Gran juego de palabras y erupción populista

En Kosovo, liberado de Serbia, podemos distinguir dos grandes historias, que aparte de cómo las realidades objetivas, también sirven de base para el espíritu político, la legitimidad política. La lucha o los valores de guerra de UCK traducidos a discursos del nacionalismo étnico es la primera gran Narrativa.
La lucha o los valores de guerra de UCK traducidos a discurs of ethnic nationalism es la primera gran Narrativa. El "tradición" en Occidente) o los valores liberales traducidos a los discursos liberales democráticos, es el segundo mayor narrum.
Entre ellos, más de 1999-2008, puede estar hablando de procesos políticos, misiones internacionales, pero no de cualquier proceso que haya dado un gran giro a nuestro argumento sobre grandes historias.
El político en la parte superior de su lenguaje es Milosevic, mostrando una historia de la guerra, cantando una canción popular, jugando con símbolos nacionales es el prototipo de la primera gran historia. Mientras el político que habla de paz y diálogo participa en la Conferencia de Derechos Humanos, habla de sociedad libre y abierta, fluida en inglés, y envuelve el cuello de su camisa, es el prototipo de la segunda gran historia.
Desde 2014 con la Asociación de municipios de mayoría serbia que más tarde se conocen como Zajednica, con demarcación con Montenegro, ideas para el intercambio de territorios, Kosovo ha entrado en gran medida en el juego del populismo que ha causado estancamiento político ya que ha neutralizado ideas específicas e institucionales para encontrar soluciones a los problemas en cuestión.
La operación de la imagen de la imagen 0v fue el idioma principal del populismo, como ideología y como técnico político. Eso es porque en sociedades aisladas, tramáticas, post-conflicto, económicamente no programadas, culturalmente pobres, la emoción reemplaza la razón, la ilusión reemplaza a la realidad, así que el populismo reemplaza el institucionalismo. Por lo tanto, el populismo en Kosovo es ante todo el producto de las circunstancias sociales, la conciencia sociocultural del individuo, la persona desaparecida después del conflicto que enfrenta incertidumbre y dramas de transición y estadidad.
Las medidas se han movilizado con estas cuentas, pero ambos terciarios por diversas razones están en crisis, lo que da lugar a la incapacidad de producir espíritu político. Por eso los partidos políticos están convirtiendo los temas técnicos en causas políticas, construyendo estructuras clientelistas, midiendo con promesas estrictas y calumnias porque de lo contrario no pueden funcionar. Es un mal necesario.
El Tribunal Especial y sus acusaciones, por supuesto, han tomado nota errónea de la primera historia, impugnada, posteriormente sacudida su legitimidad. La falta de éxitos para la integración del país, su apertura, su desarrollo social y económico, su democratización, ha llegado a la segunda historia.
La inflamación de estas rrugías refleja la crisis interna y externa. Crisis histórica y contextual. No sólo crisis política sino estado y social. Refleja la grave y grave situación en que se encuentra Kosovo, que si no se establece y moviliza pronto se enfrentará a un status quo que ofrece pleno aislamiento internacional y profunda inmersión económica-social en el modelo balcánico donde vivimos.
La crisis de las grandes palabras y el funcionamiento con narraciones populistas ha causado crisis políticas en curso, produciendo serios estancamientos políticos e históricos desde 2014 hasta el presente. Kosovo necesita encontrar soluciones rápidas, serias y estables. Kosovo necesita una élite política profesional, institucional y pragmatista.
(El Centro Bandari es sociólogo y crítico de Kosovo)










