Loi spéciale sur Skenderbeu après le conseiller de Kadri Wessel

Puisque j'aime le minimalisme, je suis naturellement irrité par les extravagants. Même quand j'étais enfant, quand j'ai vu divers programmes exécutés dans des studios extravagants, avec des meubles inutiles, je sentais la douleur et l'irritabilité. Je sais pas pourquoi. Beaucoup de choses laissaient l'œil et l'esprit fatigué. Et ils ont ruiné le sens.

Sur une télévision du Kosovo, connue pour le surplus de studio, Blerim Latifi, mon professeur de philosophie et conseiller du Président du Parlement, a été invité. Chaque fois que je le vois, je me sens un peu humilié. Il avait été établi comme mon autorité, alors qu'il avait accepté Kadri Wessel comme autorité. Bref, la bonne nouvelle, c'est que tu as toujours disparu. L'entrevue a eu lieu dans un studio de télévision qui contenait une plate-forme haute à laquelle vous avez dû monter à travers les escaliers accompagnés du showmaster. Ce genre de plateforme était si haut qu'il ne sortait avec rien. Pas de podium ni de sens. Peut-être que cela reflète juste le goût du réalisateur du spectacle, ou sa tendance à mettre ses invités en place.

Un autre studio à cette télévision est clairement associé aux bagues de boxe. Sa clôture avec les cordes de ces anneaux. Je pensais que c'était absurde. Pour satisfaire ma soif de fonctionnement il y a quelques mois, un drame a été produit dans lequel les débatteurs ont été battus. Le poing avait été retenu à un moment pour la section qui servait de clôture, de fonctionnement et de sens pour elle. Une fois pour toutes.

Bref, revenons à l'étude avec le podium. J'ai raté la moitié de l'entrevue parce que je voulais comprendre pourquoi cette étape était prévue. Pourquoi Blerim Latif et Baton Hagi étaient-ils sur cette plateforme ? Était-il assez fort pour porter, puisque les deux ont dû passer les deux cents kilogrammes ? Je l'espérais. Ils ont tous les deux obtenu leur nom avec B, et j'ai eu l'impression que cela humilierait cette lettre. J'avais l'impression, totalement non soutenue, bien sûr, que les gens qui obtiennent leur nom ont commencé avec B tendent à se respecter et à s'aimer. Et cela, d'une manière ou d'une autre, est gros.

J'ai appris à propos de Skenderbe depuis hier c'était cinq-cinq-cinq ans l'anniversaire de sa mort. Je me souviens de Skenderbe sur la place. Lui aussi se tenait sur une plateforme avec son cheval. Les plates-formes sont communes aux statues placées en carrés. On peut le voir mieux et plus loin. Ou qu'ils devraient être physiquement plantés sur des hommes mortels. Mais pourquoi une plate-forme si haute quand les gens voient où se trouve la caméra ? Et d'ailleurs, puisque vous êtes en vie, vous vous transformez toujours dans le même espace technique au même niveau que les autres. Je ne sais pas.

Bref, c'était à propos de Skenderbe. Et comme deux personnes dont le nom a commencé par B, elles ne se sont jamais écrasées pour rien. Ce réalisateur a l'impression qu'il pense que chaque invité commence avec B, puisqu'il respecte et se soucie de tout le monde. Malgré leurs positions de pouvoir et leurs responsabilités. C'est un marchand de médias, c'est un médiateur, un membre des médias, qui voit toutes les personnes du côté du pouvoir comme des personnes qui ont commencé leur nom avec B. Ce n'est pas pour les citoyens ordinaires, ni pour les gens impuissants.

Skenderbeu et Special, ce sont les deux thèmes de ce spectacle de trente minutes. Influencé par des questions suggestives et le visage aimable de l'émission, Blerim Latifi a dit quelque chose d'étrange: “U n La CK a été construite sur la tradition de Skenderbe, et donc, le tribunal spécial jugerait la tradition de Skenderbe et Skenderbeu lui-même. ”

D'après mon professeur de philosophie, les commandants de l'UCK avaient voulu Skenderbe lorsqu'ils ont combattu ce que Latif appelait un crime brutal.

Il me semble que lorsque vous faites des déclarations, vous devez vous fatiguer et les soutenir quelque part. Il me semble aussi qu'elle est arrogante et ignorante d'une telle approche. Donc vous perdez le sens critique de céder la place au comportement des fans. C'est comme regarder la télévision avec des choses absurdes et inutiles. En fin d'anglais médiéval, extravaganza signifie inapproprié et anormal. C'est ce que je trouve une conclusion du conseiller du Parlement concernant Special et Skenderbe. Il me semble donc que toute sa position sur ce podium, plus haut que celle de Skenderbeu sur la place.

Cependant, je connais l'attitude de Latif sur la question nationale et les chiffres nationaux. C'est un nationaliste romantique qui résiste au sens critique de l'examen des figures nationales : Adem Jashar, Skenderbeu, etc. Mais je vous invite à lire un aphrodisiaque de Nietzsche, qui, je pense, est essentiel pour chacun comme remède aux opinions qui sont sur votre esprit de temps en temps. Lisez attentivement :

La première option qui nous vient à l'esprit quand on nous demande soudainement une chose n'est généralement pas la nôtre, mais c'est juste celle de notre registre, position, origine; nos opinions personnelles font rarement surface. ”

Retour à Skenderbe et Special.

Skenderbeu était un personnage commun d'une période historique extraordinaire. L'extraordinaire, ou grand, lui est en fait complètement lié à l'esprit de ce temps qui a créé d'autres personnages semblables. Au XXe siècle, la relation entre les pouvoirs politiques et la religion et la morale religieuse est devenue trop complexe et conditionnelle. En ce qui concerne l'Empire ottoman, l'islam a été chassé de l'influence de la guerre des Sultans pour le pouvoir. Il a été institutionnalisé pour le beau - frère du sultan pour empêcher la création de nouvelles branches - l'incapacité à permettre à l'empire d'être divisé et affaibli. Cela a affecté Skenderbeu pour tuer ses parents qui ont risqué son pouvoir à Crewe.

Sa romance, puis son nationalisme, est extrêmement absurde et facile à briser. Latifi n'a pas expliqué si l'image des commandants de l'UCK pour Skenderbe était celle d'un leader romancissé tel que représenté dans le célèbre film, ou l'image de ce Skenderbeu que j'ai décrit. S'ils étaient inspirés par ce Skenderbe, alors puisque nous voulons construire un ordre démocratique et libéral qui est essentiellement différent de celui dans lequel le héros médiéval faisait partie, ils devraient vraiment être essayés. Skenderbe ne pouvait pas institutionnaliser la justice, donc il ne pouvait pas laisser la vengeance sur Hamza et d'autres fornicateurs en son pouvoir. Mais Skenderbeu n'aurait pas sa place dans une société démocratique comme les figures nationales d'autres peuples, bien qu'il s'agisse d'une stratégie de guerre extraordinaire.

La plupart de ses références, Makiavell, à l'œuvre célèbre Princizão, sont dans les développements mêmes qui ont eu lieu au cours du siècle dont nous parlons. La politique était morale, tant que ce dernier lui servait. La religion aussi. C'est à la fin de ce siècle, ou vingt-quatre ans après la mort de Skenderbe, que Pope vit l'homme le plus corrompu et le plus indésirable de Rome, Alexandre 6ème, père du célèbre César Borja. Cette période a provoqué d'autres atrocités, comme Isabel en Espagne, qui a expulsé et tué des milliers de musulmans et de juifs pour renforcer son pouvoir. Même le premier de Spinoza sont expulsés pour ce repas au Portugal et plus tard aux Pays-Bas. Cette période a été faite par César Bordjan lui-même. Puis Alfonso de Naples. D'autres papes corrompus. Et des familles politiques puissantes en Italie qui ne se soumettaient pas à la morale religieuse. La riche famille Médicis maudite sur la place de Florence par Savonrolla, la famille Sforca, Mehmet Master, le Premier Selim, Vlad Dracula, et beaucoup d'autres.

La relation similaire de Skenderbe avec la religion est notée dans le fait qu'il était à l'origine orthodoxe, puis est devenu musulman, et finalement catholique. Au sommet, il tenait un étrange symbole païen. Skenderbe, alors, a utilisé la religion comme ceux mentionnés précédemment - afin de renforcer son propre pouvoir. Il fit une alliance avec le Huniad hongrois, volontairement soumis au pape, à Venise et à Naples. Son Crewe a été administré par les Vénitiens de 1451 à la fin parce que c'est ainsi qu'il a conclu. Il est impossible que la défigure faite à son image par le réné, qui a rendu le héros utile à tous les pouvoirs en Albanie et au Kosovo, se poursuive aujourd'hui. Même pour être acquitté devant l'opinion publique du Kosovo des actes qui pourraient être identifiés par le spécial. Peut-être que la plate-forme peut être assez forte pour soutenir votre poids corporel, mais pas assez pour porter la charge de stupidité et dans l'imagination de chaque personne pour ressembler à vous êtes tombé de lui.

Skenderbeu ne peut pas être un héros des musulmans parce qu'il est en désaccord avec la morale musulmane. Ainsi, dans une société laïque, tous ceux qui n'en ont aucune bonne opinion doivent être compris. Pourtant, il n'était pas un héros des chrétiens parce qu'il n'est pas d'accord avec la moralité de cette religion. Et tout cela à la fin, ni le héros des Albanais d'aujourd'hui, parce qu'il n'a rien à voir avec la conception d'une morale publique qui est utilisée pour constitutionnaliser un état de droit. Ainsi, ni César Snow, ni Dracula, ni Isabel ne peuvent être utilisés pour les nations respectives. Au père de César, le pape Alexandre VI, le philosophe allemand Friedrich Nietzsche a parlé avec admiration, disant qu'à cette époque seulement la corruption et la corruption, saint Pierre signifie Vatican, a prospéré.

La cruauté était terrible, et tout était autour à cette époque. Les sultans ottomans étaient cruels, le pape était cruel, le Dracula (conseil de Skenderbe, largement connu pour quelque chose comme cela), cruel à Alfonso, et cruel était Skenderbe. Il a également tué et tué de nombreux villages qui désobéiraient à son épée. Et la tendance à vous acquitter aux dépens de Skenderbe est impardonnable. C'est parce que Skenderbeu vivait à un moment complètement différent. Et il n'y a pas de tradition Skenderbean. Nc.

Vous n'avez pas à être médiévaliste pour comprendre Skenderbe comme un personnage. Il suffit de savoir qu'en tant que héros national, nous avons un homme qui, aujourd'hui, le qualifierait de corrompu, d'homme puissant, immoral et inoffensif. Skenderbeu peut être le héros de Makiavell et Nietzsche, mais pas d'une société qui croit en un état de droit, dans un État qui essaie de construire la morale publique.

Skenderbe est un héros d'hommes solitaires qui ne sont asservis par aucune croyance, aucune religion, aucun principe. Avec ses contemporains, il est dans l'embryon de ce que nous appelons l'individualisme. En d'autres termes, il n'est pas le héros de personne et être tel, après la mort, a été utilisé par tout le monde.

Quelque chose de très fondamental devrait être appris une fois pour toutes: Skenderbeu n'a pas respiré coupé de ses contemporains et formellement attaché aux Albanais d'aujourd'hui. Ce concept est drôle. Skenderbeu était le produit de ses circonstances.

Fuir du spécial derrière Skenderbe est drôle. Tout comme les espaces visuels où s'accumulent les opinions des gens. Là où le sens est perdu, le mot sort. Là où il y a une overdose stupide.