¿Por qué Kosovars se hincha por la caridad?

¿Por qué Kosovars se hincha por la caridad?

Albania celebra hoy el 107o aniversario de su proclamación de independencia del Imperio Otomano en medio de las ruinas de los edificios desplomados y entre la cúpula por los muertos. Cuarenta personas perdieron la vida. Más de 600 resultaron heridos. Miles de familias quedaron sin hogar, quizás sin comida. Esto causó una gran parte de Kosovars a [...]

Albania celebra hoy el 107o aniversario de su proclamación de independencia del Imperio Otomano en medio de las ruinas de los edificios desplomados y entre la cúpula por los muertos.

Cuarenta personas perdieron la vida. Más de 600 resultaron heridos. Miles de familias quedaron sin hogar, quizás sin comida.

Esto llevó a una gran parte de Kosovars a intervenir en el informe de los ciudadanos albaneses con su nación, que resultó no ser exactamente una nación después de 107 años. De una gente que aceptó ayuda, nos convertimos en personas que podrían ayudar. De un pueblo considerado como una lástima, nos convertimos en un pueblo que se dio el derecho a mirar como una lástima.

Kosovoers, Kosovars, Kosovars! Muchos Kosovars decían inflados por la ayuda ofrecida. Distorsionadamente, la dramáticaidad de lo que hizo el vaki creció. Había un perro esperando al dueño acostado en ruinas. Una foto falsa. Se presentó a un niño con las manos reunidas en oración. Falso, también. Entonces un hombre castigado. Y también falso. Una serie de artículos con inscripciones неx1 contactoPrescae correspondx2 título, неx3 confianzaEmotional didx4 título, неx5 confianzaTrondite obtenidosx6 contacto y otros que intentaron aumentar la sensibilidad. Como persona ordinaria, el número de víctimas a menudo aumentó, y luego se sentó de nuevo. En algún lugar escribió 27, en algún lugar 28, en algún lugar 31. Un vendedor de nata-banana fue introducido, dándole cinco euros. Cara. Sin saber que estaba disparando. Un periodista de Kosovo trató de arrastrar a las víctimas a sus tiendas sin pensar en la privacidad y el trauma experimentado. No lo dejaron.

¿Por qué? Porque las imágenes no eran abundantes. Las víctimas no desempeñaron su papel lo suficientemente bien como para tocar a sus ayudantes. Tampoco coincidió con la confesión consuetudinaria de luchar contra el bien con el mal, como fue el primer ministro de Albania. Quizás esto fue sólo una tragedia después de todo. Sin el bien y el mal como la fuerza de guerra.

Sin embargo, la caridad colectiva estalló a proporciones extraordinarias. Así que bien. Un cantante le ofreció 100 mil euros. Muchos otros cantantes también ofrecieron enormes sumas. Otros ciudadanos abandonaron sus lujosos hogares para ciudadanos sin hogar en Albania. Algunos malintencionados podrían decir que se hizo para promoverse y mostrar la daga, o incluso simplemente para mostrar el buen espíritu. Y tal vez, el malo no es tan malicioso. Ayudar a alguien no es tan simple, casto y bueno un acto. Tal vez tal acción se hace con motivos egoístas.

Los Kosovars, Kosovars, Kosovars!

En mi opinión, la caridad debe hacerse de manera humilde y anónima. Sin esposas. Está en cámara. Sin poner su nombre o grupo en letras grandes en el sitio de socorro. Además, imagina, no creo que el otro sea visto como una lástima. Porque tal mirada es superior y limita la subjetividad a otra, lo despojó de su dignidad, y lo humillaba tratando de mantenerse bajo.

Así nos difundimos en solidaridad, en el buen espíritu colectivo e incluso en nuestra patria. Es difícil encontrar otra gente en Europa que produzca más caridad y más malhechores al mismo tiempo. Hay aún más caridad y más malhechores que los residentes porque la mayoría de ellos desempeñan tanto funciones religiosas, dependiendo de sus raíces y circunstancias. Pero la nación no existe.

La solidaridad del pueblo de Kosovo y el pueblo albanés demuestra precisamente la falta de un informe político cercano entre el ciudadano y el Estado al que pertenece. La gente ayuda, encuentra descanso en ayuda, porque la nación sigue siendo un intento de fracaso. La nación de Kosovo y Albania todavía no existe. Los pueblos existen, excepto como pueblos.

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