La main de Dieu

Le 22 juin 1986, au stade Azteca au Mexique, l'Argentine joue contre l'Angleterre pour les quarts de finale du Championnat du monde.

Seulement quatre ans se sont écoulés depuis l'humiliation de l'Argentine par la Grande-Bretagne dans la guerre des îles Falkland (Malvinas), et du moins pour les Argentins, ce match est aussi une chance de riposter.

Mais le match sera rappelé, non pas pour la victoire de l'Argentine 2 à 1, mais pour deux buts marqués par Diego Armando Maradona.

Dans la sixième minute de la seconde partie, après un grand nettoyage de la défenseuse anglaise Hodge, la balle vola vers la zone de la porte anglaise Crosy, et Maradona sauta et le frappa secrètement de sa main gauche pour l'envoyer au filet. L'Arbiter sunnite Ali Bin Nasser a déclaré la foire du but.

Après le match, Maradona a déclaré que le but était marqué “butco con la Cabeza de Maradona y oro poco con la manno de Dios.” Et il aurait été connu depuis comme le but “par la main de Dieu. ”

Juste quatre minutes plus tard, Maradona a encore pris une balle dans son demi-champ et, après un incroyable accueil à la porte anglaise, où elle a conduit quatre adversaires et puis même le gardien Peter Shilton a marqué le deuxième but, qui sera plus tard rappelé comme Goli du siècle.

Dans une écriture dédiée à l'étoile de football argentin (À la recherche de Dieguito Maradona, publié dans The Guardian, 2004, puis réimprimé dans un recueil d'essais et de rapports Le Ruban du Temps, Alfred A. Knopf, New York, 2018, écrivain changements climatiques Martin Amis écrit que selon les Latino-Américains, la clé du caractère des Argentins réside dans la façon dont ces deux buts de ce match sont appréciés.

En Argentine, il note que les gens aiment le premier but, pas le second. Parce que MachoLa femme argentine se sent beaucoup plus satisfaite quand elle a réussi quelque chose avec des tours ou des tours, quand elle a réussi honnêtement ou dans la sueur de son front, ou alors elle est cru.

La même chose en matière de politique et d'affaires en Argentine n'est pas qu'ils tolèrent simplement la corruption. Au contraire, ils l'adorent, poursuit Amis, même si en mettant cette seconde revendication dans ses ongles, pensez-vous qu'il cite quelqu'un ? Dans cette culture, jouer selon les règles porte une sorte d'humiliation, une sorte de profanation.

Maradona écrit sur l'autobiographie: “ [First Gul] m'a donné un grand plaisir. Parfois, je pense que je l'ai apprécié plus que la seconde. ”

Même l'ancien représentant argentin Cesar Luis Mennotti s'est exprimé ainsi :

Génial ! Et mieux encore, bien mieux, que l'objectif était injuste, cruel, parce qu'il donnait plus aux Anglais.

La poursuite de la guerre des Malouines par d'autres moyens...

Je me demande lequel de ces deux objectifs ai-je le plus aimé? Et il choisit toujours le second, puisque le triomphe de la ruse, peu importe combien fortement conçu avec une signification philosophique, ne peut pas être comparé, à moi, au triomphe du geste de football, ou l'esthétique du jeu.

Mais cela peut dépendre de la façon dont je l'éprouve, le spectateur, le football - non pas comme la prise d'un combat, pas comme un randomisateur (à parier), mais comme une combinaison d'athlétisme, de ballet et de théâtre.

Le processus qu'Amis apporte, dans son essai, me fait penser que les gens peuvent être divisés en deux groupes en ceux qui applaudissent avec le premier but (l'un à la main) et les autres qui parlent le second.

(Et un troisième groupe, bien sûr: Ceux qui n'ont jamais entendu parler des buts de Maradon et qui se fichent du football. )

Comme n'importe quel jeu léger, le football ne peut suivre ses règles arbitraires mais a toujours un espace gris, ce qui inclut la fable qui a sauvé l'arbitre, la position centicente, la touche de la balle, la faute simulée; un espace qui pour certains est le lieu géométrique de “jeu” dans le jeuSoit limiter les essais.

Il y a ceux qui ajouteront que les règles, même les règles du jeu de football, incarnent dont le droit est le pouvoir et que les pauvres, les petits, les humiliés ne pourront jamais lever la tête, jouer Juste.

Quand j'ai lu ce qu'Amis écrit sur le culte Oppression En Argentine, ou pour la populaire “adoption de la fraude, le contournement de la règle (et du droit), l'échec oculaire, la tricherie, ou tout autre qui inclut le parapluie de lévantinismeJe pense que l'Albanie, alors que les Balkans et l'Italie du Sud viennent à l'esprit.

Je me souviens de ce qui différencie ce pays des autres pays d'Amérique latine est aussi la composante de la population née en Italie, qui a apporté une certaine culture avec eux.

Pourtant, l'explication lui a apporté la moitié d'une blague d'Amis sur la culture d'adopter l'illégalité, ne me convainc pas jusqu'à la fin; même quand j'imaginais que même parmi les Albanais, il y aurait d'innombrables qui ont choisi le premier but du second.

Il y a peut-être une autre raison, qui n'a rien à voir avec l'attitude à l'égard du droit et de l'éthique dans les cultures où les règles de coexistence sociale sont encore largement imposées à l'extérieur. Une autre raison, qui se rapporte à la concentration de soi ou à notre incapacité à sortir de nous - mêmes.

Le but de Maradona, n'importe qui peut le faire à condition que l'arbitre ne le voit pas. Au contraire, le second but, soit cette combinaison de la conduite et de la balle entre le terrain et le filet, est le travail d'un génie du football.

Aucun de nous ne pourrait. Pour certains, parmi qui je suis, c'est la raison suffisante pour l'adorer: la beauté du geste, la technique parfaite, l'équilibre, la fraîcheur dans une arène aussi chaude que la Coupe du monde Aztec, le drame de presque mythologie entre l'Argentine et l'Angleterre.

Mais tous n'approchent pas la vie comme cela ; car pour certains résultats ajoutent beaucoup plus de poids que la grâce de l'exécution, même quand il s'agit de jouer et de divertissement.

En fait, face à un but que tout le monde peut souligner, assez pour avoir la bonne ruse; et un but que personne ne peut pointer, ils choisiront d'abord, car il est plus facile d'identifier.

Donc aussi la classification qu'Amis suggère, sépare clairement la pièce du théâtre : la pièce est le match et sa campagne dans l'histoire ; mais le théâtre est le joueur, qui frappe les règles sans punition.

La victoire vient donc en double : contre l'autre équipe et l'estabiliste, qui a décidé et imposé des règlements, y compris ceux du match.

Maradona est allée trop loin quand elle parle de “mano de Dios.” Disons juste qu'il a péché “avec le premier but, puis a pris la faute pour le deuxième but, pour nous confirmer toutes la dualité ying/yang du football, beaucoup de la vie.