Le nombre en tant que sacrifice de soi et postules dépréciatrices dans la province du tribalisme et du capitalisme

Le nombre en tant que sacrifice de soi et postules dépréciatrices dans la province du tribalisme et du capitalisme

Où les racines de la torture sont “vos chiffres sont” ? Dans notre propre culture. Dans la compagnie d'effort. Dans la société/la nation qui n'est jamais devenue. Dans la grande majorité des familles divisées qui, si jamais, ont géré politiquement par sa seule présence d'armes. Au mariage, dont le numéro [...]

Incarné avec le numéro. Nous sommes beaucoup. Nous sommes des Albanais à 90%. Nous sommes des musulmans à 95 %. Bien sûr, 90% est pensé chez les hommes, parce qu'une femme n'est pas digne de voir le nombre pair. Nous sommes les deux tiers. La famille s'est séparée dans le groupe avec lequel vous pouvez “et avec lequel “peut”, mais sans dépasser la famille. Et ne jamais se plaindre que tu puisses être un groupe de gens qui ont volé à n'importe qui.

Déroulement universités “aty où vous êtes nom, pas numéro”, où en fait c'est en fait deuxième est ce qui se passe astronomiquement. Les affaires ont nommé le nombre de frères. Tout, numéro, numéro, numéro, numéro de service. Même les questions, “sont les nôtres? “Vous êtes le numéro” de notre formation tribale: inclure la question, avez-vous réveillé vivant? Ainsi, la définition hyedégérienne de “la personne comme étant à mort”. Si vous êtes un numéro en direct, vous pouvez compter. Tu n'es pas respecté, tu comptes. Même la mort est le nombre. Celui qui a perdu cinq membres dans la guerre doit rester silencieux face à celui qui a perdu 50. N'importe qui tué ne peut rien avoir.

Vous l'avez tué ? N'est-ce pas ce qui dicte tous ces laboratoires de caricature, le nombre d'anciens combattants, la volonté de voler des votes. Tous. Mon bras. Calcul de la puissance individuelle ou collective de la tribu. Les puissances métaphoriques du bras avec la présence de l'être, où l'entité est réalisée et l'entité est actualisée et dans l'orbite dont il peut y avoir subjectification de puissance, mais pas de race. L'homme vivant n'est pas respecté mort. Il est estimé par le nom d'un Lapidaire vous pouvez faire un nom. Voler le vote n'est pas dû à la considération de celui pour qui le vote est volé, mais à meskin.

On dirait le contraire de la promesse moderne. Les règles du bras. “Il a”, “ils ont les côtés”. Donc il n'est pas venu seul. “Ils se réunissent”. Et avec un léger glissement en albanais, il semble que “ok” sort du “tog”, c'est un peloton de guerre. Donc l'arrivée de l'être, non pas par l'île de rationalité, mais par le militant. “Krah” marque ici une abstraction partiellement non-injurieuse des cellules dans le corps humain. Mais pas un bras. Parce qu'il pourrait y avoir une sorte de bras pour le méchant. Jojo est ici le volume de la couverture d'un grand homme. Une image visuelle d'un furlivan musculaire qui existe comme réel mais aussi comme idéal. Pas par hasard cette compagnie a loué les sports de guerre. Il a même ses seuls succès.

Toute cette putain de tradition est occupée par l'explication néolibérale que vous voulez exactement des chiffres. Il veut l'arrogance, sans que ce soit le tyran des nombres, seulement les humbles et frustrés par la révolte. Un mariage très heureux du tribalisme provincial avec des passés violents sous surveillance et espionnage, avec un changement d'activité illégale (même s'il avait vécu dans la liberté, la province pour la nature elle-même aurait sculpté avec le capitalisme vulgaire actuel. Pourquoi êtes-vous comme Buzhala Socke, Milaim Zeka & Co, à l'exception d'une suspension de l'infestation provinciale et de la drogue où la durée de la fumée de Pristina est prolongée ? Rien.

C'est cet après-plan que le Kosovo moyen dicte au quotidien. “Un PAN placé nombres” peut être complètement sans valeur pour apartiaque (ou/ou même apolitique) tué dans les prêts jusqu'à ce qu'il réalise que son avenir dans ce pays ne peut pas être imaginé au moins sans anim et un vote sur le crime. Le cadre entre son crédit à la banque et la politique devient un lien de concurrence: “association avec K., ou R. (les gens de K. et R. Ce sont les chiffres du PAN qui peuvent au moins affecter l'amélioration de ma vie. Apoë/et connexion à une entreprise forte par nom le nombre de frères.

Le sentiment d'entrer dans la classe d'un enseignant dans un cycle inférieur aujourd'hui est également un sentiment de nombre. Que quelque part dans la deuxième ou la troisième année, il commence à faire la distinction entre les élèves, en d'autres termes, que je vais à chaque classe seulement pour la quatrième année, la plupart des élèves 7. Les autres sont un nombre et commencent à donner les premiers signes qu'ils sont désespérés. Nombre, comme la nomination d'un certain nombre d'affaires de frères, tels que les passages à niveau, que les étudiants acceptés sans critères, tels que vostubes ou portails. Et ce cycle se répète. Des banques scolaires au pays, l'éducation, les affaires, les médias et la politique font écho. C'est pourquoi le nombre n'est pas nécessaire pour être inventé, mais pour être caché parmi nous. Il est toujours avec nous.

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