Pain, Islam, Catholicisme de Yougoslavie

La religion est revenue avec tout son potentiel au centre des bruits accablants. Je dis délibérément la religion et pas seulement la discussion sur le verre, les colis, les styles architecturaux, l'urbanisme. C'est parce que ce ne sont que des lustrations, de toute façon, de raisonnement sans queue dans le noeud non résolu de la pensée de la religion sur nous. Couvrant la véritable provocation spirituelle et la perfection, qui existe à l'arrière de ce nœud, qui en fait la cause. Ils peuvent même être considérés comme un certain changement de luxe en l'absence de prédige. Je ne vois aucun d'entre nous qui ressent réellement le confort de la signification technique, quand vous faites référence à quelque chose comme le verre paraparcea, catedralja, etc. Au contraire. Les spasmes et les frustrations neurotiques commencent immédiatement. Ce noeud incohérent, bien sûr, avait sa propre transmission et prise historique. Raviisme qui, avant tout, je crois, peut être considéré comme séparé du problème que les Balkans/une partie de celui-ci a eu et a avec la religion au cours des dernières décennies.

C'est parce qu'il y a au moins 10 peuples qui, jusqu'à 90, de la Macédoine à la Slovénie, partagent le même sort en faisant partie de l'État yougoslave. D'une manière ou d'une autre, il y a eu/il y a des générations qui ont partagé les mêmes discours publics et politiques, la même école, sinon le même volontaire ou l'engagement forcé à l'événement. La Yougoslavie est un pays appelé au progrès. En d'autres termes, dans le progrès scientifique en faveur du marxisme (en fait à quelques milles au-dessus de la Yougoslavie en Hongrie, en Autriche et en Allemagne ont eu d'énormes débats et des développements pour conduire le marxisme à de nouveaux horizons, de Giorgi Luckas à l'école de Francfort, mais que veut la Yougoslavie quand il suffit avec le Cardel de Gajo Petroviqi) de ces gens réunis? Et quand la Yougoslavie est tombée, il n'y avait pas un seul avant, ni une seule diaspora, ni un seul avant, qui était censé avoir été menacé par les guerres, prêt et digne de défendre les fondements de cet État qui aurait produit la confiance et l'identité dans les gens.

Du tour des soldats tués à Srebrenica par les clercs serbes, la déclaration de Mladic sur la Turquie, à Ibrahim Rugova et Catedralja; d'Anton Kchira, Shefq Krasniqi de à Lavdrim Muhrami, a un réseau familial similaire de règles supranational et sura-état: si régional, qu'il trouve possession et réalisme dans ce qui aujourd'hui peut être considéré comme l'expérience de la religion non pas auto-religieuse mais l'idée de la foi de la conception religieuse de l'idéologie religieuse. Faites un clic ou regardez les sites Web des Balkans, les pages sur YouTube ou les émissions de télévision où la religion est discutée, et trouvez l'approche presque surprenante de la famille.

Si l'idée de la cathédrale a été conçue comme un rejet de l'islam, des Ottomans, du passé, etc., au nom d'une cathédrale catholique déformée et auto-orientative qui ne reflète ni moderne ni dévotion, mais des complexes inférieurs dans le destin ou le désastre d'être protectorat, par une certaine sorte de coups naïfs pour le passé catholique, ce qui mesuré par les quotas de progressum était en fait plus loin, alors le texte ottoman vient maintenant comme une exigence d'une communauté prétendument confondue avec ce qui s'est passé au cours des 40 dernières années. Chez les musulmans, la réaction est considérée comme beaucoup d'inconscients politiques, culturels et donc religieux qui pendant des décennies non seulement se sont réconciliés avec les structures et les mécanismes de l'ancien système (Sabria Baygora a eu une telle poésie pour Tito) mais aussi avec ceux de la République Imaginaire utilisant Rugova, jusqu'à ce qu'il n'était pas tout à fait ouvert à son delta cattolique. Comme nous le trouvons aujourd'hui, les Tarvanes étaient des serviteurs plus dévoués au pouvoir qu'à Dieu. Il en va de même pour les militants civiques qui sont censés être appelés dans les mauvais modernes. Et quand nous demandons à qui ressemble ce troll, la réponse est au troll où s'est produit le fiasco appelé sécularisme. Mais si je les appelle comme ça ? Simplement: toute la religion ne pouvait même pas être imaginée à l'âge de 25 ans, 1965 - 1990! C'est l'oppression religieuse qui a éclaté avec toutes leurs prémodernités qui confronte une personne qui l'emmène pour de bon dans la modernisation opressive du passé, dans une époque idéalement hybride, qui est le pire d'être presque loin des tendances de débat sérieux.

L'hypnotisme avec le catholicisme et le véhabisme et le retour des charlatans superstitieux et de leurs visiteurs superstitieux aux informations médiatiques sont des infiltrats réceptitaux des ésacraux interdits dans les vides de l'explication bancaire yougoslave. Par conséquent, nous trouvons la demande de la mosquée toujours un précédent: la cathédrale, tout comme l'opposition de la mosquée avec le raisonnement d'affecter l'ordre urbain, est en fait une réaction SIPAS à une urbanisme qui était censé être juste, même si quelque 46 mille constructions de palisan dans la capitale ont profané que l'urbanisme de non-béhane.

Nous n'avons aujourd'hui aucune réponse à la question de savoir pourquoi toute la religion après la chute de la Yougoslavie. Les Serbes non plus, comment leur Académie a-t-elle épousé l'Église orthodoxe et Milosevic. Un oxymorreur de débâcles précommunistes qui d'une manière ou d'une autre tenait le passé religieux a été récurré avec le chef de grève un parti qui était encore nominalement socialiste, et avec l'Église orthodoxe serbe! Nous ne sommes pas non plus conscients des nombreuses citoyennetés et systèmes qui ont surgi et profané sans jamais considérer l'œuvre de la religion, de la laïcité, etc. En moins de 30 ans, nous avons changé au moins quatre ensembles de systèmes : la fin de la Yougoslavie, le FRR de Milosevic, “les institutions de la République du Kosovo”, l'UMIC et l'état d'indépendance. Sauf dans la gestion imaginaire du 90e LDK et plus ou moins chez ce 10 ans, lorsque nous sommes gouvernés par les gigachovs les plus fatigués et marginalisés du pays, nous n'étions en aucun cas des participants directs à notre réalisation. De la pensée de la religion, de l'État à l'architecture ou à l'urbanisme. Nous sommes des personnes déficitaires, mais cela coûte quelque chose pour commencer à penser historiquement.