National Geographic en 1992 Qui sont les Albanais ?

Ni coups de bâton, ni armes, ni canons, ni exil, ni emprisonnement, ni même la mort elle-même les secoue du lieu<x0.

L'orateur était un jeune Albanais qui avait fait une partie de l'école aux États-Unis. Il est maintenant retourné dans son pays, où il travaille dur pour son peuple. C'est l'une des rares personnes éduquées en Albanie, mais elle vise pour la prochaine génération à ne pas compter les hommes et les femmes instruits par le doigt.

Les mots susmentionnés ont été précédés de ces mots : “Actuellement, du nord au sud et de l'est à l'ouest de l'Albanie, toutes les classes de musulmans et de chrétiens, qu'ils soient un vœu, presque une passion pour l'éducation nationale. Ils se rendent tous compte que, comme dans le passé l'épée était un symbole du pouvoir, l'éducation aujourd'hui est la déesse du pouvoir, et ils seront éduqués malgré la persécution”.

Les Albanais ont pris conscience de leur besoin de civilisation occidentale et de progrès. Mais depuis le premier jour de l'adoption de la nouvelle Constitution ottomane, les jeunes Turcs étaient déterminés à ce que la civilisation vienne aux Albanais, seulement après qu'elle soit passée sur un site turc et Mohamedan. Ce programme ne pouvait être accepté par les Albanais, même si les nouveaux Turcs avaient pu le mettre en œuvre.

L'Albanais est européen : depuis plus de deux mille ans, il vit dans les forts d'Epire et d'Illyri, à travers l'Adriatique parallèle au talon italien. Au début du XIXe siècle, les Albanais se sont mélangés avec leurs voisins du sud, les Grecs, et ont été l'épine dorsale de la guerre pour l'indépendance de la Grèce. Les compatriotes de Marco Bochar ont tous émigré en Cefalonia sur la côte de la Grèce, mais près de 2 millions des pires Albanais vivent maintenant sous le régime turc.

Pendant 125 ans avant la découverte de l'Amérique, la fière république de Venise avait une prééminence bienveillante sur les villes côtières albanaises et l'a donc retardée avec un siècle de domination turque. Avec le déclin de Squitar en Albanie et l'expulsion des Vénitiens des Turcs en 1748, ils ont commencé leur règne des siècles de fraude, des croyances brisées et des atrocités. Le résultat de la domination turque pourrait se résumer par l'immersion plus profonde d'Albanais dans la pauvreté, la superstition et la soif de sang, en raison du terrain fertile qui garantissait l'histoire de la montagne et les traits primitifs. Au cours des deux derniers millénaires, les vagues et les impulsions de progrès n'ont pas atteint l'albanais, ni été négligées, laissant celui-ci intact.

La vengeance est toujours pratiquée

Aujourd'hui, comme par le passé, il est vrai qu'une personne sur cinq est sacrifiée par de terribles représailles, que seule la civilisation peut éradiquer de la vie albanaise. Tirer sur une personne, même sournoise, c'est prendre du sang. Rien d'autre ne peut rendre l'honneur blessé. Si le meurtrier n'est pas tué lui-même, alors l'un de ses parents doit être une victime, commençant ainsi la chaîne sans fin. Lorsque la vengeance est allée trop loin, elle peut être achetée si vous avez assez d'argent, ou elle peut être arrêtée par certaines des complexités du code albanais.

Personne ne devrait parler au nom de l'Albanais en tant qu'homme sans loi. Il applique scrupuleusement ce qu'il sait et reconnaît: Mais ce sont des lois données à la nature et aux coutumes, ainsi que la nature de ses ancêtres il y a des siècles, de “odifiée” quelque peu au XVe siècle, même si elles n'ont jamais été sur papier à ce jour. Certaines des règles bizarres qui régissent sa vie sont: Les gens qui descendent d'un ancêtre mâle à travers la ligne masculine se considèrent comme frères, ou frères et sœurs, et par conséquent le mariage au sein de la tribu est exclu. Les jeunes peuvent jurer par la fraternité, créant un lien qui soumet les deux, ainsi que leurs descendants de certaines générations, aux mêmes lois matrimoniales qui régissent les liens du sang.

Ceux qui ont le même parrain ne peuvent pas se marier, et il y a deux sortes de divins: le baptême et les cheveux. Quand un enfant, une fille ou un garçon a 2 ans, ses cheveux, qui jusqu'alors n'a pas été touché par des ciseaux, sont reçus lors de la cérémonie. La coupe est effectuée par le divin, qui, si l'enfant est chrétien, laisse un troupeau de cheveux pour chaque pointe de la boussole en créant une croix. Si elle est musulmane, trois troupeaux forment un triangle. En cas de vengeance, le mari ne doit pas être touché s'il est accompagné d'un enfant ou d'une femme.

Personnalité indestructible

Aujourd'hui, l'Albanais est la personnalité la plus pittoresque d'Europe. Pourtant, aussi intéressant que soient ses traits, ainsi est son avenir politique. La conscience nationale albanaise a récemment émergé et refuse d'être imprimée. Sous la domination contre nature des Turcs, les différentes races chrétiennes de l'Empire, comme les Arméniens ottomans, les Bulgares ottomans et les Grecs ottomans, ont chacune leur propre existence nationale, un État au sein de l'État, bien que toujours soumis à la volonté des Turcs. Les Albanais, bien qu'en général ils aient développé une sorte de loyauté musulmane qui leur donne presque la solidarité avec les Turcs, sont déterminés à avoir aussi une entité nationale.

Bien que maudits avec l'arriéré qui a accompagné la foi Mohamedienne plus ou moins, leurs dirigeants se rendent compte qu'ils ne sont pas une race orientale mais occidentale. Que leurs caractéristiques turques-Mohamedia sont une échelle, et qu'il suffira d'une génération avec la bonne éducation pour faire le grand saut en avant et prendre leur place parmi les races civilisées de la péninsule balkanique.

Non incompatible avec le nouveau nationalisme albanais, c'est peut-être même sa raison, c'est que l'Albanais est l'un des membres les plus individualistes de la race humaine. S'il ne l'avait pas été, il aurait perdu son identité il y a longtemps, fondant avec différents peuples qui ont été autour des montagnes albanaises au fil du temps. Malgré la poursuite des attaques des Romains, des Verres, des Serbes et des Bulgares et la domination de la Turquie depuis 350 ans, l'Albanais a préservé son invincible individualité. Crisspi, le mari de l'État italien, est d'origine albanaise. Il était membre de la vaste colonie d'Albanais en Sicile et dans le sud de l'Italie, dont les ancêtres, environ cent mille, émigrèrent lorsque la Turquie envahit l'Albanie. À ce jour, les Albanais d'Italie conservent leur descente. La réticence ou l'incapacité des Albanais à changer leur individualité se traduit de façon spectaculaire par la persistance du système de la tribu albanaise et des différends intertribals permanents. En conséquence, l'Albanie n'a pas présenté un front uni contre un ennemi commun.

Seul un grand héros national est sorti pour les Albanais Skenderbeu. Il mourut en 1467 après avoir remporté 21 batailles contre les Turcs. Sa mort a laissé l'Albanie sans chef, et les braves Albanais qui ne connaissaient pas la loyauté ou d'autres lois au-delà de celle de la famille et du clan sont tombés à la domination de Mehmet II, le conquérant de Constantinople. Mehmet pouvait imprimer, mais pas soumettre les Albanais. Même les sultans plus tard n'ont pas satisfait cette envie. Le mieux qu'ils pouvaient faire était de faire quelque chose pour eux-mêmes, et jusqu'au dernier jour de la tyrannie d'Abdel Hamit, les Albanais étaient traités comme un peuple spécial. Hamiti a acheté leur loyauté en ne les taxant pas, en restreignant les recrues militaires, et en choisissant les meilleurs de ces Highlanders comme ses gardes du corps personnels.

Les jeunes Turcs étaient impitoyables

Après 1908, les nouveaux Turcs avaient adopté leur Constitution et s'efforçaient de mettre l'ordre dans l'Empire ottoman, le traitement de l'Albanie était l'un des problèmes les plus délicats. Cela aurait dû être fait plus soigneusement. Par une approche délicate, l'accomplissement des promesses, et la preuve qu'une juste sympathie pour les aspirations d'une race très bonne mais ignorante, les jeunes Turcs auraient pu établir et renforcer dans la province d'Albanie une barrière imperméable à l'agression européenne. Au lieu de cela, ils ont suivi un chemin qui est correctement décrit par le correspondant dans Constantinople de “SETimes” de Londres, comme la politique de la règle de vapeur. Ignorant les conseils de tout politicien expérimenté, les jeunes Turcs se précipitèrent vers “traités” Albanais, comme des villageois turcs ignorants en Asie Mineure. Aucune autre stratégie n'aurait été plus inappropriée et plus destinée à échouer.

Les premiers signes d'opposition ont été donnés à l'automne de 1909, mais le printemps de 1910 a dû venir pour une révolte pour prendre des proportions graves. Le 5 avril de la même année, des Albanais musulmans du coin nord-est de l'Albanie ont saisi des armes contre le gouvernement. Pendant quelques jours, les rebelles ont tenu Kacanik, mais 50 000 troupes turques ont immédiatement été envoyées dans la région et le mouvement a été supprimé. Elle avait un caractère local et aucune organisation. L'Albanie dans son ensemble n'était pas son objectif.

Cependant, les nouveaux Turcs pensaient que le moment était venu d'enseigner une leçon aux Albanais désobéissants. Des troupes qui s'étaient rassemblées pour réprimer le soulèvement ont traversé l'Albanie. Une division est allée à l'ouest à Shkodra. Ils ont traversé des routes de montagne qui, depuis des générations, étaient fermées à toute personne voyageant avec un soldat turc, parce que les Albanais n'aimaient pas l'uniforme de l'autorité turque. Mais maintenant, les montagnards, pris au dépourvu, seraient désarmés. Après l'oppression qu'ils avaient subie en tant que frères, moins nombreux et confrontés à l'automatique une horreur inhabituelle pour les Albanais ordinaires, il n'y avait aucun espoir de résistance. Leurs armes ont été retirées de leur fierté et de leurs biens, et les Albanais ont reçu un cruel “leçon. Une autre division des forces turques a marché au sud et au pantero dans les vallées paisibles de l'Albanie.

À Elbasan, les dirigeants intellectuels de la Nouvelle Albanie avaient ouvert une école normale. Ils essayaient de préparer les Albanais à devenir des enseignants de leurs compatriotes ignorants dans tout le pays. Ils ont utilisé l'albanais et, selon le vote d'une convention albanaise un an plus tôt, ont écrit cette langue une langue européenne avec des lettres latines. Sous Abdul Hamit, toutes les tentatives d'écrire ou d'enseigner en albanais ont été imprimées. Ce n'est que dans les écoles de missions autrichiennes et italiennes dans le nord de l'Albanie, où la propagande autrichienne et italienne est offerte, et en dehors de l'observation du Sultan, que les Albanais ont pu étudier dans leur propre langue.

Quant à un alphabet, les politiciens autrichiens qui soutiennent le travail missionnaire des prêtres autrichiens et qui ne cessent de faire avancer les plans autrichiens se méfient d'un avenir pour l'Albanie, dont les dirigeants enseignés en Italie ou en Autriche seraient unis par une langue et un alphabet communs. Un alphabet long a ainsi été créé et offert aux enfants des écoles de mission autrichiennes. Cela contribuerait à créer des lacunes pour l'avenir, lorsque l'Autriche espérait hériter de cette terre et aurait besoin d'utiliser sa tyrannie ruse pour accueillir les Albanais.

L'école normale d'Elbasan, avec son alphabet latin et libérée de la propagande étrangère, était un rayon de lumière dans les ténèbres de l'Albanie. Il n'avait pas de divisions religieuses, les musulmans, et les chrétiens étaient des frères sans discrimination. Les fondateurs n'avaient qu'un seul but, la hauteur de la race albanaise. Ce n'étaient pas des révolutionnaires politiques. Ils voulaient coopérer avec le gouvernement des jeunes Turcs, et n'exigeaient que la mise en œuvre de la nouvelle constitution ait quelque chose en commun avec ses promesses fondamentales.

Mais quand les soldats turcs arrivèrent à Elbasan à l'été 1910, l'état d'urgence fut proclamé. Tous ceux qui étaient considérés comme liés à l'école normale ou sympathisants avec ses progrès ont été suivis, traduits devant les autorités militaires et battus d'une manière très cruelle pour confesser. Des coups et des fouets ont été appliqués à la plupart des personnes malades d'Elbasan. La finance normale de l'école a été glissée au - dessus de l'imagination. Le directeur et beaucoup d'enseignants se sont échappés. Les autorités militaires ont recherché et battu le responsable d'un télégramme envoyé à Constantinople, exigeant que l'enseignement dans les écoles albanaises soit fait en lettres albanaises et latines. Ensuite, les soldats ont marché pour faire d'autres travaux “après avoir fermé cette école et enseigner aux Albanais une leçon à retenir”.

Mutinées albanaises

Avec le passage de 1910, les troubles commencent à augmenter pour les Turcs dans les chanceliers européens, en particulier le scandale de l'orgie militaire albanaise et la fermeture de l'école normale, ainsi que pour le désarmement brutal des chrétiens en Macédoine. Il y a toujours en Europe des partis dont les intérêts politiques peuvent être avancés en soutenant les opprimés. Et bien que des motivations hypocrites aient été celles qui ont mis en mouvement de nombreux hommes d'État européens qui ont contribué à montrer ouvertement ces événements, la vérité des exploits des jeunes Turcs en Albanie et en Macédoine a progressivement été connue de tous.

Le jeune Turk était apparu comme le fils de son père. Les dirigeants ont vu qu'ils avaient commis une erreur, mais ils ne l'accepteraient pas, et les événements subséquents ont montré qu'ils n'avaient pas changé d'avis. En avril 1911, un soulèvement de montagne s'est produit dans la province de Shkodra, au nord-ouest de l'Albanie, le long de la frontière avec le Monténégro. La révolution a été l'un des efforts prématurés et malheureux d'un peuple courageux mais divisé pour se lancer contre le joug intolérable. Au lieu de devenir une révolte générale, le soulèvement est resté limité à la partie la plus septentrionale de l'Albanie.

Les vrais patriotes de toute l'Albanie rejettent les différences religieuses et tribales face à de grands faits d'un patrimoine commun et d'un choix commun. Ils, membres instruits de leur race, se sont battus l'an dernier pour un effort commun visant à obtenir justice pour toute l'Albanie. Malheureusement, ces dirigeants ont été désorganisés, sans financement et sans expérience. Ils n ' ont pas reçu l ' appui de la plupart des tribus musulmanes, dont beaucoup, cependant, ont été désarmées au point de ne pas pouvoir penser à se joindre à une rébellion. Les ministres catholiques, une tribu forte au sud de Shkodra, avaient peu de fusils, tous vieux et hésitaient à venir au secours de la révolte de montagne jusqu'à ce qu'il soit trop tard.

Le Monténégro a été un pilier de soutien au soulèvement, grâce au soutien que lui et ses citoyens ont apporté aux réfugiés albanais qui avaient franchi la frontière l'hiver précédent et qui, depuis le printemps, sont revenus en Albanie, prêts à la guerre. Ainsi, “rogpos” couteaux qui depuis des générations ont été retirés de la gaine entre les esclaves du Monténégro et les Albanais autokton.

Mais, le Monténégro a été trouvé dangereusement impliqué dans les questions albanaises, en désaccord avec la diplomatie européenne, et en particulier avec son ami la Russie. Ainsi, le Monténégro a finalement quitté l'Albanie dans la boue. Malgré cela, les Turcs ont été forcés de faire la paix avec les maçons rebelles, en leur faisant tellement de concessions que les plaintes ont commencé à apparaître de la population musulmane de Shkodra, qui n'avait pas rebellé.

Quoi ? Vous offrez des faveurs aux rebelles. “Oui, qui a été fidèle à vous malgré vos vieilles blessures. C'était comme la plainte d'un fils rembourré. Malheureusement, le Turc ne pouvait pas dompter ses enfants fidèles, tout comme son père juif. Quant aux Highlanders, on ne savait pas combien de temps cela durerait.

Les écoles ne feront que les soulager

L'avenir de l'Albanie dépend non seulement de la volonté de l'Autriche, de l'Italie, du Monténégro soutenu par la Russie, la Grèce et la Turquie elle-même, où chacun est déterminé à avoir son propre gâteau albanais. L'avenir de l'Albanie dépend largement du niveau d'éducation qui pourrait être mis en œuvre avant que le sort de 2 millions de personnes ne soit définitivement déterminé. À l'exception de Mlle Edith Durham, la femme anglaise qui a violé les zones les plus sauvages et les plus dangereuses de l'Albanie elle-même, personne ne connaît mieux ce pays que M. James D. Bowchier, qui a été pendant toute une génération un correspondant spécial de “London Times” dans les Balkans. Son article extraordinaire pour l'Albanie dans la nouvelle édition de l'Encyclopédie britannique, comme il parle des batailles de groupes isolés d'Albanais a conclu: “L'évaluation d'un sentiment patriotique plus fort doit dépendre de la diffusion de l'éducation au peuple”.

Si l'éducation se répand sans obstacles en Albanie, les Albanais commenceront également à prendre soin d'eux-mêmes. Beaucoup d'Albanais chrétiens de la ville de Shkodra ont été éduqués et ont assuré la prospérité, grâce aux Italiens et aux Autrichiens. Ils craignent particulièrement le fanatisme de leurs frères musulmans, bien que dans les montagnes à quelques kilomètres, parmi les familles des Highlanders ignorants, les religions chrétienne et musulmane peuvent prendre leur place sous le même toit, et les rituels chrétiens et musulmans peuvent être accomplis dans un seul bâtiment.

Parfois, l'auteur de cet article a demandé aux Albanais musulmans instruits, intéressés par la cause de leur race, pourquoi ils n'ont pas prêché aux musulmans de Shkodra, et ailleurs à la fraternité entre chrétiens et musulmans. Sans hésitation, mais avec honte et des lèvres serrées, la réponse a été à chaque fois: “est impossible. Les musulmans sont ignorants. D'abord ils doivent être éduqués, puis ils comprendront”.

Peu avant la distribution du Parlement, en janvier 1912, un député albanais, l'un des principaux employeurs de sa race et actuellement chef rebelle, déclara: “Si les Turcs continuent de mépriser les yourtes, ils ruineront leur pays. Je dis cela parce que j'aime les Turcs dont l'existence est nécessaire pour nous”. Le député albanais a parlé pour son peuple.

L'Albanie craint l'avenir

Les Albanais craignent qu'au lieu d'assurer la liberté pour laquelle il a prié et combattu, ses montagnes précieuses et ses vallées fertiles ne soient divisées entre les États belligérants, et qu'elles puissent être absorbées par une race étrangère. L'Autriche menace de venir au nord. L'Italie peut traverser la côte Adriatique. Ce sont deux ennemis que les Albanais détestent pire que les Turcs, malgré les écoles, les hôpitaux et les églises que leurs représentants ont construits dans le nord-ouest de l'Albanie. Les Albanais craignent l'Autriche et l'Italie tout comme un Polonais prophétique peut avoir intimidé trois voleurs de patrie. Les Albanais craignent également une conférence européenne à cette fin, puisque le Monténégro et la Grèce sont autorisés à se développer aux dépens des Albanais. L'alternative idéale qu'il aimerait est une Turquie bien gouvernée, pour laquelle il sera l'un des “ents protégés”.

Cependant, des générations de domination turque lui ont appris qu'il ne devait pas attendre justice des Turcs. La révolution de juillet 1908 offrait un rayon temporaire d'espoir, mais l'obscurité du désespoir revenait rapidement, pire qu'auparavant. La tribu, le plomb et les peines de prison ont été la seule récompense après avoir cherché “quelque chose de mieux”. Il est vrai que les Albanais qui avaient été négligés pendant des siècles ne voulaient pas accepter avec bonté certains termes du “Constitutisme”. Le villageois ignorant, qui n'a jamais payé d'impôts et ne s'est jamais inscrit au service militaire, n'a pas apprécié la nouvelle “barazia”, qui s'est manifestée à lui par le paiement d'impôts, comme tous les autres résidents de Turquie, ainsi que sa contribution aux martyrs dans les terres lointaines du Yémen.

Les Albanais ont beaucoup à apprendre. L'éducation aurait déjà pu passer par leurs mauvais dirigeants.

Mais le Turc stupide a fait la seule chose qu'il pouvait faire il a marché avec des armées vers l'Albanie. En conséquence, au lieu d'exploiter les chances d'une loyauté enthousiaste, il instilla encore ses vieux sentiments de méfiance et de haine.

Les spéculations sur l'avenir de l'Albanie ne conduisent qu'à des labyrinthes impardonnables, car le problème de l'Albanie est étroitement lié à l'affaire de l'Est, ce qui frappe l'Europe depuis des générations. La guerre de crime fut combattue pour la résoudre, mais sous une forme plus compliquée, elle retourna à la guerre russo-turque de 1877-1878. Les envoyés de l'Europe à Berlin en 1878 ont foiré le traité de Berlin. Est-ce trop espérer que le moment soit venu d'apparaître une génération de diplomates plus sympathique? Cependant, le Proche-Orient espère toujours une solution et mettre fin aux conditions qui, avec les jeunes et les vieux Turcs, font de l'Empire ottoman une simple légende.

Aujourd'hui, les Albanais, les Arabes, les Arméniens, les Bulgares, les Grecs, les Serbes et les Turcs eux-mêmes souffrent, comme cela s'est produit depuis des décennies, du fléau de la domination turque. Parmi ces peuples malheureux, les Albanais sont les premiers à attirer l'attention d'un monde désintéressé. Traduction: Le monde..