Influencia turca en la construcción de la mezquita central en Pristina

La nueva mezquita de Pristina, como el regalo de 40 millones de pavos al estado balcánico más pobre, que no ha comenzado a construir desde hace años, aunque la piedra se ha fijado en 2012, con su arquitectura otomana a pesar de la competencia arquitectónica internacional, si sigue siendo como tal, se puede considerar, un símbolo de la influencia predominante de [...]
La nueva mezquita de Pristina, como el regalo de 40 millones de pavos al estado balcánico más pobre, que no ha comenzado a construir desde hace años, aunque la piedra se ha fijado en 2012, con su arquitectura otomana a pesar de la competencia arquitectónica internacional, si sigue siendo como tal, un símbolo de la influencia dominante de Turquía.
Dice: Ernest Feriz - Arcict
Carta abierta. Naim Ternava.
En una visita a Kosovo en 2013 el presidente turco Recep Tayip Erdogan había dicho: <x0 confianzaTurquía es Kosovo, y Kosovo es Turquía consignax1 título.
Una cosa es muy segura, Sr. Duración, que el Sr. Erdogan no puede amar a Kosovo como ama a Turquía, tanto como una madrastra puede amar a un niño más que una madre que dio a luz.
Por el contrario, el Sr. Erdogan, de la apatía occidental por los pobres estados balcánicos, ha llevado a Turquía, que gobernó Kosovo durante unos 500 años, a ampliar su influencia religiosa y cultural en nuestro país y a ver a Pristina y Kosovo nuevamente como parte del tribunal turco.
Por lo tanto, incluso la nueva mezquita de Pristina, como el regalo de 40 millones de pavos al estado balcánico más pobre, que no ha comenzado a construir por años, aunque la piedra se ha establecido en 2012, con su arquitectura otomana contra la competencia arquitectónica internacional, si sigue siendo como tal podría considerarse, un símbolo de la influencia dominante de Turquía.
La ubicación cerca del Grand Post en la capital, donde se precedió la construcción de la Gran Mezquita, es irracional y ha tenido que ser pensado desde entonces, ya que ahora estaba sin la construcción de un objeto de carácter monumental y de alta visita, en cada aspecto se sobrecarga.
Además de la solución arquitectónica, obviamente la solución correcta a una ubicación más espaciosa para los creyentes, ese mundo debe ser el principal criterio para el diseño y la construcción de vidrio.
La mezquita central se hará y debe hacerse, así que el Sr. Presidente. Ternava, como el Mufti de Kosovo y el representante más alto de la fe islámica, yo como arquitecto y todos los ciudadanos de Pristina tengo una responsabilidad vital en términos de construir el objeto de la Gran Mezquita, especialmente para las generaciones venideras. Depende de nosotros si, en el futuro, te dejarán como una herencia: un יx0monment identificadox0 título identificando Pristina o un edificio típico otomano.
Si ninguno de los proyectos colectivos de la competencia, hechos específicamente para Jamaica, han gustado usted o los inversores, al menos traten por el bien del patrimonio cultural y religioso para hacer las modificaciones arquitectónicas necesarias, sabiendo que incluso la modificación de la arquitectura otomana propuesta es todavía una modificación inadecuada para nuestro albanés y el nuevo siglo.
Como ciudadano de Pristina, me sentí obligado a mis hijos y descendientes del país a expresar su opinión sobre la construcción de la Gran Mezquita en Pristina.
Asegúrate de que nuestros descendientes te dejen una herencia, un objeto típico otomano.
Si eso fue desde el principio y el objetivo, entonces bien.










