Requiem : Il n'est pas mort de la hache, mais de notre relation.

N'est-ce pas un peu bizarre pour nous tous de partager le destin de vivre dans ce pays la relation que nous avons créée avec la vulgarité de la politique quotidienne ? Plus que cela, la relation que nous avons construite même avec les catastrophes quotidiennes, comme le cas de mort d'aujourd'hui de la femme attaquée [...]
Le Kosovo négocié est et ne participe pas, mais participe, à ce que nous pourrions nommer comme politique (y compris les relations sociales/de travail). Le Kosovo saigne sur les raisons, mais sur le raisonnement. Vous vivez dans une arnaque d'être des îles, qui avaient juré d'être laissées hors du dernier système, ce système qui a transformé le kasabana en une ville à forte intensité (urbanisme de Yougoslavie) et essayé de penser à un modèle civique fatigué. La résolution du Kosovo avec le pouvoir est fondée sur la recherche-contre, mais c'est une extension des ressources de l'Usta et du Circan. Et comment mettre la cerise sur le gâteau même après les haches, vous trouverez parmi les idiots auto - proclamés et auto - proclamés en retenant les nouvelles de la chronique noire, car ils ignorent l'attention et arrêtent le rugissement total de l'idéalisme. Nous sommes presque en Suède et nous avons le luxe de ne pas nous souvenir de tels cas. La main gauche supposée devrait en fait annuler un tel cobra, et me dire autant sur la libération d'infliger le patriarcat.
Mais c'est bon. Nous sommes nés hier. À l'exception de la génération 1997 et ici, pour d'autres générations, on pourrait dire que nous avons étendu l'ancien système des années 90. Et l'ancien système, annonçant une dimension de l'homme, celle du travail, comme le plus précieux et le plus important de tous - peut influencer ce qui est important, mais jamais sur ce qui est valable - a centralisé le travail des principaux pantos et télos du Kosovo. La valeur et l'importance du travail correspondent. En conséquence, le tribalisme en tant que formation du nombril albanais (division de travail claire) a commencé à libérer le pays de la conscience de l'égalité en tant que barrière. C'est une explication sociologique.
Dans les stades spirituels/métaux, le travail a été sanctifié sur un niveau de vie parce qu'il a fourni la survie. C'est la vie de MBA alors. Mais la tribalité n'a jamais été dépassée. Et pas de provincialisme. Tout ce qui s'est passé, c'était un nouveau mélange et une nouvelle recherche entre ces efforts du Kosovo : LE TRAVAIL de la vie du Royaume-Uni a été sanctifié et transformé en une intensité de vie elle-même, qu'elle soit comparée ou non à celle de nos murs de patriarcat aigu, respectivement. Le sentiment d'intérêt pour les emplois d'autres personnes dans le nord et la normale. Que pensez-vous de ce qui est derrière vous ? Comment le sais-tu ? Vous voyez, je n'ai vu personne. A) Comme une sorte de psychologie de la province antipolitique effrayée qui est très poussiéreuse en quelques secondes et la transforme en un réflexe antispiratoire, pour devenir l'exercice vivant de la victime et le plus grand silence du monde en regardant la voiture d'ambulance.
La chute de l'ancien système, qui se caractérisait par cette tendance au travail, comme la survie, le désintérêt antipolitique et le désintérêt pour l'edépa, a entraîné la 90ème série de licenciements. La sanctification du sexe et de l'ingéniosité a ajouté à la survie. “Vec pour obtenir ma tête quelque part” est le mot qui sort de cette décennie. Des mots qui sonnent comme l'oreillette sans même dire... ” que je n'ai pas de zani”, ainsi que l'extinction de presque paix de l'empathie sociale et de la responsabilité civique. La règle de courte durée présentée en 1998-1999 ne change pas beaucoup par rapport à la situation antérieure. Au contraire, la violation du capitalisme n'a fait que louer l'aliénation du travail d'une chose importante dans la valeur la plus faible de l'homme. Plus les métiers fournis par le temps de l'ancien système ont souffert de grand choc: plus important était l'anglais que n'importe quel diplôme de faculté.
La denture du vulgaire de la maison (nom de Spinoza pour la foule non signée) n'était pas qu'elle ait été enlevée, elle n'a été renforcée que pour transformer et sophistiquée en experts, experts, politiciens, fumeurs et progéniteurs d'après-guerre. Trouver un emploi pour lui-même (comme la valeur de la vie), le souci de savoir si l'autre personne a trouvé (la nécessité de la mort du ver) et le manque d'intérêt pour la hache (pourquoi vous dites que vous représentez le citoyen) ont continué à être omnipotents. Même dans la partie soi-disant intellectuelle/école que le drapeau postmoderne comme un pratiquant de ne rien faire. Pourquoi ne devraient-ils pas se déverser dans les rues de sociologues, de psychologues et d'écoliers alors qu'ils entendent une telle joie médiévale ? Comment Blerim Latifi peut-il légaliser Cant, respectivement, son appel à l'apparition précoce d'un homme et ne pas dire un mot d'un tel prix ? Combien coûte le territoire du Kosovo? Combien de Russie ?
Mais je ne peux pas traverser tout cela sans même comprendre que ce qui a été dit ici est également lié à la trajectoire qui a suivi la perspective de notre monde sur l'histoire. Avec le fait qu'il y a eu et il y a une tendance à passer de l'expérience théologique et mythique de l'histoire (personnel et collectif) qui sauve encore beaucoup d'elle-même (surtout au bras politique représentant la guerre), à ce genre de monde d'histoire que si nous devions suivre Ljubljana nous pourrions appeler “l'optimisme “=x1>. Une histoire semblable à celle de certains insectes (personnes) sur les cônes d'une brise féminine: Une mouche est située sur le côté gauche de la brise, un moustique quelque part au milieu, et une fourmi jusqu'au fond. Tous les trois ne se connaissent pas ! Le monde lui-même se révèle, et de cela il ne veut pas savoir. Et alors que les cônes se propagent, ils se tirent dessus. Ils conduisent l'opigmum dans le cône vivant d'où ils peuvent tomber à tout moment ! Telle était la ville relativiste de Ljubljana “Le monde possible” qui dans notre cas est tenu pour la vulgue de Spinoza, tout comme quelqu'un qui ne veut pas libérer les rails balconaux, où il n'est même pas complètement abandonné. En conséquence, non pas la hache, mais le mariage d'une ville relativement amicale et non civilisée, avec la grande compétence et compétence hypocrisie accumulée et tuée par une femme aujourd'hui. Ça et rien d'autre.










