Un manifeste anti-Albanais présumé

Dans le cas de l'apparition quotidienne et des manifestations des manifestations populaires à Tirana, qui ont également commencé à attirer une personnalité intellectuelle éminente qui s'est tenue jusqu'à présent en tant qu'observateurs impartiaux, j'ai particulièrement remarqué l'attitude de ceux qui appartiennent à l'élite intellectuelle albanaise, soit à Tirana, soit à Pristina. Un des partisans les plus zélés de ces manifestations de Pristina, le militant VV Dr. S. Ramabaya, a maintes fois insisté ces jours-ci sur le fait que le nouvel Albanais <x0... Comme il résulte de diverses sources, l'auteur de ce manifeste anachronique est le professeur albanais Grid Rruji.

J'ai lu le manifeste avec intérêt, et le titre ne m'a certainement pas déçu - c'était une déclaration politique de l'esprit du 20ème siècle qui surprendrait Sami Frasher lui-même!

La caractéristique fondamentale de ce manifeste est le nihilisme extrême et le vocabulaire extrême, l'exclusion et l'intolérance, qui divise tous les Albanais en deux camps : horreurs, traîtres, patriotes et nationalistes. Si l'homme juge par l'incident de certains mots dans un texte de 40 pages, il trouvera ce qui suit:

Le mot <x0)

Le mot “premier” - en tant que substitut non scientifique et substituateur médiocre du mot “

“crem”, “kriminel” de “crim”: 46 fois

“slav”, “shifter” de “sc callback”: 38 fois

“maffieux”: 9 fois

Le mot <x0)

<x0)

La répétition fréquente des noms et prénoms mentionnés ne concerne pas seulement l'extrême zèle de l'auteur à bombarder les mots extrêmes de l'autre (l'ennemi, l'anti-Albanais, l'anti-Albanais), mais aussi un handicap stylistique et public appelé prolicsity, le Pléonaz, ou le logo en science. En d'autres termes, tout le texte de l'auteur pourrait être réduit à un quart sans rien perdre de son contenu. Pourquoi l'auteur ne l'a-t-il pas fait avec seulement deux facteurs : les déficits culturels, l'incompétence professionnelle ou le zèle démesuré d'un fanatique qui se répète comme un mantra aux prêtres bouddhistes.

Par exemple, répéter le mot 30 fois a échoué montre que l'État albanais et son système de gouvernement reflètent un échec complet dans tous les domaines.

Selon l'auteur, la société albanaise <x0 est profondément criminalisée et la mafia, les gens qui la composent comme bétail qui sont attendus tôt ou tard pour l'appeler “, que les Parises de Tirana au pouvoir sont “hien avec des visages humains qui n'ont ni honneur, ni valeur, ni moralité, ni humanité, ni nation, d'être albanais et albanais-vieil est louange. “, que les Albanais “nous sommes une nation corrompue, pervertie, sans direction morale et politique appropriée, et un éminent albanais, politiquement et politiquement identiacisme, qui n'a pas été comparé à aucune autre nation, et que vous cherchez, vous n'êtes même pas heureux, vous cherchez des crimes, et vous êtes même heureux, vous cherchez, vous n'êtes même pas un connard. Ceux qui ne veulent pas la liberté, l'honneur et la sécurité pour eux-mêmes et pour leurs enfants de devenir mules de drogue, vendre leurs enfants pour les organes et les pièces détachées, commencer filles et sœurs pour les prostituées, et errer avec des voitures neuves, vivre et mourir pour le plaisir et devenir des êtres aujourd'hui avec la pensée typique de prison ou camp de concentration, comme le veut le premier de Tirana.”, que la <x8Liria qu'ils donnent est la liberté de marcher en prison avec certains types de gardiens qui vont violer la dignité, l'avenir, l'avenir du criminel, où ils doivent manger et vivre avec les normes de punition éternelle, et les concentrations.

L'un des tricks spéciaux de ce manifeste médiocre est aussi la mise en doute sur l'origine ethnique des dirigeants des nobles, qui seront donc considérés comme antiAlbanais. L'État albanais, selon l'auteur, a toujours été gouverné par des minorités et inspiré par une idéologie albanaise-irlandaise et albanaise-meurtre, donc aujourd'hui nous voulons un État qui nous servira, les Albanais et non les étrangers et leurs outils multiethniques et albanais-ouhracieux qui gouvernent l'État albanais.” Cela vous rappelle certainement l'ancienne formule stupide d'un éditeur du Kosovo qui avait exposé l'élite politique à Tirana à travers une association sur l'origine ethnique suspecte des dirigeants socialistes latistes 90: “Dokle - Nano-Milo-Majko!

Selon lui, le système expérimental “, une déformation anormale de l'homme, de l'état et du national, qui est construit par l'élite de Tirana pendant de nombreuses années de soi-disant “trasion, ” a échoué dans toutes les directions et sans aucune hésitation, dans tous les domaines de la vie. ”

Selon lui, “L'État n'a pas de souveraineté étrangère et est maintenant un protectorat non déclaré et un mandat similaire aux mandats et aux anciennes colonies africaines. Avec la compréhension et le service conscient des élites au pouvoir, et des clans économiques politiques oligarchiques de l'élite, l'État albanais est devenu une auberge sans portes pour tous les intérêts anti-Albanais. ”

Selon lui, “L'État n'exerce pas ses fonctions fondamentales - ni de défense, ni de sécurité, ni de représentation, de médiation, de développement, d'éducation, comme il le devrait, et est contrôlé ouvertement par des intérêts non étatiques et anti-Albanais. ”

C'est là que le droit réel est la volonté des jeunes armands et orphelins, qui représentent les intérêts des structures régionales, religieuses, de coopération et criminelles dans toutes les affaires de l'État. ”

Pour les fonctionnaires albanais, l'auteur dit qu'ils sont aussi des trafiquants d'organes : “Il y a beaucoup de députés qui sont des criminels et des tueurs, des fonctionnaires qui sont des anciens prisonniers, des juges qui sont des criminels et des extorseurs, des ministres qui sont des superhaines, des politiciens qui sont des trafiquants de drogues et des organes, des assistants de bureau qui sont même des travailleurs du sexe, le principal qui utilise la langue des prostituées. ”

Comme dans le rapport de Dick Marty aux dirigeants de l'UCK !

L'auteur dit: L'économie dite de marché est l'économie d'esclave qui est maintenue sur un modèle de capitalisme standard de son genre. ”

Le terme “caterate” auquel nous sommes si souvent confrontés dans ce texte (10 fois) n'est pas aléatoire. Plutôt que de percer le capitalisme et l'économie de marché, il représente une approche raciste de la composante fondamentale de la société albanaise. Le texte ne suscite pas la préoccupation de l'Albanie quant à ses conditions de vie graves, mais il les offense en tant que catégorie méprisée et historiquement défaillante.

Contrairement à l'absurde et ridicule mépris des cathards est l'esprit général conservateur de ce manifeste où le principal ingrédient de la définition de la nation n'est pas la langue, comme nous sommes habitués à lire et écouter jusqu'à présent, mais tout d'abord, à commémorer le concept patriarcal de Leke Dukagjin (Nni 700 - Lis de sang) et la théorie fasciste du sang et de la terre (Blut und Boden).

L'auteur conclut finalement qu'il y a “étranger” qui “possède notre propre État comme ils le veulent et nous sommes esclaves dans notre pays qui a béni Dieu. ”

Depuis cette expression - “le grand dieu” - n'a pas échappé à l'auteur à une seule occasion, mais à quatre autres occasions, l'auteur est un croyant, qui est en conflit avec l'esprit laïque et iluministe de la civilisation occidentale.

Pendant ce temps, rejetant non pas une certaine règle politique-idéologique ou une transition, mais l'ensemble du système créé après les années 1990, l'auteur conclut qu'il n'y a pas d'autre choix que de changer radicalement le système lui-même, pour ne suivre que les modèles qui se sont montrés efficaces dans le monde entier. Pourquoi cet auteur ne mentionne pas exactement l'état chinois comme un modèle de réussite, un dieu sait”. Cependant, il propose quelque chose de semblable - au lieu de tout le système constitutionnel, il propose une nouvelle constitution, qui établirait une république présidentielle. Une nouvelle solution monarchiste-parlementaire entre le roi Zog et la constitution européenne, qui, comme on le sait, avait subi des débâcles lors du prochain référendum de 1998.

Si tout l'esprit de ce manifeste est vu, selon le ton et la haine extrême commémore les appels publics anarchistes de Prudon et Bacon. Selon l'esprit conservateur prononcé, malgré le mépris pour les Cathards et la haine pour des catégories de sang albanais impur, ce manifeste commémore une inspiration fasciste. Le périscope.