Dispositivo Hidjab

Una hyjabi otra vez como una causa pública. La solicitud de esta vez, además de las organizaciones pre-religiosas y religiosas, es apoyada por diputados del Parlamento de Kosovo (PDK, LVV y minorías). ¿Cuál es el dispositivo para estas estructuras?

Hoy a las 9:15, ierex0 confianzaEl periódico Expresos efectuadosx1 hilo publicó el informe, titulado > >Reactualizó la cuestión de llevar el pañuelo a las escuelas: La iniciación de esta solicitud procede de la Comisión de Derechos Humanos, Igualdad entre los Géneros, para las Personas Invisibles y las Peticiones ( " ) empleada en el Parlamento de la República de Kosovo. Su líder es el diputado de etnia bosnia y eventualmente el moderador de un programa de televisión en TV7 Duda Balje. En el caso de ■x6 títuloRadio Europe Free efectuax7 títulos indica que su comisión se llevó a cabo por el Ministerio de Educación para cambiar las directrices administrativas, o para liberar una nueva, donde no se prohibirá que las niñas cubiertas vayan a la escuela (10x9 contacto). Subrayó entonces que la cuestión podría ajustarse a las leyes, pero que sería mejor y más rápido sin ellas.
¿Sin las leyes?
It is the Constitution of Kosovo, Law No. 04/L-032, issued under decree No. DL-035-2011 signed by former President Atifete Jahjaga. La ley del preámbulo se basa en el párrafo 1 del artículo 65 de la Constitución de la República de Kosovo. También se basa en estas leyes es יx0 confianzaDirección realizadax1⁄4 de Agosto 06/2014.
Reflejando sin excluir la existencia de estas leyes y sin querer suspender el estado de derecho, produciendo неx0jurias para mejor y mejor escritox0 título, citó a los medios de comunicación como diciendo que el неx1 El Ministro de Educación, Ciencia, Tecnología e Innovación, Arbérie Nagavci, dijo que el ministerio está comprometido y está trabajando para no estar fuera del proceso escolar. Dijo que en el tema de la cobertura escolar y no sólo, se debería abrir un debate y se deberían discutir los argumentos de los expertos de campo:
¡Muy correcto!
En esta dirección, Duda Balje, su Comisión y organizaciones que están detrás de la solicitud durante varios años. El mismo BIK, que dice otra vez cita de los medios: Kosovo's יx0 La Unión Islámica, mientras tanto, a veces ha pedido que las niñas que llevaban pañuelos puedan ser escolarizadas en instituciones públicas de educación preuniversitarias. Dicen que llevar un encubrimiento o un encabezamiento es un deber, respectivamente, al género femenino indicadox1⁄4.
Y aquí está el problema central de esta enorme estructura, que quiere modificar la constitución de un país sin un dispositivo. Con el dispositivo aquí, nos referimos a lo que Foucaculus dijo: <x0-estructural, que en un momento histórico tiene una función de cumplir una solicitud; por lo que el dispositivo tiene una función estratégica efectuadax0 confianza. El dispositivo de BIK, Duda Balje y numerosos diputados del PDK, tiene en foco la intención de cubrir a niñas menores con hyjab. Vale. La solicitud no es del tipo de prohibición y prohibición de los derechos civiles de las personas y asociaciones, ya sean religiosas o religiosas. Debe tener la empatía del Estado y ser tratada en serio. Como Nagavci y su ministerio.
Ahora, en el dispositivo el Ministerio de la Sra. Nagavci está buscando. El dispositivo está compuesto por los heterogenos de un kauze siempre según Faucult y más Agambeni эли ны, las dispas, instituciones, palacios e instituciones implicadas, decisiones judiciales, leyes, filosofías, declaraciones, la moral de los que buscan y los que se niegan mucho más. Todos estos sujetos deben ofrecer argumentos dentro del disco del dispositivo.
Cuando enumeramos todo esto ahora, se vuelve claro lo que es y lo que no encuentra dentro de este dispositivo. Leyes e instituciones. MANT, las instrucciones, BIK, la Comisión Duda, son; el requisito de permitir el secuestro es; pero ¿qué falta? No hay discusión y participación en los discurs del lado que es la inicial del dispositivo. No pensamos en ese tipo de participación: Dicen que llevar un encubrimiento o un encabezamiento es un deber, respectivamente, para el género femenino indicadox2⁄4e o El Tweed no es uniforme religioso/político/ideológico y es derecho humano garantizadox4 título. No es así la palabra que sale de ella sin una cobertura o una declaración clara.
Estrasburgo y una serie de tribunales internacionales han dictado el veredicto: ¡hijabi no es un derecho humano! Debido a que es político o cultural, cualquier empresa o institución que no se sienta compatible con los símbolos del Islam político puede rechazarlos sin violar los derechos de nadie. Período. Por lo tanto, estas instituciones consideran la higiene (no el velo) un uniforme motivado por parte de una determinada religión, ideología o escuela teopolítica. Como lo ven actualmente las leyes de Kosovo y su Constitución.
¿No es así?
Entonces la Comisión de la Duda debe crear una Comisión aún mayor que ella misma, por abogados, culólogo, antropólogo pre-religioso (no por las propias religiones), que hará la experiencia adecuada, y probablemente triunfará con la anulación de los veredictos europeos y globales sobre este trabajo. Si ganan, incluso el estado de Kosovo debe aceptar el hyjab como derechos humanos.
BIK dice que es un deber religioso. Vale. Pero, ¿por qué BIK y otros no ofrecen los surs (no sus interpretaciones) ofrecen las reglas que <x0 confianzaowe el significadox1⁄4 para menores y maduros para cubrir sus cabezas? Hagamos un documento básico del que la sociedad aprenderá, y comprenderán a los medios de comunicación que los discordias se basan en argumentos y ver de qué se trata? Es el orden del Corán, el Señor o cualquier escuela religiosa particular, es el estándar o la obligación que viene de la sabiduría (como una constitución en sí misma) y estará convencido de que no es un uniforme, pero que al final el estado no tiene camino sin cambiar la constitución, las leyes, el yo, si los religiosos son correctos y el hydzab no tiene registro de manifestaciones teopolíticas; no discrimina contra un género en favor del menor.
¿Por qué no?
¿O por qué la Comisión Parlamentaria seria no ofreció una experiencia de alta altitud para convertirse en la base de un discoractivo a favor del dispositivo? Duda Balje es libre de hacer esto, al igual que ella es libre de salir con un hydzab en T7 o caminar por las calles con un bramble. ¿Por qué no lo haces? In Bosnia, religion is even one of the main identifying indicators that distinguish Bosnian Muslims from those of the same Christian language. No hacen eso porque es adulta y libre. ¿Qué tan barato son los que un padre ha dicho: ? ¿Por qué no habla un padre? ¿Porque es menor?
Sin embargo, como vemos la parte del dispositivo que un investigador debe contribuir está desaparecido. Faltan los argumentos religiosos dentro del disco. Dejemos que surjan argumentos sobre de dónde viene el orden, que es específicamente la obligación, que los abogados, diseñadores, medios de comunicación e instituciones tienen la oportunidad de entender si es ley, es tradición, si es ley o ley, si es de donde? Así que el Estado no viola sus leyes al anularlas con leyes extranjeras y este conflicto terminaría para siempre. O al menos hasta que la mayoría de los diputados ya no estén en esta composición.
Nadie quiere discriminar a los niños y al menos a las mujeres menores. Aquí, entonces, llenar el registro con evidencia: ¿de dónde viene la obligación, y de quién hizo el primer material, como dónde, y por qué? Ofrezca recursos, textos para discutir. No las personas hiyab, menos los menores, no ayudan a tal debate. Este debate no ayuda a los agentes políticos extranjeros, sino a los especialistas neutrales. Así como uno del informe citado al comienzo de este texto habló. Las iniciales y los ideólogos de la cobertura tales como <x5 confianza de deber y compromiso realizadosx6⁄4] Usted necesita hablar con hechos, convencernos de qué versículos coránicos requieren esto, que la fatwa lanzó este trabajo y de dónde exactamente, históricamente documentado viene la idea de la cobertura femenina y quién es utilizado de hoy.
¡Esperamos!

Aquellos que niegan la verdad se alejan de Dios.

* Entre otros autores está el investigador científico de las Religiones de la Universidad de Fraiburg.