Les gays dans l'inconscience de notre société

Le film du Kosovo “Le mariage” a triomphé lors d'un festival de cinéma à Tallinn, en Estonie. Ce film, comme je l'ai appris de Trainier et critique de cinémaAnnexe discute de la question de l'homérotisme dans notre société. Pour donner quelques explications: Un mariage normal est prévu entre un homme et une femme en-trente. Mais l'homme rencontre un ancien petit ami qui avait été à l'étranger, et comprend qu'il l'aime toujours. Cependant, le mariage se produit, et l'érotisme gay déforme le sort d'une incapacité. L'homo-érotisme est une maladie qui change la société. Qu'est-ce qu'on fait ? La triste réalité.

Mais arrêtez à un moment : le personnage principal aime un gay inconscient. Il est poussé par la pression sociale pour rendre cet amour impossible pour lui-même, et pour épouser une femme. L'amour ne devient clair que lorsqu'il rencontre son ex. Volet de rendre différent et acceptable, avorter. Comme la vie dans l'inconscience de son amour et de sa sexualité.

Dans notre société, il est légal pour le mariage de même sexe. Mais la loi n'a pas réussi depuis longtemps à se traduire en visions gnomologiques, anthropologiques et morales, bien qu'il soit clair que les trois sont changés à l'intérieur. Involontairement habitués à l'ordre juridique imposé par d'autres pays, les Kosovars considèrent également ces lois comme vides, non communicatives avec leurs valeurs et non comme des porteurs d'un certain esprit. Ainsi, la société n'a pas hésité à construire sa norme dans l'espace privé d'une manière dure et irréfléchie. Être gay ou lesbiennes peut être légal, mais ce n'est pas social.

Donc dans le film nous avons un amour caché dans notre inconscient. Et c'est exactement là qu'une foule d'autres choses sont cachées, en raison d'une politique d'insulte et d'empêcher le royaume non-impartial du pouvoir moral. L'intense, visible ou conscient est étroit - tricoté, et garder serré pour qu'ils soient plus gérables et supervisés. Mais ce n'est pas une percée. D'autres sociétés aussi. Le grand besoin d'adhésion sociale est condamnable. Pour se détendre.

Les individus perdent leur combat contre la société. Et c'est pourquoi il y a une grande demande pour s'en sortir. C'est la cause de cette étroitesse qui est imposée à la conception rapide qui rend les choses encore et encore. Bon nombre des jeunes qui ont quitté le Kosovo dans le courant des années 2014 et 2015 ont cité des symptômes du problème : la perspective. Ils ont dit qu'il n'y avait aucune perspective au Kosovo. La plupart étaient peut-être conscients d'une meilleure perspective économique, mais ils ne se rendent pas compte que dans leur inconscient, il y avait peut-être eu un désir d'une nouvelle perspective culturelle et précieuse qui éliminerait le fardeau de mille pressions imposées à la société.

Dans le “Conformiste” de Moavia, on peut illustrer ce qui se passe quotidiennement dans notre société. Le concertiste de Moravia souffre d'être différent. Il y a des obsessions et des vues étranges comme une fille qui se moque d'une société qui produirait le fascisme, ce qui était le plus normal possible. Dino, c'est un grand succès quand il est transformé. Et bien sûr, avec de telles intentions, il y a le personnage le plus important du film “Marriage”. Tu dois faire ce que tu dois faire. Si les désirs ne s'appliquent pas à la tâche, le désir doit être modifié. Et si vous ne pouvez pas, vous devez créer un ensemble plus superficiel de désirs qui mettra les vrais hors de votre esprit. Mais pourquoi ? Pourquoi ne pas poursuivre la lutte contre la société? Un simple individu est un ennemi de la société. Et bien sûr, il doit constamment être insensible à ses exigences.

Cette politique [je ne dis pas de normes, puisqu'il y a beaucoup de normes puisqu'il n'y a aucune insistance sur elles] restrictions et interdictions conduisant à une subtilité dans les préjugés. Cela rend tout le monde très efficace dans l'identification de l'autre en ligne. Les gens deviennent les mêmes, et ils essaient même d'être les mêmes, donc ils ne sont pas biaisés. Mais cette fuite des préjugés est étrange parce qu'elle exprime sa soumission.

La tension sociale est assez évidente. Nous avons la formation d'un ensemble exclusif d'identités qui ont l'objectif premier de supériorité personnelle et de soumission de quelqu'un qui n'est pas de cette identité. Ce n'est pas dangereux d'être gay. Mais aussi la pensée critique. Ne pas être dans aucune communauté. Attaquez les valeurs de la société. Ou essayez d'élargir votre langue et votre sens. Personne ne se soucie de soutenir ces efforts. Au contraire, les communications populaires sont également stigmatisées. Trop lourd. Et donc l'infertilité communicative est recyclée et recyclée.

Être un moyen acceptable de contrefaire l'existence. Entre-temps, être aimé signifie contrefaçon d'une communication précieuse de la meilleure manière possible pour la société.

Cependant, la société ne peut rien attendre d'autre. La société est essentiellement en retard et violente. Après tout, rien ne se passe sans la guerre individuelle. Et dans l'art, comme c'est le cas à “Mariage”, il faut déclencher un impact supplémentaire entre l'individu et la société. Mais où, pas nécessairement, la société doit constamment gagner et se conformer.

Annexe http://www.cineuropa.org/nw.aspx?t=newsail&l=en&did=3473