Los Hoxhans ignorantes y la importancia de la oscuridad

Dice: Baton Haxhiu

Cuando me fui, lo intenté. No sabía que Fairmont Hotel en Mecca era tan grande y Ritz-Carlton uno de los mejores del mundo. No sabía que la libertad de mi esposa en Arabia Saudita no era lo que pensaba. Arabia está cambiando. Nosotros con los ignorantes predicando vamos a volver donde estaban.

Desert Rock Resort y Shebara no son sólo una imagen. Sólo hay dos proyectos de muchos otros, incluyendo ocho estadios olímpicos que se están convirtiendo en realidad. Tampoco un proyecto de ciudad con unos 1.3 billones de proyectos extendidos a un espacio del tamaño de Bélgica moderno incluye la visión de Arabia Saudita 2030.

Desert Rock, donde estábamos estacionados, estaba escondido entre las antiguas colinas rocosas de Sharaan. No es sólo un destino turístico de lujo, sino un testimonio de una nueva era en Arabia Saudita. Una era que ya no tiene que ver con el conservadorismo del siglo pasado, sino con una visión clara: desarrollo, economía, turismo y una religión que no se opone al progreso.

Subimos a una de las colinas que rodean el complejo, desde donde el paisaje del desierto se extiende como un mar infinito de luces y sombras. A continuación, villas escondidas entre piedras creadas, no para conquistar la naturaleza, sino para fundirse con ella. Un proyecto que no sólo cuestiona la percepción de Arabia Saudita sino que la destruye. Este no es el lugar que la mayoría de las personas en los Balcanes imaginan cuando escuchan, y Arabia Saudita.

Ya no es el Reino el que exportó un duro conservador religioso alrededor del mundo. Ese período ha terminado.

Pero la gran ironía es que mientras Arabia Saudita se transforma en Kosovo, el norte de Macedonia y Albania importa lo que los propios árabes abandonan una religión rígida y dogmática, llena de miedo e ignorancia. Y en lugar de ocurrir en grandes centros urbanos donde existen desafíos intelectuales, este dogma ha encontrado suelo fértil en pequeñas mezquitas, a menudo financiado por fuentes sospechosas.

En la mezquita del parque de Pristina, donde los predicadores amenazan con el fuego del infierno más que la misericordia de Dios.

En el barrio de Kumanovo, donde la gente común asiste a conferencias que tienen más que ver con una realidad imaginada del siglo VII que con la vida moderna de un albanés en 2025.

En una mezquita en Albania donde los predicadores autoproclamados predican una religión hostil a la nación y libre de pensamiento.

Mientras Arabia Saudita está construyendo metrópolis tecnológicas y llevando a los DJs más populares en sus festivales, en estos barrios balcánicos albaneses, todavía se debate si está prohibido escuchar música, estudiar ciencias o respetar las vacaciones nacionales.

Un ritual oscuro en los laicos y una multitud que no entiende nada

¿Se imagina la Mezquita de Lakrish donde la gente reza en medio de la calle en una mañana de invierno en este barrio de Pristina? ¿Es así como es entre Albania y Macedonia del Norte?

Las confesiones se hacen en un edificio gris, sin grandes ventanas, sin espacio para la luz, como todos los dogmas oscuros que aman la oscuridad más que la razón.

Un imam, extraído de una beca financiada por fundaciones extranjeras, con un grado que no es igual a una escuela secundaria pobre. Se encuentra ante una multitud, gente común, trabajadores, algunos mayores, algunos jóvenes que están cansados de una sociedad sin perspectiva. Él no predica el amor por Dios o la filosofía profunda del Islam. No explica historia, conocimiento o razón. Proclama leyes, anuncia paradas, proclama el miedo.

No debe dejar la casa sin el permiso del marido

Si alguien escucha la música, el corazón se convierte en una piedra (10x0].

Todo lo que es moderno es Abram (10x1 =).

La vida de este mundo no vale la pena, sólo mira la vida posterior

Una multitud que mueve su cabeza. Sin preguntas. No hay ninguna razón difícil. Un ritual automático donde la gente no piensa, sigue. Una religión que no enseña cómo vivir con dignidad sino sólo como miedo. Un dogma pálido, sin aliento.

Un ritual de ignorancia, en medio de Europa, mientras que Arabia Saudita ha comenzado a sacudir las cadenas de una vieja mentalidad.

La pregunta que se plantea ante las instituciones es, si Arabia Saudita está cambiando, por qué no. ¿Por qué permitimos a los indispuestos?

En el desierto de Sharaan, mirando el atardecer sobre Desert Rock Resort, no puedo evitar pensar en un profundo contraste donde Arabia Saudita está cambiando porque se ha dado cuenta de que la oscuridad no construye civilizaciones. Está siendo modernizado, integrado en el mundo global, invirtiendo en conocimiento y desarrollo.

Pero estamos tomando el mundo albanés.

Si un país que solía ser un símbolo del conservador duro está cambiando, ¿qué nos detiene?

Si Arabia Saudita está construyendo un futuro abierto e integrado, ¿por qué Kosovo, Macedonia del Norte y Albania están permitiendo ser encarcelados en un modelo religioso falsificado importado por los predicadores sin conocimiento?

Tenemos una opción. O permanecer cautivo a una oscuridad que no es nuestra ni el verdadero Islam. O avanzar, construir una sociedad donde la religión y la modernidad puedan caminar juntos, como Arabia Saudita está haciendo hoy.

Porque si un país que solía ser un símbolo del fanatismo está cambiando, ¿qué nos detiene?

Después de todo, Dios no busca ignorancia. Busca sabiduría.

Arabia Saudita está despertando de un sueño conservador largo. La pregunta es:

¿También despertarán los Balcanes?

P.S.

En Desert Rock Resort y en la tranquilidad de la noche de Sharaan, donde Alexander como astrónomo, nos explica la ciudad del futuro bajo un cielo donde las estrellas miran más cerca que cualquier otro lugar, y el pensamiento se vuelve diferente.

Allí me di cuenta de que la soledad es, no vacío, sino espacio para escribir, es el espacio donde el hombre se siente como parte de mayor grandeza, pero también como un pequeño punto en la inmensidad del universo.

Es comprensible que por eso nacieron pensadores, poetas, grandes filósofos del mundo islámico. Los pensamientos surgen en la noche silenciosa, entre piedras y arena hablando con el viento, donde la religión no es clamor, no miedo, sino un mandamiento, sino un puente entre alma y razón.

Un verdadero pozo no bloquea a la gente en la oscuridad, sino que los guía a la luz. Un pensador no amenaza, pero pregunta. Un hombre que toca a Dios no tiene miedo del conocimiento, sino que lo busca.

En esta noche tranquila, donde el silencio no está vacío sino que significa, está claro que la religión no es un enemigo de la sabiduría, sólo la ignorancia es un enemigo.

Y sigue siendo la verdadera pregunta: si en este país nació el pensamiento, la sabiduría y el conocimiento, ¿por qué los albaneses en particular en Kosovo y Macedonia y por qué no en Albania e incluso en la región de Sandzak Presevo aceptan su versión más pobre?

La versión moribunda de Arabia Saudita nace en 2030.