Escuela sin Cultura

La fuente de todos los problemas que necesitamos buscar en el sistema educativo y educativo. Y la esencia principal de este sistema es la cultura. La mejor respuesta al analfabetismo, sobre todo funcional, se encuentra en el concepto <x0 Confes académico sin cultura seleccionadax1 confianza. ¿Pero qué significa eso?

Los escolares también aprenden innecesarias, conceptualmente erróneas, y no basadas en sus necesidades diferentes de las generaciones anteriores. Todo el sistema de enseñanza primaria, además de los conocimientos básicos, debe basarse en la cultura. ¿Y quién mejor que el sociólogo puede legalizar y educar la cultura? Las elecciones tienen que dar prioridad especialmente a los proyectos destinados a la formación y sensibilización cultural de los estudiantes.

¿Qué necesitan los niños de 14 años para clases y temas de la Unión Europea? Explicamos sobre la UE, así como no ser enseñados en la UE. En la universidad encontramos estudiantes que no tienen un concepto de la UE, también tenemos profesores que tienen una crisis de identidad en términos de conceptos estatales, nación, integración, y esperamos que los estudiantes de primaria puedan dominar el concepto de la UE! En lugar de ser enseñado sobre cultura, moralidad, comportamiento, comunicación, identidad.

Esta nueva generación aún no ha creado conciencia y memoria para su país, cultura e historia, ¡y la cargamos con la UE! Necesitamos cultivar la conciencia institucional. ¿Sabes la diferencia entre los jóvenes de Kosovo y los de Occidente, la cuestión y la conciencia del estado? Si le preguntas a la juventud de Kosovo ¿Cuál es el estado?Seguidox1⁄4 o <x2 confianza ¿qué están pensando todos en el estado? =x3 confianza, la mayoría de ellos se identifican con el presidente, primer ministro, el presidente del Parlamento. Así que el Estado es identificado con el poder, el gobierno, el líder. Porque aquí es donde el culto del líder está instalado en la política y este culto se ha convertido en una cultura de la mente y la conciencia.

En Occidente, el estado es identificado y asociado con la institución. Por ejemplo, cuando los ciudadanos alemanes mencionan el concepto del Estado, sus mentes van a las instituciones. Debido a que las instituciones toman decisiones, las decisiones establecen el estándar de los ciudadanos, y el estándar depende de su bienestar. Por eso han cultivado la conciencia institucional y, como resultado, tienen mejores empleos que nosotros. Aquí los jóvenes conocen a todos los políticos, sus imágenes mediáticas les miran decenas de veces al día. Aunque no conocen la diferencia entre las instituciones, no conocen las leyes, no conocen muchos de sus derechos, porque en las escuelas no se les ofrece esta educación, esta cultura.

Considere el ejemplo de la asignatura &quot; Educación ciudadana &quot; , que creo que sólo los sociólogos deben legalizar. La educación civil es toda una dimensión de la cultura. Para la familia, para el sistema de valores, para el comportamiento público, para la conciencia crítica, para los derechos humanos, profesional competente es sociólogo, su metodología de investigación, su articulación y explicación contextual, su sentido sociocultural. Por lo tanto, es necesario cambiar la Guía STAT Administrativa, que en el curso de concursos de enseñanza sobre este tema se da prioridad al sociólogo.

¿Cuántos tabúes tenemos en la sociedad? No sólo los niños tienen sexualidad sexual, sino que muchos padres no saben nada más que actos sexuales. Desde un punto de vista conservador, podemos prejuzgar la educación sexual, pero estamos equivocados. Tenemos que admitir que los niños necesitan entender la complejidad de la sexualidad, es decir, el sexo como cultura, educación, como factor en la familia y la sociedad, con todas sus causas, consecuencias e implicaciones, no sólo como un acto físico-emocional, no sólo como pasión.

aprender lo que son las enfermedades de transmisión sexual; cómo deben ser protegidas contra el abuso y la trata sexual; cuáles son las consecuencias psicológicas y culturales de la pornografía y la prostitución; cómo pueden ser protegidas de chantajear la integridad física; cómo se expresa el pensamiento del lenguaje y del sexo; donde hay líneas sutiles en la comunicación privada y pública sobre el sexo; donde hay límites y distancias en los informes de estudiantes que enseñan cómo reaccionar al acoso público; los peligros de la comunicación sexual no deseada La educación sexual significa educación cultural. Por lo tanto, nuestra sociedad necesita el tema.

Según la investigación, un gran porcentaje de estudiantes en Kosovo consumen pornografía en sus teléfonos. No saben que la pornografía es industria. Donde la imagen y el papel sexual se combinan con la lógica de ganancia. No saben que es sobre la realidad sexual, la salud sexual. Frustradas, ilusiones y promiscuidad sexual son algunos de los posibles efectos de la pornografía, donde las mujeres suelen estar representadas en posiciones opresivas, explotadoras y engañosas como objetos sexuales. La pornografía refuerza el sentimiento de muchos hombres por su derecho a utilizar los cuerpos de las mujeres. Confirma estereotipos. En efecto, la pornografía significa que lo único que las mujeres y las niñas son buenas es complacer físicamente a sus maridos. No hablemos de invasividad y muchas otras formas de pornografía.

While many children are endangered by fraud and abuse, they are victimized during their search for pornography. ¿Y cuántas de estas víctimas, especialmente mujeres, por la presión, el miedo y el efecto del chantaje, se han suicidado? Puede comenzar con una curiosidad, un clic, pero terminar con la depresión y el suicidio! ¿Por qué no ofrecer esta educación a nuestros hijos? Nadie puede hacerlo mejor que el sociólogo.

He legalizado el tema Para prevenir los fenómenos negativos seleccionx1 título en una de las escuelas públicas de Pristina, prejuicio y violencia, acoso y abuso, conflicto entre generaciones, las consecuencias de las drogas, los ciberataques, el lenguaje de odio, el analfabetismo funcional, etc. Pero este tema se aplica muy poco. Debe haber tantos sociólogos en la escuela como legalizan fenómenos negativos, y los directores de educación deben respetar esta necesidad.

Otro tema esencial es: "Educación de medios" Los medios de comunicación ejercen hoy una gran presión sobre la identidad humana, la cultura y la psique, por lo que los jóvenes necesitan poder utilizar los medios de comunicación y protegerse del daño que pueden causar. Cómo reciben, entienden y aprecian la información porque no todo el mundo los entiende por igual. Los efectos de las noticias, historias de artículos, especialmente falsos y sensacionales, producen diferentes efectos dramáticos en el público. Incluso la estructura juvenil es heterogénea, tienen diferentes orígenes culturales y económicos, tienen diferentes expectativas y gustos, por lo que las reacciones juveniles también son diferentes. La depresión, la crisis psiquiátrica, la frustración, el discurso de odio, el chantaje y el suicidio resultan de una comunicación pública distorsionada como resultado del consumo de contenidos no acompañados que no respetan ningún principio moral o profesional, especialmente de los medios comerciales que sólo causan aumento de clics a través de sensibilidades. Así que no sólo hay amistad entre el hombre y la tecnología, también hay hostilidad.

¿Sabes cómo se refleja el giro de la comunicación pública voluntaria y agresiva, la confusión en línea, en el mundo psíquico de los jóvenes? Por supuesto, el mecanismo comunicativo no es sólo la educación mediática en la escuela, sino que está ante la familia. Pero aquí las consecuencias son principalmente el sufrimiento de las familias que dejan a sus hijos completamente libres. Dejan que los niños vivan en el principio. La libertad aquí se entiende como el espacio donde el hombre tiene derecho a hacer lo que quiere, no el espacio al que es responsable. Los adolescentes combinan la euforia, la curiosidad, la imaginación, la tendencia, la ambición, el temperamento, la confianza, cómo llegué rápidamente al dinero, la fama, la carrera, el éxito, el riesgo de cambiar el hedonismo en valor y forma de vida. En ausencia de control, los niños explotan la libertad ilimitada y pueden ser víctimas porque el impacto de las redes sociales y la sociedad es grande.

Pero debido a que tenemos padres que no están interesados en el destino de sus hijos, vemos esto en las escuelas, donde algunos padres nunca se preocupan por el resultado de su hijo en la escuela, nunca llegan a las reuniones llamadas por los administradores, no consulten en absoluto, no se preocupen si su hijo falta sin razón, si hay quejas a su hijo de un estudiante o un maestro, si el propio niño se queja de cualquier estudiante o maestro. Si la comunicación estudiantil no funciona, no hay buenos resultados aquí.

Así que cuanto más presencia de sujetos de ciencias sociales que afirman el valor del hombre, del individuo y de la familia, el valor de la identidad, la tolerancia y la comunicación normal, mejor para los estudiantes en la escuela, para su futuro. Los niños necesitan aprender a escribir ensayos, no sólo la detección. Deben tenerlos para ensayos. No sólo aprenden historias extintas, historias unilaterales y antiguas, de textos donde la mitificación, la desglorificación, el protagonismo, el culto individual, son dominantes.

Primero, con días para llegar con circunstancias favorables para el pensamiento libre. Segundo, con días de pensamiento, él provocó mi mente, imaginación, intuición, perspectiva, sin embargo poco formado. Tercero, por día expresa su idea. Cuarto, días de articular la idea. Quinto, con días de pensamiento contra esa idea, con días para enfrentar otras ideas. Sexto, si estás dispuesto a tomar una opinión diferente. Siete, de la idea de dibujar un proyecto, un plan, una visión. octavo, con todo el desarrollo profesional, moral, social, de ese proyecto. Nueve, no me decepciones y te rindas aunque falles. Y 10, incluso si falla, comienza de nuevo...

Esto puede parecer excesivo, especialmente cuando sabemos que tenemos estudiantes, graduados, que son analfabetos funcionales, que no han podido realizar ni siquiera un concepto o ensayo original en sus vidas. Porque se han perdido este contenedor de componentes 1 ė 10.

Los estudiantes deben ser rápidos para establecer una identidad especial, no sólo con la estructura y la mafia. Le expliqué a Erich Fromm a estudiantes en la escuela: Algunas personas mueren el día que nacen. Todos se dieron cuenta de que es la muerte biológica del bebé recién nacido. Pero no, te lo dije, es muerte de identidad. Biológicamente, nacen, crecen, viven y envejecen, pero están muertos con identidad social porque en sus vidas no se identifican con identidad, no afirman identidad, no están aislados por ningún éxito, contribución o talento, simplemente viven como una multitud. Así que no como x y y, sino como parte de la estructura.

Los niños en la escuela no deben ser asesinados por autoconfianza, ni debemos entrenar mecánicamente en la escuela. No debe ser valorado sólo porque se ha enseñado un texto o una tarea memorizante mecánicamente, pero debido a una comprensión lógica. Mucho más importante es si el maestro hace una pregunta provocativa y curiosa que mueve al estudiante a pensar y pensar en dar una respuesta, en lugar de obligarlo a decir un texto de palabra de la que no entiende nada.

También existe el monopolio de los libros de texto. Textos que han sido reimprimidos durante décadas sin correcciones y resonancias. Textos culturales con estereotipos. Textos de la historia donde el pasado se enseña ideológicamente. Textos tempranos e insultantes de la ciencia natural contra categorías marginadas, como el texto de la biología para personas con síndrome de Down que he reaccionado con un artículo científico, etc. Nuestra sociedad necesita transformación cultural junto con el sistema educativo y educativo. De lo contrario, no podemos decir que la escuela está ejerciendo la función educativa. Escuela sin cultura.