¿Nos meterán las bombas en la boca de los retornados de I SIS?

¿Nos meterán las bombas en la boca de los retornados de I SIS?

Desde el fin de la guerra y otros lugares, Kosovo ha huido masivamente de ciudadanos del país. En los primeros serbios, después albaneses que no ocupaban espacio en el pequeño mercado de trabajo, entonces albaneses que tenían empleos pero querían más dinero, mientras que los extremistas nacionalistas huían a la libertad de Macedonia y a los extremistas religiosos para [...]

El que no se mueve no siente las cadenas hechas por escrito en la pared de un edificio en la calle Qamil Hoxha. Y exactamente las cadenas han sentido cientos de miles de personas saliendo de Kosovo, sólo para regresar aquí más tarde. Bueno, estamos encadenados. Aislado. Deprimido. Impresionante.

Codificación general

El sábado pasado, en secreto, 110 ciudadanos de Kosovo que permanecieron en Siria regresaron a Kosovo. Entre ellos había cuatro hombres, treinta y dos mujeres, y cambió de hijos.

En Kosovo pequeño, la cantidad de debate no concibía aunque el número de repatriados adultos, con responsabilidad penal, era demasiado grande. En América y en Gran Bretaña, se había convertido en una olla amarga para sólo dos mujeres que regresaban. Durante semanas y meses.

Hoda Muthana con su hijo después de una entrevista con CBS

 

Esta falta de debate expresa los horizontes estrechos y significativos de la sociedad, que simplemente pueden asumir el peligro inmediato o los problemas y problemas que se ven con el ojo. Los problemas que no se pueden ver no se debaten. Mientras no estemos en peligro de ser asesinados en las calles, mientras las bombas no se pongan en nuestras bocas, hay una necesidad de preocupación.

Lo que sea.

Las autoridades de Kosovo convirtieron a estas personas en un plano estadounidense, posiblemente en colaboración con algún tipo de importante dispositivo de seguridad estadounidense y manteniéndolo en secreto, lo hicieron parecer una cosa extraordinaria. De hecho, de una manera operativa, no era una compañía de juegos. They were taken from an area where the war had ended, boarded a plane, and returned to Kosovo. Eso es. Al regresar, con muchos aviones, también los que regresaron de Alemania.

These authorities, meaning Kosovar, often become coqovars, thought to take the criminal responsibility away from women. ¿Por qué? Porque eran mujeres. Así que eran víctimas por naturaleza. No podían ir a luchar por Dios sin nadie. No podían creer en Jihad. No podían morir por ideas. No tenían pelotas. Así que valía la pena más cortes, incluso sobrecargados con materia en polvo de vejez. Dios los juzgaría. Eso pensaban las instituciones de Kosovo hasta que se enfrentaban al deterioro de los internacionales.

 

Y las mujeres están siendo sometidas a procesos judiciales, como los hombres. Uno de ellos había hecho cierta distancia indirecta de Dios, diciendo que su marido fue pagado por el ISIS. Todo esto para reivindicar su presencia y su marido en ese conflicto, donde el grupo que pertenecieron a cometer masacres y ejecuciones crueles contra civiles y soldados opuestos. Y que pasó por la ruina completa de nuestro mundo secular.

El embajador de Estados Unidos en Kosovo dijo que Kosovo a través de esta acción estaba estableciendo un estándar internacional en el proceso de devolver al pueblo de ISIS a su patria. El proceso de retorno es en realidad parte de las bases de la ciudadanía de Kosovo. Primero, el regreso de los serbios huyó durante la guerra, que no fue tan bien. Y luego, el regreso constante de decenas de miles de albaneses que fueron negados de asilo en países occidentales. Ahora, incluso el regreso del pueblo del ISIS.

Pero regresa a las mujeres. Todos tienen abogados sin hueso, mujeres. Y todos estaban cubiertos de pañuelos, sin mostrar lucha en sus creencias religiosas. Parte de las mujeres, según lo informado por los medios de comunicación internacionales, acababan de dejar que el ISIS se retirara. No se sabe si se orinan en ellos. Pero las mujeres de Kosovo ISIS no lo hicieron. Trabaja para ellos.

La fiscalía ha pedido arresto domiciliario para las mujeres que regresan de Siria

 

Este pañuelo en particular impidió al asesor del Presidente del Parlamento por el nombre de Blerim Latifi, quien, a través de su respuesta en Facebook, pudo detectar la bañera de hidromasaje. Dijo que la característica cultural de los albaneses es el concepto facial y no su cobertura haciendo referencia a las mujeres de Kosovo de I SIS [y el resto cubierto, por supuesto]. Tal vez el Sr. Latif no conoce otro idioma en el mundo, y no se da cuenta de que la misma relación entre la moral y el rostro se encuentra en innumerables otros pueblos. ¿Hemos mencionado algo? Alemán, inglés, francés, árabe, rusos, italianos, griegos, serbios, etc. ¿Pero quién habla de la cara? Latifi, el consejero de Kadri Wessel, que está en la cara, a los ojos, en la oreja, en la boca, en la nariz, y de ninguna manera, mintiendo a los ciudadanos en cada campaña electoral, y que fue dado al rostro de dos gobiernos superescandalosos. Sin mencionar a otros dos, liderados por otros.

Mr. Latif

 

Pero quédate con Kadri Wessel. Hashim Thaci es el hombre que abusa del dispositivo de seguridad del país. Y por lo tanto, es imposible que la mente no vaya a este hombre como el comandante de este acto. Y también, recordando su intento sisiiano de meter su cara en su culo, incluso en su agujero de culo, actos internacionales durante los últimos años, entonces esa idea sólo refuerza. Ahora que su reputación está sobre el terreno; que perdió la lucha política contra Ramush Haradinaj; que perdió la idea de corregir las fronteras, sería útil que Kosovo se convirtiera en la norma para actuar con ex terroristas. Y tener el nombre de la viuda Hashim Thaci.

Colling With Islam

Mencionamos al consejero de Kadri Wessel. Es uno de los miles de albaneses que sufren el Islam y que tienen ideología similar al terrorista blanco supremo que mató a 50 de ellos en Christchurch, Nueva Zelanda. Él, como Latif, mira hacia abajo la cultura islámica en general y amablemente en la cultura cristiana. No olvidemos que el terrorista en cuestión tenía en alguna parte de sus municiones, los nombres de dos príncipes albaneses, el de Skenderbe y Gjergj Ariani.

Una de las numerosas armas de Australia

 

Nuestra historia ha producido consistentemente la idea de que el Islam corrompe o pone en peligro nuestra identidad étnica. Así, cualquiera que practica esta religión de una manera piadosa es visto con sospecha. En la nación albanesa no hay mujeres con pañuelos, sino sólo para musulmanes pasivos, ateos y cristianos. La causa de estos musulmanes es la intolerancia y el estigma extremos.

Y, por supuesto, si trazamos las causas que llevaron a estas personas a Siria, encontraremos peines escandalosos y textos escandalosos, pero que las condiciones básicas que se encuentran en el espíritu hostil hacia la formación suelta, no sólo del estado sino de la sociedad, es decir, su religión.

El islam hoy puede ser visto por el ruido, pero en realidad hizo el impulso inicial hacia la urbanización de nuestra sociedad. Los Hoxharies durante siglos fueron considerados la gente más conocedora de esta sociedad analfabeta. El cristal estaba en las ciudades. Y el turco se habla hoy entre los antiguos ciudadanos del país. Meehanes, donde el café comenzó a estar borracho, religión - líneas enseñadas, lo sacó de un molar profundo y trasero. El Islam lo ciudadana. ¿De dónde viene todo este ruido?

Las dinámicas culturales son difíciles de comprender rápidamente y simplificar, excepto el lenguaje y las acciones de los líderes institucionales, tienen que cambiar sobre las religiones y la práctica de sus ciudadanos. Me pregunto por qué soy musulmán (31) dijo Ramush Haradinaj, primer ministro del país, expresando desprecio por la cultura [es de importancia para la religión aquí] que le pertenecía. Eso debería bastar para bajar las frases y aumentar la comprensión de ISIS Kosovars.

 

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