Pas de recyclage des PDKists, mais être sur le bord a vengé les VV

Pas de recyclage des PDKists, mais être sur le bord a vengé les VV

Vetevendosje est tombé mal des récentes élections municipales. Non pas parce qu'il n'y avait pas d'exemples de la croissance des élections centrales et des échecs subséquents chez les habitants, mais pour d'autres raisons. Ni le recyclage des personnes par le PDK ni l'élection des droits des candidats au maire [...]

Ce n'est pas une coïncidence qu'en 2005, quand VV a pris la scène, des excuses passées de la paix catholique du pays étaient en train d'être construites, à un moment où VV ressemblait à une Algérie colonisée, et la dernière chose que l'on pouvait attendre d'eux était des excuses religieuses. Au début, le sort de la population de VV n'était relié qu'à la télévision, à Internet, là et là, ils pressaient, bref, aux nouvelles. VV se transforma plus tard en l'absorption progressive mais confiante des gens, qui au fil des ans et finalement en juin de cette année leur apportèrent la croissance qu'il ne s'attendait pas. Il y a un ensemble de facteurs qui ont conditionné ce sort du VV. Au départ, son propre dirigeant, bien que né à Pristina de la part de son père, n'est pas originaire du Kosovo, mais du Quarcol du Monténégro. Et que dans le contexte des provincialismes comme le nôtre ne joue aucun rôle. Dans cette direction Kurt ressemble un peu à Arbe Xhaferi ou plus précisément à leurs enfants s'ils avaient un engagement politique. Parce que ces deux-là, l'un des Vuthats et l'autre de Tetovo, n'ont jamais fait leur maison au Kosovo, et le Kosovo ne les a pas hébergés. Imaginez une vie quotidienne chez les adultes et la formation de Kurt a eu son origine de Drenica, Llap, ou Dukagojini. Il faudrait autant d'efforts pour le faire aujourd'hui.

Deuxièmement, à la naissance du VV en 2005, un peu de retard a joué un rôle. Kurt a été libéré de la prison de Serbie en décembre 2001, si librement on pouvait dire qu'il a passé environ trois ans et demi sans savoir comment il serait puni politiquement. En 2004, la légalisation de l'événement par Kurt n'était accompagnée d'aucune connotation éthaniste. Conformément à Demacin, Kurti a même fait appel à des soins d'urgence permanents que la majorité albanaise devrait montrer pour les minorités, en particulier les Serbes. Mais en 2004 Kurt a soutenu ce qu'il considérait aujourd'hui comme la “volta populaire de mars 2004”, même si jusqu'à ce jour il est assez suspect de la révolte qui s'est produite cette année-là (en fait, la révolte aurait dû être minimale en 2002 quand la promesse orale de Rambouille de “expirait de la volonté du peuple”). Dans l'intervalle, la version traditionnelle-civiliste du nationalisme albanais au Kosovo personnifiée à l'époque avec l'AAK et le PDK un peu comme à la fois n'a pas constitué l'ombre de sa position. La cause albanaise avait déjà quitté le pays d'enrichissement personnel et tribal, ainsi que la prise du pouvoir (c'est la seule seconde naturelle). Cette période est également connue comme la période de Pettersen, administrateur en chef qui au moins apparemment relations détendues U n NMIC albanais. La maximisation des politiques radicales (ce terme n'a pas de condition irrévérencieuse telle qu'il paraît aujourd'hui) dans un pays à faible conscience politique et a paradoxalement transformé Kurt en la folle Nietzsche dont ils ont tous ri. Il a été dit que Kurt n'a pas entendu de voix internes de ses anciens amis pour se rapprocher de Veton Surroi, qui avait déjà eu un an avec le célèbre parti ORA (plutôt que de répéter la controverse de Surroi demaci d'octobre 2002) Kurt a conçu Surroi comme le plus grand joueur parmi les négociateurs.

Nationalisme de haute technologie, traditionnel-circulaire Le PDK de l'AAK déjà fait entièrement de l'argile de la richesse de l'euro, tenait le VV. Non pas parce que quelqu'un avait ou devait avoir la véritable propriété du nationalisme, mais parce que, dans notre cas, il n'a jamais vu le village de la ville, il n'a jamais semblé avoir trouvé une révolte (porter un T-shirt avec un aigle sur les talons de <x0 belitres” à Pristina, l'engagement de Prizren à la lassaire Mitrovica même après cette guerre, vous vous mépriseriez et vous identifieriez par tous les moyens comme un chattu). La transition de l'incompréhension/droite à l'indigent passe au milieu tout à fait un han. Car la persévérance n'est pas nécessaire. Vous pouvez dire “Je dois manger”, “pi”, “walk”, etc. mais pas “pour respirer”. Parce que tu respires ou pas. Soit vous êtes en vie ou pas (pas mal compris ici : je n'insiste pas pour que le nationalisme soit la seule dimension de l'homme, mais j'analyse ses spectacles au fil du temps et de l'espace dans notre cas).

La sous-déclaration et la nécessité de distinguer. Celui qui est parfois aigre, la compréhension ne l'est pas. Pas par hasard, une personne demande: Pourquoi vous avez besoin de béquilles, ça n'a aucun sens de demander pourquoi vous devez marcher. Le fait d'être le mouvement tard et nécessaire -- une époque où les sous-estimés ressentaient et savaient ce que le LDK, l'AAK, l'engagement même l'ORA -- est historiquement connu. Cela, puisqu'ils étaient plus tôt et un peu de notre ordure la plus naturelle. Mais là-haut, ce n'était pas comme si c'était entre les mains des VV de regarder quelque chose de différent.

Le point où la VV ne reflétait pas était physique, idéologique, insultant, comme vous le souhaitez, principalement à Pristina. Albin Kurti entre dans son 21e anniversaire puisqu'il est politiquement actif puisque le Mouvement a 9 ans moins d'existence et il semble qu'il n'ait pas encore posé la bonne question : est-ce après la concentration de tout à Pristina, le produit du capitalisme d'État (<x0-> catifalisme d'État” qui a produit le centralisme yougoslave ? En même temps, on ne peut pas considérer le Kosovo comme un cas colonial, et en même temps on respire, on agit, on propage, on découvre exactement à partir de l'endroit qui a été établi à l'étape du pays en étant considéré comme un coloniste. Kurti en tant que produit indésirable de la sémurbanisation yougoslave devrait se demander combien de fois il a été à Mitrovica, Dragash, Rahovec, Vushtri, Viti, Enhance, Skenderaj jusqu'en 1997 quand son opisade politique commence. Et si oui, pour ce qui est de quoi ? Avec la fin de l'école ? Ou vice versa: Combien de fois Ramiz Ladrovci, Hammez Jashari, candidat VV pour Kacanik (où Kurti a promis le cinéma) à Aktas a Kurriz jusqu'en 1997. Sinon, le mouvement suivra le tour d'un grand vortex : appeler les pauvres debakli dans les villes les plus pauvres et la victoire à Pristina ! L'appel au désindustrialisation du pays comme troisième/quatrième à Obilic, Mitrovica, Gjakova. L'appel au nationalisme d'un côté de l'absence d'autre main de l'affaire Ricalo, plus le vote pour son échec, dès que Haradinaj a vu la volonté de Haradinaj de le garder au cabinet...

Pour toutes choses: il y aura toujours des récitals. Un pays entièrement provincial, avec des formations familiales de base bien sûr, conduit au recyclage. Et c'est indiscret de l'attribuer seul. La marque de recyclage de la VV et ne pas regarder les nombreux exemples d'autres parties offrent. Après tout, pourquoi Rexhepi Selimi ou Hysenies de PDK à VV ne peut pas être vu reciclim Bajram Mulakiu de LDK à PDK est le seul exemple. L'important est que le recyclage n'inverse pas la route amorcée pour le changement.

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