Renaissance humaine le 1er octobre 1997

De Albin Kurti

On dit à juste titre que l'un des buts de la justice est le rétablissement de la dignité. Il y a cinq ans, au Kosovo, la captivité et l'oppression n'étaient pas seulement une question de justice, mais elles étaient devenues un exemple de la plus grande injustice sur le sol européen.
Pourtant, malgré cela, ce monde en ce jour, le 1er octobre, le citoyen du Kosovo se sentait fier et n'avait pas honte. Il avait été restauré à la dignité, avait reçu la chose la plus importante qui fait que l'homme se démarque des choses qui l'entouraient.
Après quelques années de silence absurde au Kosovo, l'homme avait renaître dans toute sa splendeur.
Relinez l'homme qui a été accompli en se croisant. Il pensait maintenant à ce qu'il pouvait obtenir, pas ce qu'il pouvait perdre, comment il pouvait aller mieux, pas comment il pouvait empirer. Cet homme a témoigné que la réalité est toujours une réalité humaine, et que les gens font la réalité en la faisant. L'homme né le 1er octobre était l'étudiant albanais de l'UP. C'était cet étudiant.
Cet homme renaissant était prêt à se défaire pour faire le monde autour de lui. Il l'a divisée en deux décennies du siècle dernier. Il a fait mention du temps avant et après le 1er octobre 1997, ces périodes qui étaient dans une relation ainsi que le désir et la volonté : le désir comme des conditions passives et la volonté comme des phénomènes actifs au sens Utilitariste. Le désir attend, et la volonté est confiance en soi. Et quand l'homme est confiant, il n'attend pas. La survie pour devenir insuffisante. Il veut vivre !
Le 1er octobre 1997, la Renaissance humaine est apparue dans des villes du Kosovo, inondées de rivières blanches, marchant calmement et en hiver. Ces rivières constituent les 23 000 étudiants et éducateurs qui se sont trouvés à la recherche de leur liberté, cherchant la libération inconditionnelle des installations et de l'espace universitaire occupé. La nature des exigences est la non-violence, qui révèle ce qui n ' est pas caché - la cruelle violence du régime de l ' État serbe.
Ces rivières étudiantes ont ignoré les marais politiques du Kosovo qui, au lieu d'apprendre des étudiants, les ont empêchés. Ils n'ont pas accepté l'ordre étudiant: “respirer comme nous le faisons!” Ils ne respiraient donc pas et ils mouraient donc. Alors que les étudiants ont finalement perçu autrement et la façon dont ils percevaient leur propre mode d'existence.
Ils avaient hérité d'une condition à laquelle ils n'étaient pas dus, mais cela signifiait qu'ils ne deviendraient pas la cause de son changement. Les élèves se sentaient responsables parce qu'ils connaissaient leurs options.
Par ces occasions, ils voulaient résoudre les problèmes en les confrontant, et non en les ignorant. Ils ne vivaient pas dans le passé, devenant mal du pays ou dans l'avenir espérant. Pourtant, ils ont vécu fort et profondément dans le présent, transformant en eux-mêmes l'acte de les affronter avec les grandes difficultés qu'ils ont parfois traitées comme un défi et jamais comme une barrière. Ce mouvement étudiant est donc devenu un facteur parce qu'il a pu changer la situation. Il s'agissait de développements parce qu'il ne croyait en aucun déterminisme politique.
UP Les étudiants organisés dans le mouvement des étudiants par le biais des SPUP U n n'étaient pas justifiés pour leurs actions en tant que politiciens pour leurs inactions. Ils ont justifié leurs actions. Et risquer leur vie est devenu dangereux pour l'ennemi. Les étudiants étaient des étudiants parce qu'ils sont devenus tels. L'esprit et le courage ancrés dans l'étudiant du Kosovo sont devenus un.
Cependant, les étudiants n'étaient pas seuls dans ce mouvement. Ils ont été fortement soutenus par le peuple opprimé, et ils ont sauvé ce peuple qui était fatigué de leur inactivité.
Dans le même temps, on ne peut pas penser non seulement au 1er octobre, mais aussi à d'autres manifestations et au mouvement étudiant dans son ensemble sans penser au recteur de l'époque. Ejup Statovci; vous ne pouvez pas vous souvenir d'eux sans les obtenir. Il était toujours et toujours avec les étudiants à la manifestation et toujours devant l'université, qu'il a guidé avec vigilance et représenté avec dignité et fierté. Grâce à sa contribution extraordinaire dans les années ' {0}'90 a été la seule véritable institution de la République occupée du Kosovo. Prof. Ejup Statovci, bien sûr, est le plus grand intellectuel de tous les temps à avoir eu l'Université de Pristina.
Le mouvement étudiant du siècle dernier n'est pas un phénomène historiquement isolé. C'est l'intensification des efforts des gens dans leur poursuite de la liberté et des droits infaillibles. Même cette continuation en est le sens.
Surtout, la grande importance du mouvement étudiant est qu'il n'a pas été récolté là où il a été planté. Elle a accéléré le processus vers la liberté, qui n'est pas encore achevée. Dans le nord occupé du Kosovo, l'objet FXM continue d'être occupé, donc, la confession du mouvement étudiant n'est pas une histoire de la façon dont l'objectif est atteint, mais, tout d'abord, comment il devrait être ciblé.
L'homme né le 1er octobre 1997 avait des rêves mais il ne rêvait pas. C'est tout ce dont l'homme a besoin dans la vie : des rêves sans rêves.

(Marqué en 2002)