Kosovo 208 mil bicicletas

Los viejos activistas de Vetevendosje conocen a Antonio Ricci, personaje principal de la película <x0 confianza (Ital. <x1 confianzaLader di Biciclette) de Vittorio De Sica. Fue otra inspiración para su activismo político por la igualdad y la justicia. Pero ¿cómo puede cualquiera de los 208 mil Kosovars que comparten el problema [...]
Antonio Ricci era un hombre desempleado en Italia después de la Segunda Guerra Mundial. Como muchos otros, buscó desesperadamente un trabajo. Cuando lo encuentra todo por casualidad, su empleador le pide que haga un enorme sacrificio por su presupuesto - para comprar una bicicleta. Lo compra. Sin embargo, inmediatamente su bicicleta es robada de él, y su trabajo - mantener la oportunidad se pierde. Así que comienza a intentar encontrar un ladrón y una bicicleta, pero al final aprende que los ladrones no son sólo los únicos ladrones que cometieron el acto de robar, sino toda la mala praxis moral de la pobreza. Todo el camino hasta el final, ya que Antônio no puede recoger su bicicleta bajo fuego del pozo, intenta robar una bicicleta. Así que se convierte en un ladrón.
Según la Oficina de Seguros, durante el último año en Kosovo, había 208 mil ardillas no registradas. El gobierno está leyendo esta situación con una frialdad burocrática común, como se ve en el contrato firmado para entradas pegajosas. Por otro lado, la oposición lo está leyendo con una adhesión común que lo simplifica al absurdo, recordando la extrema pobreza y citando un robo del gobierno de cinco euros al año a esos billetes. Sin embargo, alguien está leyendo la situación exactamente correcta: querer instituciones microfinancieras.
0 título de crédito para la grabación Es la oferta de estas instituciones que quieren sacarme provecho (el interés anual es 10 por ciento) en un gran mercado de 200 mil personas. Si 200 mil ciudadanos reciben préstamos de 300 euros en promedio (el crédito ofrecido es de 200 a 500) entonces estas instituciones de microfinanciación generarían 6 millones de euros anuales en interés de este préstamo. En caso de 100 mil, entonces el beneficio sería de 3 millones. En caso de 50 grandes, entonces el beneficio sería de 1,5 millones. En pocas palabras, estas instituciones ganarán millones del bolsillo de los ciudadanos sólo por el interés de este préstamo, por lo que los ciudadanos no tienen el dinero para registrar las ardillas cuando el plazo expira. Y estos beneficios parecen garantizados después de firmar el contrato para entradas pegajosas que están en vigor el 1 de septiembre. Como dice James Baldwin, cuesta demasiado ser pobre.
Patea la mierda de la pobreza.
208 mil ardillas sin grabación tendrían que simplificar su imaginación colectiva de pobreza. Incluso tendrían que deshacerse de esa imaginación para dar lugar a la facultad de la razón en la que la realidad dada sería suficiente para simplemente procesar. ¿Qué es esa realidad? La pobreza no es una situación económica unidimensional. Un Kosovo podría ser pobre en febrero de 2018, no pobre en noviembre de 2019, y todavía pobre en junio de 2020 porque podría estar fuera de trabajo en febrero de 2018, con trabajo en noviembre de 2019 y nuevamente fuera de trabajo en junio de 2020. Esa pobreza no debe entenderse simplemente por falta de fundamentos. Tal es la pobreza extrema, que lamentablemente sigue afligiendo a muchos de sus ciudadanos. En el caso de 208 mil personas sin registro, sin embargo, la pobreza extrema no está participando, ya que los ciudadanos extremadamente pobres no tienen lugar. Así que estamos hablando de otra pobreza, una pobreza con un carácter más estable, una pobreza que está oculta y que golpea a la gente con ingresos extragrandes en ciertos momentos.
Así que los bancos que están ofreciendo un ajuste financiero adicional se dan cuenta de que estos Kosovars están vinculados a los bonos de otras restricciones financieras que hacen imposible mantenerlos en el momento del año cuando los plazos de inscripción llegan a tener en sus carteras cientos de euros para el registro. También entienden cuánta fragilidad es una gran parte de las economías familiares de Kosovo, que pueden sufrir de la pobreza del episodio antes mencionado. Una parte de los ciudadanos dependen de las remesas hechas por los familiares a la diáspora, que no pueden ser predecibles ni sostenibles, pero dependen enteramente de las raíces de estos familiares. Otra parte es la víctima de un mercado laboral altamente inseguro. Algunos trabajan en trabajos temporales. Parte de ellos está completamente fuera de trabajo. Otra parte ha gastado mucho en el tratamiento de un familiar. Y así sucesivamente. El verano de todo esto es la imposibilidad de la planificación de los ingresos y la perspectiva económica plena, que puede no necesariamente llamarse pobreza.
La película "Sea Durmish"El Bicikllian realizadox1⁄4] también pudo haber visto a Hysen Durmish firmar el contrato para entradas pegajosas. Él también puede haber sentido compasión por el resto de la bicicleta de Antonio y sin trabajo. No puedo creer que nadie en Kosovo crea que las ardillas caras no están registradas. O ese registro no es sobre látigo o perezoso. No olvidemos que cada vez que esta gente se pone en la calle, están expuestos al peligro de severas sentencias policiales. Y no puedo creer que alguien vea seriamente el coche como un lujo. Esa sería la misma lógica que la de Isa Mustaf desde 2015 como primer ministro cuando muchos jóvenes de Kosovo se iban, les acusó de tener <x2 confianzaaflona recomendadax3 confianza.
Aquí no hay ciencia de cohetes. La no inscripción de 208 mil ardillas tiene que ver con la incertidumbre económica, las limitaciones financieras y la falta de perspectivas que hacen imposible la planificación del presupuesto familiar. ¿Por qué Hysen Durmish no espera unos años hasta que la economía mejore, la desigualdad disminuye y la producción crece para colocar entradas pegajosas? Después de todo, lo prometieron. Pero, parece que Hyseni y Libron y Albin están entendiendo literalmente la pobreza que se obtiene en el sentido de la palabra: Esta frase implica patear la pobreza ya que disparó a Tome Gashi la caridad de un pobre hombre en el centro de Pristina. En realidad significa sacar a la gente de esta gran incertidumbre económica.










