El antitacismo como prueba de infertilidad del pensamiento político en Kosovo

Dice: Adri Nurellari

Uno de los dichos más famosos jamás recordados por Eleanor Roosevelt es la expresión de que las diversas mentalidades se refieren a ideas, mentes promedios hablan de eventos mientras que las mentes pequeñas hablan de personas realizadasx0 confianza. Lamentablemente, el debate político sobre las personas y no sobre las ideas y los acontecimientos en Kosovo ha tenido lugar en culturas políticas más avanzadas. Como si las telenovelas no fueran suficientes para apoderarse del espacio mediático, la política comenzó a ser tratada como telenovela, centrándose en las acciones, situaciones o destinos de los personajes principales. En el centro del rumor de calumnias, Hashim Thaci es la personalidad política más importante en Kosovo de los últimos dos decenios. Comprensiblemente, el rol protagonista en sí hace un objetivo de flechas, por como la tercera ley de Newton: <x2 dice en la física > Por cada fuerza siempre hay una contraacción igual a lo indicadox1. Por lo tanto, la presencia del antitacismo como acción política en una era pluralista es bastante natural. Pero lo que es extraño es el dominio de esta tendencia en el debate público, que pone de manifiesto la esterilidad y pobreza del debate y la opinión política en Kosovo.

Hay numerosos individuos en la política, los medios de comunicación, la sociedad civil de carrera, y se han convertido en famosos sólo por llevar la bandera anti-tacismo. Si eliminas la agresión y la crítica generalizadas de Thaci, apenas queda ninguna contribución u otro papel a la vida pública que mereces hoy en la sociedad. Para algunos insignias de antitacismo tan grande es la carga emocional de la obsesión con este hombre que incluso trastornos psicológico-psiquiátricos de la forma de psicosis se manifiestan cuando hablan de ello. En el contexto de estos ataques a los medios de comunicación, esta coalición de antitecistas, para vender como opinión lo que, de hecho, es su emoción y vender para análisis lo que es realmente su opinión personal. Es más, este tipo de debate personal tiene unas proporciones emocionales ardientes y pesadas que ponen todo el sentido y la lógica fuera del juego incluso degrada en insultos banales.

Esta política basada en la personalidad hace que toda legalización política se reduzca al carácter, así como las acciones o inacciones de una persona y no se ocupe de hechos, equilibrio, proyectos, ideas o reformas realizadas o fracasadas. Por lo tanto, la fuerte presencia del antitacismo demuestra que más que el interés estatal domina el resentimiento, el maíz, el resentimiento, la envidia, los celos, la codicia personal u otras formas complejas similares. Por lo tanto, los debates televisivos que abordan los comentarios de los actores políticos son cada vez más similares a los chismes. La discusión toma más de la forma de enfrentamientos entre aficionados de diferentes equipos de fútbol, donde la controversia da lugar a insultos y la falta de pensamiento se compensa con la palabra vaciada diarrea.

La idea sería ayudar a las ideas a dominar el debate político de Kosovo, pero parece que todavía lleva tiempo iluminar nuestra mentalidad. No hay nada malo en la crítica, las dudas y la rendición de cuentas sobre un líder político, más bien, es esta presión la que hace posible asegurar un buen desempeño. Pero en Kosovo el tamaño del antitacismo es anormal y ha logrado dimensiones de una obsesión colectiva masiva que ha usurpado el escenario político en el país durante los últimos meses que se está discutiendo la fase final del diálogo con Serbia. Tratando siempre de ataques contra Thaci, aleja su atención del debate prepostering y contextario. Durante meses toda la oposición, en lugar de abordar específicamente propuestas, recomendaciones, sugerencias para el diálogo, trató de ataques personales contra el presidente y cuestionando su derecho constitucional a dirigir la política exterior en el país.

El debate público hoy está dominado por el ataque colectivo de Thaci a la oposición por esas dimensiones para restaurar la memoria de la creación del VLAN un día después del día del voto, cuando la tinta de los dedos de los votantes murió, la voluntad de la urna fue reemplazada por la mesa de negociación entre los partidos desaparecidos. En ese momento, la obsesión del antitachismo hizo una coalición secular de partidos que habían competido y atacado entre sí durante años, señalando que no tenían orientación ideológica excepto el antitacismo. Incluso en el partido que alguna vez ha sido el delantero de Kosovo en términos de lanzamiento del debate ideológico, el Movimiento Vetevendosje, la orientación socialista desaparece cuando Hashim Thaci está en cuestión. El compromiso personal con Thaci en 2014 impulsó a Vetevendosje a abandonar los supuestos principios de autodeterminación accediendo a las negociaciones, así como a aceptar cooperar con los encargados de recaudar impuestos, jefes de corrupción, coorganistas de Beftman Morina, o la lista política prolongada de Belgrado. El hecho de que Thaci sea de alguna manera una estrella de orientación polar de las acciones de Vetevendosje también fue testigo del caso especial de la corte. Cuando entró en el parlamento para votar se oponían agudamente, pero cuando una oportunidad se acercaba a desactivar el tribunal el pasado diciembre, el VV se rechazó y se opuso a esta iniciativa OVL sólo porque pensó que podía adaptarse a Thaci.

El antitacismo se ha transformado en el principal pilar ideológico de la Liga Democrática, que desde una organización política en idolatría pro-mano, Rugova y Rugovismo se ha convertido en un partido que manifiesta la orientación principal los ataques contra el Thaci o el antitacismo. A lo largo de este año, nunca se ha oído hablar de la fase de diálogo de este partido de cualquier propuesta, recomendación, sugerencia y no hablar de plataformas o visión concreta del contenido que debería tener el acuerdo de paz con Serbia, pero sólo se ocupó del presidente. Todo el partido que se jacta de cuadros docentes entrenados no ha articulado ni siquiera una idea básica de modo de negociación o el resultado deseado donde deben ser dirigidos, pero sólo ha sido tratado por desafiar el papel del presidente que ellos mismos han elegido.

Actualmente hay un contexto político internacional favorable, pero muy delicado y relativamente temporal que puede garantizar el cierre del conflicto con Serbia y el cemento de la subjetividad estatal internacional de Kosovo. La Unión Europea y los Estados Unidos presionan internacionalmente para que avancen y concluyan lo antes posible un acuerdo jurídicamente vinculante entre Kosovo y Serbia. Por un lado, la Unión Europea se acerca a las elecciones del Parlamento Europeo, y la probabilidad es que con el fortalecimiento de los partidos populistas de los últimos años, en el próximo año tendremos una Unión Europea diferente. Estos partidos populistas no convencionales y no convencionales han tomado el poder en algunos estados de la UE y se están acercando a la gobernanza en muchos otros, lo que significa que sus políticas islamistas, antiambientales, anti-migrantes e islamistas tienen que formar parte de la política central de la UE. Esto significa que la futura Unión Europea, con toda probabilidad, no tendrá la voluntad de tratar con los Balcanes como lo hace hoy. Tampoco sabemos en Serbia hasta que tengamos un líder como Vucic que tiene tanto poder concentrado que está dispuesto a adelantar un proceso que no es popular en su país.

Pero tan fuerte como el Senado antitacista como los opositores políticos, por el bien de la mayoría no inhibida están dispuestos a perder Kosovo esta circunstancia histórica sólo por su enojo o actuar de acuerdo con la palabra proverbial proverbial, a pesar de la suegra, el hombre más mortal. Esta absurda postura antipersona podría correr el riesgo de repetirla en 2014 cuando la oposición abandonó entonces Kosovo sin un ejército de ira contra Thaci. No desear que las Fuerzas Armadas de Kosovo tomen a Thaci, el LDK y VV para votar sobre la continuación de los países reservados para un mandato más, que era la condición de los partidos políticos parlamentarios minoritarios serbios para votar a cambio de la formación de los militares. La representación política en el Parlamento en las elecciones posteriores cambió completamente con la participación del norte en las elecciones y el establecimiento de la Lista de Serbia, y a diferencia de la representación política anterior, la Lista fue fuertemente declarada contra el Ejército de Kosovo. Por lo tanto, debido al antitacismo, Kosovo permaneció sin fuerzas militares y la probabilidad es que por la misma razón seguirá sin un acuerdo de reconocimiento que tanto necesita Kosovo.

El dominio del antitacismo en el discurso político en Kosovo no sólo preocupa la violación de los intereses del Estado y la pérdida de oportunidades históricas para el país como lo hicieron los militares, sino también la salud de la democracia en el país. La falta de debate ideológico, la confrontación de opiniones y la presentación de alternativas del programa sugiere que todavía estamos experimentando una situación pre-política o pre-moderna. Mientras la política se centre en las personalidades y no en las ideas y ideologías, tenemos votantes que sólo votarán sobre quién será el piloto, pero no en qué dirección debe tomar el país. Por consiguiente, el hecho de que el debate sobre la personalidad prevalezca en Kosovo, por lo que los dirigentes políticos que compiten o desempeñan un papel fundamental en la vida pública pone de manifiesto una etapa de desarrollo baja de la vida política. A diferencia de la política sobre asuntos, la política basada en la personalidad se ocupa de fangos en lugar de contenidos, ataques personales, en lugar de golpear ideas, interactúa con el mensajero en lugar de con el mensaje, se centra en la denigración del individuo, no en discutir con las propuestas expresadas. Un ambiente político basado en las personalidades del debate está dominado por la psicólisis del individuo - sus elementos de carácter, personalidad, comportamiento, rasgos físicos, biografías, familia, temperamento u otros rasgos psíquicos. Aunque se ignora el debate sobre temas concretos, sobre ideología, instituciones, procesos, leyes o reformas. En consecuencia, el debate político tiene tendencias destructivas que pretende denigrar al oponente, mientras que debe ser constructivo en la forma de enfrentar opciones políticas. Así que en lugar de tratar con estándares y rendimiento institucional, se centra en atacar a un individuo como la encarnación del mal.

El ideal para una democracia consolidada es la política basada en el tema establece los primeros valores, ideas, principios, propuestas, reformas, políticas concretas o visión para el futuro. Este tipo de política se centra en cuestiones que afectan a la vida cotidiana de los ciudadanos de un país y ofrece soluciones que los abordan. En el caso de Kosovo, la política de contenido basada en cuestiones tendría que abordar cuestiones que afectan a la mayoría de los ciudadanos de Kosovo, como la subjetividad internacional del país, la pobreza, el desempleo, la garantía de un poder judicial eficiente y el estado de derecho, el acceso a servicios públicos de calidad, como la educación y la salud, la necesidad de vivienda o infraestructura de respaldo. Muchas de estas cuestiones a menudo se pueden abordar a nivel de los gobiernos locales en Kosovo, dado el alto nivel de descentralización, pero lamentablemente los representantes de los gobiernos locales suelen hacer frente a enfrentamientos personales a nivel central.

Comprensiblemente, el papel del individuo en la política es muy importante y a menudo crucial, siempre y cuando se vea el papel del candidato para el primer ministro en Gran Bretaña o el candidato presidencial estadounidense para entender lo fuerte que es la dimensión de la personalización de las políticas. Pero cuando se trata de extremos y toda política se centra en el papel del individuo, muchos actores, factores y circunstancias que también juegan un papel clave se descuidan. También debe entenderse que en estas dos democracias más antiguas de Europa no se trata simplemente de individuos carismáticos sino de individuos con ideas y propuestas concretas. Los británicos y americanos creen sólo en ciertas celebridades pero en personas que creen y proponen ciertas ideas. La historia moderna del mundo desarrollado muestra que las ideas para materializar requieren idealistas carismáticos que empujan estas ideas hacia adelante. Estos individuos con la retórica que usan, los programas que revelan, las actitudes que en realidad tienen se convierten en la encarnación de ciertas ideas que simplemente serían consideradas ideas abstractas sin ellas. Así que se trata de políticos que están estrechamente vinculados a conjuntos claros de ideas al ser ofrecidos en el paquete como oferta para aquellos que apoyan estas ideas.

Desafortunadamente, los albaneses dondequiera que vivan no han tenido experiencias de democracia, y en memoria colectiva conocen la acusación de la puerta alta o el glorioso líder comunista de Enver Hoxha o Marshall Tito. Dentro del Imperio Otomano, excepto por dos breves períodos de monarquía constitucional y la asamblea general representativa en 1876-78 y 1908 hasta las guerras balcánicas, los albaneses no han tenido experiencia en el pasado de ninguna forma de democracia vestigial. Por el bien de la verdad, esta forma de vida concebida como una jerarquía en la cabeza de un individuo que preside también se ajusta a nuestra tradición patriarcal, donde la palabra del padre o la primera de la familia tenía el peso de la ley. En Kosovo la falta de experiencia pasada de la democracia y la inexorable atención al problema nacional -- es decir, el desafío postcomunista -- ha dejado poco margen para la transición paralela después de la comunismo al progreso. Como resultado, la cultura política en Kosovo todavía no ha tenido el lugar que merece la comprensión de las instituciones y los procesos, pero sigue dominando el comportamiento y la voluntad del liderazgo. Esto hace que muchos ciudadanos tengan expectativas exageradas y que resulten en ilusiones excesivas contra los líderes.

En la democracia, la toma de decisiones es mucho más complicada, descentralizada y distribuida a muchos actores e instituciones, muchos asuntos del Estado y más de la voluntad de una persona en realidad se necesita consenso y cooperación en muchas partes.

Este pasado comunista a menudo se destaca en la forma de manifestación del antitacismo en Kosovo. Los ataques contra ella abundaron en rasgos y estilos característicos de ataques lexicos del comunismo totalitario cuando el oponente político o ideológico no sólo atacó por creencias y actitudes sino que fue denigrado personalmente en todos los aspectos. En el totalitarismo, el oponente fue completamente aniquilado, no sólo por él sino también perseguido y perseguido por su familia y negó cualquier buena acción o rasgo que la víctima pudiera haber tenido.

Es interesante lo similar a estos tonos de Kosovo hoy, ha habido un debate político dominante en Albania hace 15 años cuando se centró en el melodrama de dos personas, Nanos y Berisha. Las alas políticas se centraron en la demostración o la obstrucción de estas dos personas, creando la ilusión de que la victoria de una o de la otra serviría como panacea para curar todos los problemas miserables de Albania. Específicamente, el Partido Socialista de la República de Albania ha estado dominado por el anti-berryismo en su legalización política, y no ha habido una clara orientación ideológica incluso más allá de los ataques contra Berisha, como fotocopia del Partido Demócrata en acciones y actitudes. Ambas cifras dejaron la plataforma del protagonismo de la política albanesa, y el Estado albanés sigue sufriendo los mismos problemas espinosos que la pobreza, el desempleo, la delincuencia, la corrupción y los servicios públicos extremadamente obsoletos.

Después de todo, no había nada diferente sobre la vida humana, el uso de las palabras de Hobbes, es solitario, pobre, malo, duro y corto, y la gente seguirá teniendo rasgos egocéntricos, depredadores y beneficiosos en la naturaleza, y sólo el estado de derecho con sus instituciones democráticas puede traer el bienestar de la sociedad. Ya es la ilusión pasada de la expectativa casi religiosa de la sociedad de un santo líder de Sean George, que matará al dragón del mal. Numerosas sociedades alrededor del mundo han tenido esta ilusión mesiánica durante cientos de años que para mejorar la vida y acabar con la injusticia, un enviado iluminado tendría que ser acogido - una versión del Mesías, llamado Mahdi, Maitre, Calik, Lee Hong, o Sashiant en otras culturas. Pero la experiencia, la historia de la humanidad, ya ha demostrado y demostrado convincentemente que la prosperidad de la sociedad proviene de la construcción de instituciones democráticas liberales y la promoción de valores humanos específicos como la tolerancia, el diálogo o la solidaridad. Centrándonos tanto en los líderes perdemos la visión completa de la realidad y descuidando valores e ideas. Los valores son eternos y nunca te decepcionan ya que a menudo hacen seres humanos que son imperfectos e inevitablemente cometen errores.

Recientemente, esta política basada en cifras políticas y no en cuestiones no sólo es perjudicial para las instituciones, para el debate político y para el proceso de formulación de políticas, sino para los propios políticos. Mientras la carrera se convierta en que quien ataca, calumnia, moretones, o mancha a todos los políticos se marcan y gradualmente a los ojos del ciudadano, todo el mundo parece sucio, y la sociedad elimina gradualmente la creencia de que la política puede traer una solución a sus problemas. La pérdida generalizada de la desconfianza de la política pública que está siendo demostrada por las encuestas se debe en gran medida a este enfoque personal muy negativo que ningún político parece puro para los ciudadanos. Este enfoque negativo de los ataques personales trae la apatía política, la rendición, el abandono del país de la desesperación. Y este tipo de sucio juego de ataques personales por el cinturón, sin golpear ideas y creencias, el decuzión se mantiene alejado de cualquier personalidad pública honesta que pudiera contribuir al país al unirse a la política. Entrar en el anillo político con estos enfrentamientos no-combatales hace muy difícil entrar y enfriar la élite política con la nueva sangre pura de nuevas figuras.