Symptômes d'une société pauvre

Le Kosovo a célébré son dixième anniversaire hier. Bien que son indépendance soit le plus grand événement de l'histoire des Kosovars, l'État qui entre dans la phase d'adolescence “fait face à une série de questions et de problèmes dont la solution est cruciale pour son avenir. Parmi les principaux problèmes du Kosovo figure la pauvreté culturelle, un manque d'événements importants dans le domaine scientifique, artistique, littéraire et sportif. Elle découle en partie de la corruption des médias, de la capture de l'État par des personnes ignorantes, de l'absence de culture de la lecture parmi les Albanais du Kosovo et d'une partie de la minorité territoriale. Les limites de l'État sont aussi les limites de l'esprit. Peu importe à quel point les liens culturels peuvent être forts avec la population d'un autre pays, les gens ont tendance à vivre des événements qui se déroulent en dehors des frontières de l'État comme étrangers. Les médias, les analystes, etc., souhaitent donner “des événements externes”. Par conséquent, l'adhésion à l'Albanie aurait une incidence sur l'atténuation de la pauvreté culturelle.

Selon l'anthropologue américain Oscar Lewis, les cultures pauvres qui surgissent en tant que telles sont prédisposées à mourir en tant que telles. Il avait publié cette thèse après avoir fait des recherches sur certaines cultures en Amérique du Nord au moment où le monde avait brisé la paix du coup mortel des courants idéologiques. Au moment où il avait commencé à recueillir des données sur le terrain, Lewis voyait les premiers signes de pourquoi les cultures pauvres ne se dirigent pas vers le développement, mais sont en permanence bloquées à la dévolution. Le manque de participation et d'intégration effectives des pauvres dans les institutions dirigées par les riches, ainsi que la conviction qu'ils appartiennent à la classe moyenne mais qu'ils vivent dans l'ensemble les pauvres, sont quelques-uns des facteurs sociaux qu'il avait observés. D'autres caractéristiques impliquant le fort sentiment d'isolement, d'insuffisance, de dépendance et d'infériorité sont les facteurs psychologiques qu'il énumère.

Dans les sociétés oppressives, les cultures sombres ne font qu'intensifier la voie de la somnolence en raison du handicap dû à la peur de l'extinction. Ils naviguent généralement sur leur instinct et leurs besoins de survie, alors que les valeurs sociales comme l'altruisme, le patriotisme, la solidarité leur sont étrangères et ne représentent pas leurs idéaux. Actuellement, les sociétés tribales mondiales n'existent presque pas, beaucoup d'entre elles ont disparu à cause de l'égoïsme, du désir de domination, du changement climatique et de la guerre. Les synonymes des sociétés tribales sont également les cultures pauvres d'aujourd'hui que nous voyons généralement dans les pays en développement, elles sont consommées par les industries et les pays puissants des entreprises. Au moment de l'histoire, ils servent davantage de statistiques et de matériel de dessin animé pour maintenir la diversité sociale en vie pendant plusieurs années. L'innovation technologique a déjà eu lieu dans des espaces où la liberté est l'extension de valeurs universelles, comme l'anglais, l'allemand ou le français.

Le Kosovo connaît actuellement la phase du problème de l'identité en raison de sa dépendance totale à l'égard des États occidentaux, ce qui signifie qu'il est impossible de créer ses propres valeurs qui pourraient être réalisées sur le territoire. Le phénomène du meurtre d'Oliver Ivanov montre bien ce que les médias offrent en fait. Au mieux, elle doit être le catalyseur de la conception morale et de l'éducation à l'opinion. Au pire, elle devait mourir. Au Kosovo, le contraire se produit, alors que le meurtre d'Oliver Ivanov a stupéfait tous les médias du Kosovo, ils ont oublié les autres sociétés ce qui se passe réellement. Dans le pire des cas, cependant, ils ne sont pas éteints mais ont commencé à croître indéfiniment dans le cadre d'une race qui contribue le plus à la pauvreté des valeurs culturelles. Cette approche est impressionnante, car cette société n'a pas le potentiel de produire des valeurs que les humains avaient rendues plus zélées pour leur terre.

L'union potentielle entre l'Albanie et le Kosovo pourrait être une solution à cette apocalypse culturelle chez les Albanais. Tout ce dont cette société a besoin, c'est que les deux personnes brisent les frontières et s'approchent les unes des autres pour se faire entendre davantage au sens international. À l'heure actuelle, les deux gouvernements s'opposent à une éventuelle union entre l'Albanie et le Kosovo, mais même dans ce cas, le peuple doit mandater un gouvernement qui incarnerait des intérêts civiques. En ce qui concerne l'aspect international, il n'y a toujours pas de déclaration directe excluant une union entre Albanais. L'union nationale serait également le centre de solutions à de nombreux problèmes parmi les Albanais, comme l'aspect culturel serait encore plus enrichi lorsque les citoyens de Vlora viendraient étudier à Pristina et vice versa sans avoir à subir des centaines de procédures de candidature à l'université. De plus, l'idée d'avoir une langue standard avec le dialecte géga serait une autre étape où les Albanais se sentiraient plus proches les uns des autres, les frontières dans la tête fondraient. Rama et son gouvernement Haradinaj n'ont pas la volonté de faire une telle idée réalité, que la plupart des gens aiment. Maintenant il est laissé aux gens de “notoj” ces gouvernements par leur vote.

Il est écrit : Agron Kelmendi