¿Es normal el presidente ruso Vladimir Putin?

Dice: Louis René Beroea es Vladimir Putin normal? Incluso a primera vista, esta dura pregunta no ofrece perspectivas para ningún conocimiento analítico utilizable. Al redactar la política exterior de cada nación, las definiciones razonables de normalidad deben seguir siendo irreformablemente subjetivas y difíciles de utilizar. Una pregunta [...]
Dice: Louis René Beroea
¿Es normal Vladimir Putin? Incluso a primera vista, esta dura pregunta no ofrece perspectivas para ningún conocimiento analítico utilizable. Al redactar la política exterior de cada nación, las definiciones razonables de normalidad deben seguir siendo irreformablemente subjetivas y difíciles de utilizar.
Una mejor pregunta para los Estados Unidos y sus aliados de la OTAN sería cuestionar la racionalidad del dictador ruso. En el estudio disciplinado de la política mundial, un líder racional es quien valora la supervivencia nacional de su país más que cualquier otra combinación de preferencias o preferencias.
¿Es eso lo que vemos en el Kremlin? ¿Acaso Putin describe con precisión tal secuencia de preferencias? ¿O está dispuesto a tolerar los mayores riesgos de seguridad para Rusia a cambio de su poder y prestigio personal? De momento, esta es una suposición bastante fiable de todos.
Eso sucede, entre otras cosas, porque el presidente ruso está hablando abiertamente y sin dudar sobre lanzar una guerra nuclear. Cualquiera que sea el cálculo específico o secreto de seguridad, el presidente estadounidense Joe Biden, los aliados de América en la OTAN, pero también Israel (porque el mundo siempre funciona como un sistema) tendrá que entender que incluso un Vladimir Putin aparentemente racional podría plantear una amenaza existencial.
En una serie de casos obvios, y debido a la falta de cálculo en la toma de decisiones, que son cada vez más posibles durante los episodios de crisis, un Putin racional puede plantear riesgos aún mayores que el Putin irracional.
En asuntos tan complejos, siempre será importante que los responsables de la toma de decisiones conozcan la diferencia entre un Putin simplemente maligno, un Putin que es potencialmente irracional o incluso sujeto a locura literal.
Sin embargo, la guerra rusa contra civiles ucranianos no se limita al mal o la locura. Después de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto, el psiquiatra estadounidense Robert Jay Liftto entrevistó a médicos de las SS nazis. Aterrorizado como médico por la idea de que tales crímenes monstruosos podrían haber sido justificados como יx0 títulohigiénico realizadox1 contacto, Lifton estaba decidido a responder a algunas preguntas fundamentales.
¿Cómo podrían los médicos nazis igualar el asesinato de tantos seres humanos inocentes e indefensos con sus vidas normales en sus familias? Del mismo modo, los líderes estadounidenses y otros deberían plantear a Vladimir Putin y a su pueblo en el Kremlin esta pregunta: ¿Cómo pueden estos civiles promover la agresión y el genocidio diarios que están siendo causados en Ucrania por miles de soldados rusos y, por otro lado, continuar en su vida privada?
En el rango académico de hoy, esto se llamaría יx0 con el problema del espectador realizadox1 confianza. No es raro que los médicos nazis sigan siendo buenos padres y maridos mientras matan sistemáticamente a niños en campos de concentración.
Estos médicos que habían jurado el juramento hipocrático de no hacer ningún daño pudieron supervisar asesinatos de genocidio masivo en seis días de la semana. Mientras tanto, solían ir a la iglesia los domingos. Ahora, tenemos que preguntar de manera similar: ¿Son los soldados rusos en Ucrania capaces de permanecer buenos padres y hombres, incluso después de los asesinatos que están cometiendo en Ucrania?
Si es así, ¿qué significa esto para el futuro de la guerra y la paz entre Washington, Moscú y otros estados nacionales? ¿Debemos esperar una guerra aún mayor? Para el médico, el Voto de Hippócrates promete que Mantendré mi vida y mi profesión limpia y sagrada.
Cuando se le preguntó acerca de este voto, la mayoría de los médicos entrevistados de las SS dijeron que no percibían ninguna contradicción. En la predisposición nazi, el judío era una fuente de infección. Según ella, la liberación de la sociedad por los judíos era un objetivo médico antiinfeccioso.
Todos los asesinatos masivos fueron concebidos como obligaciones conocidas de sanidad, compasión y lo que se llamaba higiene racial. El refugio del bien y del mal dentro de cada hombre es una idea muy antigua en el pensamiento occidental, especialmente en la literatura alemana de Johann Wolfgang von Goethe y Friedrich Nietzsche, a Hermann Hesse y Thomas Mann.
Al estudiar esa literatura muy preciosa, la gente puede aprender que los delicados límites de cuidado y compasión existen dentro de cada individuo. Y como crímenes como los juzgados en Nuremberg continúan escalando en Ucrania en el orden de Putin, ha llegado a ser reconocido que, obviamente, son incompatibles.
Incluso pueden permitir que un solo individuo vacile entre extremos. Después de asistir al juicio nazi de Adolf Eichmann en 1961 en Jerusalén, el filósofo político Hannah Arendt planteó la suposición de que el mal en el hombre puede ser común o banal.
Hoy, mientras que los odios que incitan a la violencia están siendo canalizados por el presidente ruso Putin a pasiones de guerra crueles por el bien de <x0 ConfíoRussia cumplidax1, la banalidad no sólo puede acelerar otros genocidios sino incluso las guerras internacionales más catastróficas. El peor caso sería una guerra nuclear.
Al final, en todos los casos obvios de la guerra criminal de Rusia contra Ucrania, la verdad excusará: Feliz son aquellos que todavía saben que mentiras insondables están detrás de todos los discursos! Con este poeta alemán Rainer Maria Rilke lamenta las mentiras de todos los depósitos.
Aunque las características virulentas de tales mentiras están cambiando constantemente en todo el mundo, su significado general sigue siendo similar y significativo. Si bien generalmente no se aceptan, los seres humanos normales todavía son capaces de entender que en un supuesto mundo יx0⁄4⁄4⁄2⁄4 no ser anormal puede expresar una forma única de locura. Incluso si Putin fuera juzgado por expertos conocidos como completamente racionales, seguiría siendo una amenaza muy existencial o casi existencial para el orden mundial. Abcnews. al
Nota: Louis René Beres, profesor de derecho internacional de la Universidad Purdue, U.S.A.









