Aumentar la falta de libertad en Occidente

Es hora de decirlo en voz alta: Las democracias en todo Occidente están en el punto más bajo de la libertad de expresión, y no está claro cómo las cosas van a tratar este tema en los próximos 20 o 30 años. Una encuesta del informe de Reporte de Rasmussen realizadax1 confidencial de diciembre de 2018 encontró que hoy sólo [...]
Es hora de decirlo en voz alta: Las democracias en todo Occidente están en el punto más bajo de la libertad de expresión, y no está claro cómo las cosas van a tratar este tema en los próximos 20 o 30 años. Una encuesta del informe de Rasmussen de diciembre de 2018 reveló que hoy sólo el 26 por ciento de los adultos estadounidenses creen que tienen verdadera libertad de expresión, mientras que el 68 por ciento piensa que deben tener cuidado de no decir algo políticamente incorrecto, no de meterse en problemas.
En 1990 había alrededor de 75 declaraciones hechas con títulos de propiedad intelectual en universidades y universidades estadounidenses. Sólo un año después, el número aumentó a más de 300 antes de que aumentara dramáticamente más tarde. Según la Fundación de Derechos Individuales en Educación, el 90 por ciento de las universidades estadounidenses tienen una regulación que limita la palabra.
Mientras tanto en Europa, Alemania adoptó una nueva ley, conocida como NetzDG, en 2017, proporcionando enormes multas a las empresas de redes sociales que no son lo suficientemente diligentes en la policía.
En 2018, París siguió el ejemplo de Berlín, reforzando sus leyes sobre el lenguaje <x0 confianzahate armonizado con los medios sociales. Sí, el año pasado, un <x2 confianzasurvey YouGov operacionalesx3 confianza en el Reino Unido encontró que muchos votantes británicos (el 48%), creían que en estos días había muchos temas importantes, donde a la gente no se le permite decir lo que piensan que fuex5 título.
Por último, un informe del Consejo de Europa de 2019 concluyó que la libertad de prensa en Europa es hoy más frágil que en cualquier momento desde el final de la Guerra Fría, dado el aumento de los ataques y amenazas contra periodistas. ¿Cómo llegamos a ese punto?
Durante décadas, la libertad de hablar y de debatir, el derecho más fundamental de un pueblo libre, se ha encontrado bajo los ataques de los neo-marketers de un más justo. Hoy, el derecho fundamental de la libertad de expresión se ve amenazado no sólo por códigos de palabras, es decir, por descripciones de lo que no se puede decir, sino por más y más de la descripción de lo que hay que decir.
Pero ¿por qué las sociedades en Europa y América parecen estar destinadas a suprimir los impulsos esencialmente democráticos para hablar libremente, incluso erróneamente, para debatir e incluso insultar, de modo que a través de todo esto podamos aprender que lo que pasa la prueba de entendimiento puede quizás llegar a un mayor consenso nacional sobre política?
Las raíces de nuestra creciente no-libertad han sido plantadas desde finales de la década de 1960, pero sólo hoy podemos apreciar realmente la medida en que las ideas de ese tiempo marcó nuestra cultura democrática. La última ola de neomarketing contra el libre discurso actuó en el espacio de una sola generación, el resultado de una contradicción cultural, durante la cual los conservadores parecen haber perdido su sentido del cuidado, y los liberales de su mente colectiva.
Irónicamente, el reciente ataque contra los valores fundamentales de nuestra tradición democrática se vio exacerbado por el quizás mayor triunfo ideológico de la historia occidental y en retrospectiva, incluso desde nuestro momento más peligroso. Fue 1990, el primer gobierno post-comunista ya se había formado en Polonia durante 1 año, los húngaros habían abierto sus fronteras para salvar a los refugiados de Alemania Oriental, y los checos y eslovacos se habían reunido en la plaza Vencesla, para decir la mafia comunista, que era hora de salir.
El Muro de Berlín fue derribado, y los alemanes sostuvieron su aliento, esperando que el único sueño imposible de reunificación se hiciera realidad. En ambos lados del Atlántico, nos animamos en cheerx0 confianzaAnnus Mirabilis madex1⁄4(el año de los milagros), emocionados por ese triunfo de la democracia, que parecía irreversible.
De hecho, los estadounidenses y los europeos tenían todas las razones para celebrar. El mundo parecía perfecto para adquirir una nueva libertad. La historia estaba de nuestro lado, o por lo menos una serie de analistas y expertos reclamados en ese momento. Ahora que toda Europa había reconocido el valor de la libertad, ¿no estaba claro que conquistaría el globo?
Sin embargo, el momento del colapso soviético preservaba una amenaza secreta que en menos de tres décadas profundizaría nuestras divisiones y debilitaría las bases de la libertad individual. Nuestro sentido de la victoria contiene quizás la mayor semilla de peligro que el Occidente ha enfrentado: seguridad ideológica, no sólo a la izquierda, que habíamos descifrado el código humano, y podríamos continuar con la obra de la perfección, tanto el individuo como la sociedad.
Con la ruptura de la Unión Soviética, perdimos a un enemigo cuya sociedad era un ejemplo vivo de proyectos destinados a reevaluar la naturaleza humana: perder la libertad, seguido de la depresión y el terror. Después del fracaso del experimento bolchevique tóxico que causó millones de muertes, y una miseria humana incalculable, la tentación del triunfo fue muy fuerte.
Sin embargo, la caída soviética ya facultó a los neo-mercadores, y otros avances en Occidente, para volver de sí mismo, y para centrarse en el enemigo doméstico identificadox0 fieltro, es decir, el sistema de títulos 1 usados se llevó a cabox2 confianza. Olvidando los esfuerzos fallidos del comunismo, se hizo posible construir un narrador, bajo el cual se hubiera podido lograr el verdadero <x3 confianzasocialismo referidox4 confianza si los estalinistas y maoístas no hubieran corrompido el sueño colectivo.
Nos dijeron que en la era de la globalización, la modernización orientada a la exportación, eliminará inevitablemente las economías desarrolladas por la pobreza, lo que conducirá al crecimiento de una clase media educada y empoderada que tratará de ser gobernada por un gobierno representativo.
Incluso hoy, algunas personas siguen apegados a este argumento contra todas las pruebas al contrario. Tristemente, no es excesivo decir que la libertad se está reduciendo en todo Occidente, no porque los ejércitos extranjeros nos hayan derrotado en la batalla. Por el contrario, Occidente está poniendo en peligro cada vez más para convertirse en los valores fundamentales de la libre expresión y la soberanía individual se alejan del debate público.
En Europa y América, aquellos que tienen aspiraciones de logros profesionales en la universidad, el mundo corporativo o los medios de comunicación deben inclinarse siempre hacia la gente ortodoxa dominante, y aclarar su discurso de todas las frases erróneas.
Dejando de lado su patrimonio cultural, y siendo cada vez más ignorante de su historia, Occidente está rompiendo las líneas raciales, étnicas e ideológicas. Con libertad de expresión bajo ataque, Occidente, como en política, está en el umbral de una batalla fundamental para la supervivencia de sus tradiciones democráticas. Es hora de que todos nos defendamos por la libertad. Y tenemos que hacer esto en voz alta.
Andrew A. Michigan es decano del Colegio de Estudios Internacionales y Seguridad en el George C. Marshall










