Quelle révolution russe ?

Quelle révolution russe ?

La plupart des États ont un avenir imprévisible; la Russie a un passé imprévu. Cela a été découvert cette année au Kremlin jusqu'à ce que les Russes sachent sous quelle forme officielle pour marquer le 100e anniversaire de la Révolution russe de 1917. La manipulation de l'histoire à des fins politiques n'est pas inhabituelle. Voir l'administration Trump et [...]

La plupart des États ont un avenir imprévisible; la Russie a un passé imprévu. Cela a été découvert cette année au Kremlin jusqu'à ce que les Russes sachent sous quelle forme officielle pour marquer le 100e anniversaire de la Révolution russe de 1917.

La manipulation de l'histoire à des fins politiques n'est pas inhabituelle. Voir l'administration Trump et la guerre civile. Mais en Russie, revenir à l'histoire est depuis longtemps une question politique et idéologique. La Grande Révolution Sociale d'Octobre” était le mythe fondateur de l'Union Soviétique; le 7 novembre [25 octobre sur l'ancien calendrier russe] était la date du soulèvement qui a élevé les dizaines de civils, était la fête nationale où des chars, des missiles et des soldats ont émergé sur la place Rouge.

L'histoire de la révolution et du passé cariste, et le monde entier, il a été écrit pour nourrir le mythe de la Russie soviétique comme le perroquet de la civilisation, contrairement à la version officielle.

La fin de l'Union soviétique en 1991 a remis en question l'histoire. La colonne de la dictature totalitaire qui avait profané la monarchie absolue a forcé les Russes à avoir des choix douloureux - que cloner, que condamner et quoi briller. Un débat spectaculaire sur le rôle du libéralisme, de la démocratie ou de la sélection est toujours en cours.

Ceux qui veulent un État fort, le président Vladimir Poutine parmi eux, blâment Lénine pour le coût territorial qu'il a causé avec l'interruption de la guerre contre l'Allemagne. La dernière voiture, Nicola II, est considérée comme un maître faible qui a permis stupidement l'établissement des autocrates. L'Église orthodoxe russe a couru comme un martyr.

La chute du communisme est le début de la liberté pour certains, la toux de l'empire pour d'autres, et tout simplement la chose non pertinente pour les Russes de moins de 35 ans qui, selon les sondages, ne savent pas tant sur 1917.

La révolution ne va pas bien avec ces narrateurs. Le concept même de révolution sacrée à la mythologie soviétique a été radicalement changé après le chaos et la pauvreté dans les années 90, et même aujourd'hui les gens disent que malgré tout “nous ne pouvons pas permettre une révolution.” C'est aussi la pensée que Poutine partage, même si cela peut être le résultat de la peur de perdre le pouvoir.

L'histoire que Poutine a cherché à écrire est celle dans laquelle sa Russie est représentée comme la continuation du grand et puissant État russe qui a existé au cours des siècles, sous le joug du Karad et l'abondance des Serbes. Dans cette vision, la révolution est considérée comme un obstacle promu par les étrangers. Le chef de la Société russe pour l'histoire, Sergei Naryskin, a beaucoup dit quand il a parlé du comité qui s'occuperait du 100e anniversaire de la révolution: <x0) centres, en particulier ceux à travers l'océan, a financé ces mouvements. ”

Le Kremlin ne pouvait pas simplement polir la révolution russe. L'ordre officiel du gouvernement pour les commémorations l'appelait simplement “la révolution de 1917 en Russie” Pas comme la Grande Révolution, la Révolution russe, les socialistes, ou Octobre, ou un autre nom qui vous donnerait un peu de sabot. Et le message que Poutine voulait transmettre était la nécessité de la réconciliation... “renforcer le consensus social, politique et citoyen que nous avons réussi à atteindre aujourd'hui.” Même les grandes manifestations nationales n'étaient pas prévues.

Le silence officiel ne signifie pas qu'il n'y a pas eu d'excitation pour le Jubilar de cette année. Un film intitulé “Matilda” sur les relations entre Nicole II alors qu'il était encore roi et une danseuse nommée Mathilda a déclenché une rage nationale avant qu'elle ne devienne publique. Un homme de loi a déclaré qu'il serait empêché de ruiner l'image du saint tsar russe, des extrémistes chrétiens orthodoxes ont essayé de mettre le feu au théâtre qui se présenterait à Ekaterinburg, où la famille Karat a été tuée, et la première du mois dernier a exigé des mesures de sécurité strictes. Il n'y a aucun contrôle sur le passé. New York Times ) Periscope

 

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