La invasión no es divertida, ni es Europa un cadáver

El lenguaje del cinismo contra Ucrania y Europa no es sabiduría sino una desviación moral seria. Una controversia sobre dos escrituras; un Washington y el otro de Tirana mostrando que cuando la decepción personal se disfraza como análisis, la ignorancia histórica se convierte en argumento, y el cinismo reemplaza la verdad: Baton Haxhiu de los últimos días, desde el día en que Trump [...]
El lenguaje del cinismo contra Ucrania y Europa no es sabiduría sino una desviación moral seria. Una controversia sobre dos escrituras; un Washington y el otro de Tirana mostrando que cuando la decepción personal se disfraza como análisis, la ignorancia histórica se convierte en argumento, y el cinismo reemplaza la verdad
En los últimos días, desde el día en que Trump entró en la Casa Blanca, un flujo cada vez más ruidoso de palabras y puestos ha cubierto el debate público sobre la guerra en Ucrania y el papel de Europa.
De Donald Trump que taunts Zelensky como un comediante mediocre y trata la invasión rusa como un juego de compras, a Elon Musk, que tiene un gran sentido sobre la tragedia de una nación, a comentaristas describiendo Europa como un cadáver indefenso.
Dos, de muchos textos similares publicados en este idioma, están creando un ambiente envenenado donde la fuerza de los brazos se llama realpolítico, mientras que la resistencia a la ocupación se llama gullibilidad.
En este ambiente, en particular estos dos textos publicados, que leí con la sugerencia de un amigo recientemente publicado en la prensa albanesa, han seguido esta línea cínica y engañosa a Europa, Ucrania y Palestina, tratando de proclamar el fin del poder europeo y los valores que representa esta Europa.
Pero es más que una escritura apoyada por un cinismo cognitivo del poder del momento.
Es una lucha contra la verdad y los hechos. La verdad se basa en hechos. Cuando la conquista se llama negociación, cuando la resistencia a la agresión se llama idiotez y cuando el mayor poder democrático del mundo es tratado como una burocracia podrida, entonces ya no tenemos que ver con el análisis, sino con una burla del dolor y una deformidad de la realidad.
Cuando leo estos dos textos, que para mí si no son provocaciones deliberadas, representan seriamente temas peligrosos, me di cuenta de que elegir estar con el fuerte es correcto y luego, pretender proclamar el fin de Europa como una fuerza política y moral, en un escrito, jugando sin su poder frente a las crisis globales, significa que elimina todo el esfuerzo del continente a partir de la segunda guerra mundial en la construcción de un orden en el que el derecho de escribir el mundo doloroso
En esencia, un análisis está escrito con poder cónico de Washington y el otro de Tirana, que la mano en el corazón no es ni puede ser llamada análisis, sino ejercicios cínicos que ignoran la historia, las figuras y la dinámica del poder, terminando en un insulto a la mente de cualquiera que conoce el mundo más allá de los títulos de bombardeo.
Primero, decir que Europa es impotente ante tragedias como Ucrania, Oriente Medio o cualquier otro país, es ignorancia o malicia.
Hoy, la verdadera Europa parece haberse reducido a una simple entidad comercial, sin un claro proyecto político o cultural. La crisis económica, que ha estado causando dificultades para muchos Estados miembros, señala en realidad una incapacidad estructural para abordar los problemas políticos fundamentales: la coordinación entre los estados, la mediación entre los intereses divergentes, el establecimiento de objetivos comunes.
Pero no olvidemos por un momento que Europa es el mayor poder económico del mundo, con un PIB superior a 18 billones de dólares, más que China. El euro, a pesar de las crisis, sigue siendo una de las tres monedas mundiales más fuertes. Las políticas de la Unión Europea equilibran el comercio mundial de tecnología a la seguridad alimentaria. Si estos hechos y esta extensión son llamados impotentes, lo que queda para los demás y lo que la superioridad se les puede dar.
Segundo, la ayuda de Europa a Ucrania es mayor que la de cualquier otro poder, incluyendo Estados Unidos. Hasta la fecha se han proporcionado más de 85 mil millones de euros en asistencia financiera y militar. Algunos países europeos han entregado sus arsenales para proteger la libertad de otra nación. Si esto es una debilidad, entonces la pregunta que tiene sentido a los hechos es: ¿Qué es el poder?
En tercer lugar, la postura de Europa sobre Palestina y el crimen en Gaza, que hace el poder de Netanyah, indica un malentendido fatal de la ética y la política. Aunque el proceso de paz europeo ya puede considerarse demasiado burocrático para tener algún significado real dentro del conflicto, Europa ha sido la voz más fuerte para los derechos palestinos, mientras que Estados Unidos a menudo silenciaba a Israel. Lo que los autores de estos textos llaman hipocresía es, de hecho, el último intento de la civilización occidental de preservar un estándar humano en un mundo que está volviendo a la barbarie.
En cuarto lugar, la burla de valores europeos como la democracia, la libertad y la solidaridad es, en el mejor caso, un lujo de mentes que no han experimentado dictaduras (aunque uno de los autores tiene una parte de la vida bajo la dictadura) o no ha experimentado, o al menos leído, las guerras del siglo XX.
Europa, con sus numerosas deficiencias en la adopción de decisiones, sigue siendo el lugar donde la libertad de prensa, la justicia social, los valores liberales y la protección de los derechos humanos están más avanzados que en otros lugares. Aquellos que llaman a esta mierda, tal vez deberían probar una vida en Moscú, Beijing o Teherán para entender la diferencia.
Por último, los contrastes entre tragedias, sufrimientos de pueblos y fracasos políticos no son sólo intelectualmente pobres sino también moralmente bajos.
Las víctimas de la guerra en Gaza y Ucrania no son insensibles para alimentar el cinismo de analistas, que por razones que no entiendo, ni pueden sentir el olor de pólvora. Ucrania no es Palestina, y Europa no es una caricatura de burocráticos, y la historia no es un esquema de chismes que se vende como sabiduría.
Hay muchos puntos que son polémicos sobre la superficialidad y las deformidades conceptuales en este texto, pero lo más importante tiene que ver con el malentendido de la historia y el papel que se da a Europa en el texto, como sólo la conquista y el calentamiento de la civilización.
El texto construye un narrador superficial e históricamente incorrecto, que refleja y reduce a Europa sólo a una máquina de conquistas y colonialismo, como si su contribución al desarrollo de la democracia, los derechos humanos, el estado legal, la educación, la ciencia y la cultura global no existiera. Si hubiéramos de seguir la lógica de la escritura, cualquier civilización que haya ido más allá de sus fronteras tendría que ser considerada como un conquistador, mientras que la realidad es más compleja porque las civilizaciones se extienden, impactan, chocan, pero sobre todo crean innovación.
Sin Europa, el mundo de hoy sería diferente. Muchos países que ahora son libres o desarrollados, incluidos Estados Unidos, Canadá, Australia, Japón moderno, muchos países de África y América Latina, no serían lo que son si no estuvieran profundamente poseídos o sin influencia europea.
Incluso la lucha por la independencia de las naciones africanas y asiáticas en su proceso contra la colonización europea se desarrolló utilizando ideas de libertad y democracia, que también nacieron en Europa. Lo que realmente duele es deformar el concepto de ocupación y relativismo de la agresión rusa.
Más grave que cualquier otra cosa, el texto hace un esfuerzo para relativizar la invasión rusa de Ucrania, presentando a Europa como un asesino histórico como Rusia parece ser un poder que ha liberado y no ha conquistado. Este es un juego peligroso de la verdad.
Rusia no liberó a Europa del nazismo y luego se fue a casa, como dice el texto. La Unión Soviética ocupó y oprimió la mitad de Europa durante casi cinco décadas, estableció regímenes dictatoriales en el Este de Europa, y alimentaba guerras civiles y opresión en muchas tierras. Por último, mantuvo el régimen de Assad y en nombre de la geopolítica apoya también a Corea del Norte.
Ucrania no es un lugar que incendió Europa, sino un país soberano que fue brutalmente atacado por Rusia en 2014 con la anexión del crimen y luego en 2022 a toda escala. La guerra no es el producto de ningún incentivo europeo, sino de la ambición neoimperial del Kremlin.
La invasión no es un juego simbólico o un remolino histórico. La invasión es asesinato, violación, destrucción y depuración étnica. Las palabras relativas a esta violencia son violencia.
¿Qué hay de los insultos y la habitulación de las tragedias humanas? Son impactantes como palabras y como conceptos.
El texto no duda en utilizar un lenguaje limitado al ridículo Ucrania, Europa e incluso los inmigrantes.
Los inmigrantes africanos y asiáticos parecen ser una multitud esperando romper el cristal de Europa para destruirlo usando frases racistas y aterradoras, como si las personas que huían de la pobreza o la guerra fueran un ejército bárbaro que sólo requiere destrucción.
Los europeos son llamados idiotas repugnantes, un insulto absoluto que no tiene valor analítico y derriba el debate a nivel personal y vulgar.
Por último, este texto no es un análisis. Es una carga emocional llena de inexactitudes y cinismo que busca vender la decepción personal como sabiduría política. Pero reducir la historia de Europa a una caricatura de un conquistador en quiebra, burlarse de la guerra ucraniana, volver a los apologistas de la violencia rusa, y proclamar a los inmigrantes como enemigos, es renunciar a la verdad y la dignidad humana.
Ese es el cinismo de cuenta no se pone en escalas. Así, la humanidad progresa con el derecho a no ser conquistada, con el derecho a no ser asesinada, y con el derecho a no ser ofendida simplemente porque requiere una vida mejor.
Estos derechos, irónicamente, nacen justo donde hoy el autor sólo ve las ruinas que han venido de Europa.
Europa, que en la mitología griega es una bella princesa fenicia y cuya leyenda muestra que Zeus, el padre de todos los dioses, se enamoró de él, lo llevó y lo condujo a Creta, donde lo sedujo.
Irónicamente, los que declaran a Europa muertos son a menudo los que más se benefician de ella, ya sea por la libertad de expresión que les permite anotar confusión o por la seguridad que les permite vivir sin temor a tanques o temores en sus cabezas. Después de 55 millones de personas muertas en las cuentas de la Segunda Guerra Mundial, Europa marcó la reanudación de un continente libre y unido, una utopía secular que data de la era griega y romana, que abarca la historia en los tiempos modernos.
Hoy más allá de medio millón de europeos viven en paz y libertad.
Y esto en un mundo donde, alrededor de nosotros, hay alrededor de cuarenta conflictos armados, que cuestan la vida de más de 170 mil personas cada año.
Este es el verdadero poder de Europa. No necesita gritar para demostrar su fuerza.
Y por eso, su supervivencia es mucho más segura que las carreras de aquellos que tratan de enterrarla con cartas. Albania y albaneses no existirían hoy sin esos valores.
Por lo tanto, el mundo no sana con las escrituras que responden a las actuales coyunturas políticas. Poder de Trump, incluso el dinero de Musk.
Los Cynics de hoy, que desprecian Ucrania, ridiculizan Europa y relativizan conquistas, cambiarán la palabra mañana una vez que otro viento sopla de Washington o Moscú. Tales actitudes son cortas - vividas porque no dependen de nada duradero.
Pero el mundo real no es una escena de declaraciones y publicaciones irónicas. El mundo real está en Bucha, donde los cuerpos de las víctimas fueron encontrados manos y pies atados.
El mundo real está en Gaza, donde hay miles de muertos.
El mundo real está en las fronteras de Polonia, donde los refugiados buscan escapar de la guerra.
El mundo verdadero es la libertad de los pueblos, y el derecho a no ser conquistado.
Europa no es consistente, pero sigue representando lo que Cynics no quiere entender, la lucha continua por la justicia y la paz.
Y al final, este esfuerzo muy largo, terco y a veces lento es lo que hace que Europa sea más fuerte que todos los ladrones que están siendo empoderados por el lenguaje de Trump y el cinismo de Vance en Munich.
Sólo recuerdo las lágrimas de Hoisberg en Munich, cuando con un corazón roto, dijo que la voz de Zv. El presidente americano comparte valores europeos y americanos.
Porque la verdad de las lágrimas de ese día es más estable que cualquier cinismo y esa conquista nunca es una broma, especialmente cuando viene de la locura dictatorial como la de Putin.
Si eso no se entiende, entonces todo lo que las letras representan al razonar estos coyunturas son cartas que no representan al humano y la civilización que Europa conoce.









