La tolérance est un faux concept, il est donc préférable d'abandonner la politique tolérante.

Je sais qu'il y a beaucoup de harcèlement sexuel, de racisme et de mauvaises choses en ce moment, et je ne doute pas que la plupart des gens qui font la promotion de l'intégrité politique le font vraiment. Je dis juste que la façon dont ils abordent le problème est au lieu de le résoudre, l'effet dominant est simplement de contrôler et de permettre à des problèmes réels comme le racisme et le sexisme de survivre dans une version plus sophistiquée.

J'ai toujours aimé cet exemple radical. Allons chercher les forts racistes. Oui, ils fonctionnent d'une manière raciste, mais pour moi, le véritable dépassement du racisme ne s'oppose pas à l'interdiction des forts racistes, mais que vous pouvez mettre en place un changement social, et pas seulement social, mais un changement d'atmosphère dans lequel vous pouvez dire le même fort sans paraître raciste. Pas raciste du tout.

Quand vous êtes seul dans une véritable égalité, respect, et ainsi de suite, parfois avec des blagues sales, et même à travers les génocides racistes faits sous une forme non raciste ; et avec cela je veux dire que vous, y compris moi, vous moquez aussi de nous et ainsi de suite.

Je pense que les termes américains sont des brise-glace. Parce qu'il est facile d'être non raciste de cette manière politique correcte : Je respecte ce que vous mangez, votre identité nationale, etc. C'est pas vrai. Et le vrai contact avec l'autre ? Je pense que c'est très difficile d'arriver à ce contact sans un échange dans notre honte. Cela fonctionne de façon merveilleuse.

Je crois que pour moi une situation post-raciste idéale est que quand nous disons que je suis Indien et que vous êtes un Africain et que nous parlons constamment de nous-mêmes, et de nous-mêmes, mais de telle façon que nous rions et plus nous disons, plus nous devenons amis l'un de l'autre. Pourquoi ? Parce que cela libère la tension du racisme. Ça le résout. Ce dont j'ai peur, de revenir à la question de ce qui est comme un épigraphe, en honnêteté politique, c'est que c'est une réponse désespérée. Ils savent qu'ils ne peuvent pas résoudre le vrai problème alors ils s'enfuient juste pour vérifier de quoi on parle. Et avec un vrai problème, je n'insinue pas seulement ici la résurgence économique et ainsi de suite, mais aussi le fait symbolique de la relation sociale actuelle et ainsi de suite.

Vous savez ce que les gens d'équité politique doivent apprendre : les coutumes britanniques. Pourquoi ? Parce que les Britanniques et les Japonais, deux nations différentes, mais ce sont les deux pays qui sont méga-maîtres de la reproduction de la domination Burtal, méprisent les autres mais ne sont pas offensés par de bons discours élégants, etc. C'est le miracle d'un racisme vraiment réussi : que vous reproduisiez tous les préjugés, mais d'un ton doux, apparemment respectueux les uns des autres et ainsi de suite.

Ce qui m'ennuie avec la justesse politique ou avec l'intolérance des autres, c'est que la tolérance aujourd'hui est un faux concept. J'ai toujours aimé cette affaire : je continue de dire à mes élèves que si vous êtes contre la tolérance, qu'êtes-vous, pour le racisme brutal ? C'est pas vrai. Je leur dis, d'accord, il y avait un homme qui a beaucoup fait contre le racisme, son nom était Martin Luther King. Lisez ses sermons. Il n'a même jamais mentionné le mot tolérance. Si vous disiez que les Blancs devraient être tolérants envers les Noirs, il aurait certainement ri.

L'exactitude politique est une idée très suspecte qui a tenté de traduire le racisme dominant en termes de tolérance. Non, la tolérance est un concept très, très ambitieux. Trop souvent, la tolérance peut fonctionner comme son contraire.

La tolérance signifie souvent l'intolérance pour le présent. Ils acceptent l'autre aussi longtemps que c'est propre. Comme, par exemple, pour l'ordre politique, les Amérindiens, quand vous les appelez, je ne les appelle pas que vous connaissez mon Fore, ce qui est vrai... J'ai rencontré un nativ américain, un universitaire, qui m'a dit qu'il détestait les Américains. Pourquoi ? Car il y a cette étrange culture délicate, qui dit, "Nous sommes les premiers, mais vous êtes quoi ? Des Américains culturels. Ils m'ont dit qu'ils préféraient être appelés Indiens; au moins notre nom est qu'ils disent un monument de gens blancs qui pensaient qu'ils étaient en Inde et nous étions Indiens.

Ils se méfient tellement de cette fausse évaluation des libéraux blancs. On dit souvent qu'on a fait exploser la nature, mais les Américains aiment penser différemment. Ils parlent aux montagnes, ils ont un effort diologique organique et ainsi de suite. Ils ont tellement façonné cette idée. L'un d'eux m'a dit autre chose. Il m'a donné un court texte qu'il a écrit dans lequel il a démontré par des statistiques que les Israéliens américains, dits Indiens, ont tué plus de bisons et brûlé plus de forêts que tous les Blancs réunis. Qu'est-ce qu'il essaie de dire ? Il essaie de dire exactement, ne nous idéalisez pas. Vous nous hallucinez en nous rendant politiquement propres, ce qui est le feb. Ils peuvent aussi être mauvais; ils peuvent aussi être terribles, et ainsi de suite. Il y a un problème avec les réfugiés en Europe.

C'est pourquoi, et je suis désolé de répéter mon histoire, mais c'est pourquoi j'admire vraiment Malcolm X. Tu sais pourquoi ? Que veut dire X ? Ça veut dire qu'on n'a pas de nom de famille. Nous, esclaves noirs, avons été privés de nos racines quand nous avons été enlevés par l'Afrique. Mais où est son génie ? Son chemin n'était pas celui du best-seller Hollywood Man qui a écrit Alex Haley, le <x0... les racines” [ang. Des racines. Trouvons nos racines. C'est pas vrai. Cela signifie que nous n'avons pas de racine; nous sommes privés des racines.

Et s'il nous donne une nouvelle liberté d'établir une communauté plus universelle que celle des Blancs ? C'est une idée géniale de voir ce qui semble être le terrible traumatisme d'être privé de ses racines que vous n'avez pas une tradition, une tradition, une famille, etc., mais qui vous donne une chance de liberté.

Sous-titres de : Periscope