebook, ne peuvent pas comprendre le silence. Ils ne comprennent même pas la radicalité.
Pourtant, il est plus clair pour moi que nous devrions exercer et comprendre le silence, être patients pour écouter et comprendre ce dont nous parlons, avoir de la patience pour lire et comprendre ce que nous lisons. Sinon, nous sommes coincés dans la quantité absurde d'amorphose.
Le jeune homme ordinaire du Kosovo ne lit même pas dix livres par an, mais toujours par des mots vides qu'il dit dans la rue, les cafés, Facebook, les maisons, il écrit dix livres pour une semaine. Et bien sûr, nous sommes plus, beaucoup plus influencés par ces livres quotidiens, sans connexion que par les livres importants qui révèlent des idées importantes.
Il y a un an, j'étais en faveur de changer le code et la procédure pénale où la calomnie était criminalisée. Il s'agit d'une mesure apparemment autoritaire, mais cela, en fait, simplement, et rend seulement le mot important. Important engagement du public. La critique du pouvoir est devenue incohérente et incohérente, souvent sans art, conspirante, partiale et dense. Nous devons assumer la responsabilité de ce que nous disons. Sur les attitudes que nous prenons. Pour les choix que nous faisons. Cela ne peut se faire qu'en faisant taire notre stratégie juridique. Acceptez une nouvelle langue, avec le silence en tant que parties vitales. Inventer un langage de silence.










