Balkan Deadly Line

Balkan Deadly Line

La gente balcánica a lo largo de su historia ha sufrido una especie de destino geopolítico. Esta fatalidad tiene que ver con el hecho de que durante siglos los Balcanes han sido una zona fronteriza entre los mundos oriental y occidental que chocaron sin piedad entre ellos en esta zona. La arcilla de este drama histórico tiene [...]

La gente balcánica a lo largo de su historia ha sufrido una especie de destino geopolítico. Esta fatalidad tiene que ver con el hecho de que durante siglos los Balcanes han sido una zona fronteriza entre los mundos oriental y occidental que chocaron sin piedad entre ellos en esta zona. La arcilla de este drama histórico está profundamente arraigada en la historia. Cuando el Imperio Romano se dividió en dos partes, la línea de partición fue colocada entre los Balcanes. Más tarde, cuando la distinción política entre Roma y Constantinopla tomó carácter religioso, la línea se convirtió en la frontera entre el cristianismo latino y el cristianismo ortodoxo. Los Balcanes se convirtieron en un campo de batalla sangriento de dogmas religiosos, que parecía nunca terminar. Los gobernantes balcánicos locales trataron de explotar este enfrentamiento debido a su poder, pasando de vez en cuando en el campo latino en ortodoxo. Esto, a tiempo, dio a luz el pluralismo religioso en los Balcanes, que hasta hoy se puede ver en todas las personas de esta región. Cuando llegaron los otomanos, la situación se volvió aún más complicada, pero lo que no cambió de los siglos pasados fue la geopolítica transfronteriza de los Balcanes. En los siglos siguientes, después que llegaron los otomanos, las mayores batallas de los reinos occidentales contra ellos fueron combatidas en los Balcanes. Al final de los ataques de los otomanos contra Europa, comenzaron las ofensivas europeas, terminando en algún lugar de las montañas balcánicas. Esto se repitió muchas veces durante la historia, hasta el siglo XX, los principales estados europeos en Occidente y Rusia en el Este lograron crear sus propias áreas de influencia en los Balcanes, en forma de estados nacionales que nacieron uno tras otro, como Grecia, Bulgaria, Serbia, Montenegro, y el fin de Albania a principios del siglo XX.

Cuando todos creían finalmente que la larga historia de los Balcanes, como una zona transfronteriza entre Oriente y Occidente, estaba terminando, el viejo destino resurfacedo en una nueva forma. Los tres ganadores de la Segunda Guerra Mundial, Churchill, Roosevelt y Stalin, en Yalta, decidieron repetir la historia, haciendo de los Balcanes una vez más una línea de división entre ellos. Grecia y Turquía quedaron en la zona de influencia occidental, mientras que Bulgaria, Rumania y Albania se rindieron a la Rusia soviética. Yugoslavia, mientras tanto, se definió como un área común de influencia. Cuando el comunismo se derrumbó, el Occidente liberal declaró el fin de la historia, y esto en los Balcanes se interpretó como la posibilidad de que esta región finalmente dejara atrás el destino de ser una línea entre dos mundos y pasara a ser parte de un mundo único, occidental, mediante la integración en las estructuras de la Unión Europea. Hoy, esta esperanza parece haberse desvanecido, en gran medida. Las razones son muy claras: la Alianza Atlántica está pasando por una seria ruptura, mientras que la Unión Europea está en su mayor crisis desde su creación. Esta crisis ha hecho casi inútil la política de ampliación de la Unión Europea, que previó la plena participación de los países balcánicos en sus estructuras. El propio presidente francés Immanuel Macron, dijo recientemente que Francia rechazaría cualquier tipo de ampliación de la Unión Europea antes de lograr una profunda reforma de su funcionamiento institucional. La noticia se vuelve aún peor por el hecho de que nadie en la Unión Europea está claro acerca de cómo tendrá lugar esta reforma y cuánto tiempo tomará. Todo esto se suma a los llamamientos de los populistas de derecha alrededor de la Unión Europea, que requieren mantener a los Balcanes fuera de las fronteras de esta Unión. Toda esta situación ha fomentado la esperanza de nuevos poderes en Europa oriental, principalmente Rusia y Turquía, que consideran que ha llegado el momento de restaurar su vieja influencia en los Balcanes. Los rusos esperan hacerlo ejerciendo su influencia en los estados ortodoxos de los Balcanes, principalmente Serbia, en el nacionalismo del que siempre ha habido un poderoso componente proruso. En la actualidad, este componente se ve alimentado por el odio contra las potencias occidentales, que en la primavera de 1999 intervino militarmente contra Serbia para poner fin a la campaña de depuración étnica en Kosovo, que el entonces presidente serbio Slobodan Milosevic ejerció sobre albaneses de Kosovo. Rusia se asegura constantemente de que este componente sea activo, y lo hace tanto a través de declaraciones con tonos paneslavistas, como mediante el apoyo concreto de las posiciones del Estado serbio sobre Kosovo en diferentes mecanismos internacionales, como el Consejo de Seguridad de la ONU.

Mientras tanto, los turcos, su influencia en los Balcanes, quieren extenderla a través de la inversión en dinero y otras medidas de poder blando para reanimar la filosofía-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-Soviets a las poblaciones musulmanas en la región. El presidente turco Recep Tayyip Erdogan ha expresado abiertamente el deseo de que los líderes de estas poblaciones compartan con él sus opiniones sobre el mundo. No pasar por alto es la influencia del dinero árabe, que se vierte principalmente en proyectos religiosos. Como muchos jóvenes de Kosovo, Albania, Macedonia del Norte y Bosnia se dirigen al oeste en busca de perspectivas económicas, los minaretes de cristal financiados por países como Qatar y Arabia Saudita se elevan diariamente en sus aldeas. Muchos otros jóvenes, influenciados por la interpretación de los salafs del islam que dominan estas mezquitas, han tomado armas para luchar en Siria e Iraq, bajo la bandera de I SIS u otras organizaciones terroristas. En Kosovo y Albania, la principal barrera que enfrenta la salchicha es el nacionalismo étnico albanés, que la nación, el Estado y la sociedad se separan de la religión. Las élites políticas en Kosovo y Albania siguen insistiendo en la idea de que Occidente sigue siendo la única orientación geopolítica para los albaneses. Por supuesto, para tener efectos, la idea debe ser transmitida por decisiones y acciones concretas que permitan la democracia liberal, el estado de derecho, mejorar la economía y los sistemas educativos.

En conclusión, podría decirse que si los Balcanes Occidentales estuvieran bajo el paraguas de la influencia Russo-Turkish-Arab, entonces en los años venideros en sus frágiles democracias la vieja línea de división entre dos mundos sería reabierta. En consecuencia, los ciudadanos de estas democracias tendrán que vivir una vez más con agitación política e ideológica experimentada por sus antepasados durante siglos. Al final, la cuenta de estos disturbios tendrá que pagar a Occidente mismo!

 

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