Rugovismo como copia del dilence checoslovaco

Para entender correctamente los movimientos políticos o la ideología, es necesario comprender el contexto en el que surgen y se desarrollan. El contexto en el que nació el Rugovismo es el del comunismo. La forma en que los regímenes comunistas en Europa del Este colapsaron, tras la caída del Muro de Berlín, presenta el modelo básico Rugova y su movimiento político liderado apoyado.

En esta dirección, la principal inspiración política que Rugova tomó de la inestabilidad checoslovaca. Toda la resistencia pacífica de Kosovo, basada en el establecimiento del sistema político paralelo, está copiando las tácticas de esta disciplina.
Cuando la Unión Soviética rompió la primavera de Praga en 1968, los intelectuales palestinos anti-comunistas llegaron a algunas conclusiones:

1. El cambio del régimen comunista por la violencia no es posible.

2. Tampoco es posible el cambio pacífico del régimen mediante una reforma gradual.
3. La única solución sigue siendo crear un espacio paralelo de acción de pensamiento y oposición.

Vaclav Benda, filósofo checo que formaba parte de los círculos disidentes, acuñó estas conclusiones en su famoso texto. El concepto de esta ciudad contempla la creación de estructuras de oposición que incluyeron la política, la economía, la educación, la cultura, la salud, que funcionarían independientemente del sistema estatal, con el objetivo de profundizar el desacreditamiento de este sistema.

Este concepto de la oposición no violenta del régimen fue interpretado en Occidente como la lucha contra la sociedad civil y el régimen totalitario, y esto más tarde trajo el establecimiento del culto anticomunista de la sociedad civil, dentro del cual la creencia de que ningún régimen depresivo podía soportar durante la oposición civil pacífica de los ciudadanos. El Rugovismo es la aplicación de estas ideas políticas en las condiciones posteriores a 1989 en Kosovo.

Pero cada copia difiere de las fórmulas políticas originales y comunes son contextuales y no funcionan por igual en todas las situaciones.
El sistema paralelo, creado por los disidentes checoslovacos, se enfrenta a un régimen autoritario descendente cuya ideología casi había perdido todas las credenciales y partidarios.

Mientras tanto, nuestro sistema paralelo se enfrentaba a un régimen nuevo establecido y multivirtal, el régimen fascista de Milosevic, inspirado en una ideología ultranacionalista, dispuesto a ofrecer justificación de todas las formas de ejercicio de violencia en los albaneses.

Nuestra ciudad paralela no podía hacer más que lo que hacía: la insinuación ideológica del régimen serbio y el mantenimiento de la cuestión de Kosovo con vida a nivel internacional. Cuando Kosovo no fue mencionado en la Conferencia de Dayton, entonces se encontró que la política internacional, a pesar del consenso que tiene para los pacifistas, no puede moverse en ausencia de oposición armada. Esto crea condiciones para la apariencia de KLA.

Rodeado de burocráticos acomodados en el poder de estructuras paralelas, Rugova no leyó la nueva situación y se dio cuenta de que la Ciudad Paralela de Kosovar había alcanzado sus límites. Lo que pasó después es una historia conocida por todos.

*La cuenta en cuestión es tomada del Sr. Latif en Facebook.