Voces de Yugoslavia en Kosovo Libre

Dice: Ramadan Avdiu

En Kosovo posterior a la guerra, los esfuerzos por construir un futuro democrático y justo a menudo enfrentan numerosos obstáculos. Estamos viendo cada vez más que todavía hay voces, que, en lugar de mirar hacia adelante, muestran la incomodidad del pasado bajo el sistema ocupacional yugoslavo.

Esta muestra de incomodidad por ese sistema invasor no es sólo errónea en esencia, sino que constituye una tendencia a distorsionar la memoria colectiva y una reducción de las injusticias históricas contra el pueblo albanés ocupado. Minimizar la discriminación, la explosión, la persecución, la deportación, el maltrato, el encarcelamiento y el asesinato en la medida del genocidio.

Dos de las cifras que a menudo han estado articulando este sentimiento son Azem Vlasi y Veton Surroi, dos nombres conocidos en la vida pública en Kosovo, que en varias ocasiones han sido instrumentos del invasor sistema serbio-yugoslav.

El naturalista, la clonación Yugoslavia como estado de igualdad, desarrollo económico y estabilidad social, es una construcción nostálgica para ignorar o ocultar la realidad de la opresión sistemática feroz contra los albaneses en la ex Yugoslavia.

En este contexto, es inaceptable, denigrante, insultante y derogatorio a la mayoría absoluta de los albaneses, para personas como Azem Vlads y Veton Surroi, que se han beneficiado de sus posiciones dentro del sistema chauvinista serbio-yugoslav, para mostrar simpatía por ese régimen, con tendencia a relanzar la violencia, la opresión, la discriminación, innumerables malos tratos, el encarcelamiento y el asesinato de esas numerosas personas.

Azem Vlasi formó parte de la jerarquía comunista más alta de Kosovo durante casi dos décadas, 1970s, 1988. Fue secretario de la Liga de los Comunistas de Kosovo y representó los intereses del Partido Comunista de Yugoslavia, no del pueblo albanés de Kosovo. Ha llevado a la llamada diferenciación política, creando locales para la persecución de intelectuales y nativos que discrepan con la situación del pueblo albanés cautivo en Yugoslavia.

Aunque a menudo se menciona que abandonó su puesto en 1988, en el momento de la llamada "seguido" [se]x0]evolucionado por Slobodan Milosevic, la verdad es que Vlads siempre ha defendido el sistema opresivo yugoslavo, que sirvió con devoción, así como esa estructura que maltrataba y marginaba albaneseses. Sorprendentemente, hasta hoy, intenta legalizar ese régimen que era sangriento para los albaneses.

Incluso la historia personal y profesional de Veton Surroi muestra un estrecho vínculo con las estructuras del régimen yugoslavo. Más conocido como un semiintelectual liberal, viene de una familia estrechamente vinculada a las estructuras del ex Estado yugoslavo. Su padre, Rexhai Surroi, ha sido un diplomático de alto perfil y fiel oficial de Yugoslavia, mientras que el propio Veton Surroi creció y se formó con una seria totalidadita, dentro de una élite cultural y política que tenía acceso privilegiado al sistema federal yugoslavo. Aunque en períodos posteriores se hizo crítico con el nacionalismo serbio y contribuyó a construir un medio para decir un poco democrático en Kosovo, en su análisis público ha mostrado la tendencia de idealizar la era del gobierno salvaje yugoslavo sobre los albaneses.

Ambos individuos, de diversas maneras, sirvieron al sistema y se consideraban parte de la élite, tanto a través del Partido Comunista como a través de privilegios políticos, culturales y diplomáticos. Esta reacción al régimen no sólo fue ideológica sino también material y carrera.

Su instrumentación como parte del sistema no fue forzada, sino elegida como la forma de intereses personales y cariciantes. De esta manera, intentan eclipsar la resistencia a través de ejemplos de sofisticada conglomerismo o incluso despreciarla para tomar su lugar.

Escuchando la conversación entre ellos en el punto mejor testifica a esto, ya que aquellos con humillación dijeron que <x0 confianzapaculi y verac correspondióx1⁄4 era un obstáculo para Kosovo no sólo para convertirse en un estado dentro de la federación yugoslava, sino para estar convencido de que estos serviles de invasores habían estado poniendo a toda la Yugoslavia en Kosovo.

Vlas y Surroi no sólo fueron participantes pasivos del sistema. Eran instrumentos obedientes del régimen comunista. Por lo tanto, su voz debe ser escuchada cuidadosamente hoy, no como autoridades morales, sino como ejemplos de lo que sucede cuando la inteligencia sirve al poder en lugar de estar ante él.

Si no fuera por la resistencia sistemática de los nativos contra sus invasores y herramientas y la guerra de liberación del KLA, habrían mantenido la conversación en serbio.