Asesinatos, víctimas, tragedias aumentarán en Kosovo

La semana pasada otra mujer fue asesinada en Kosovo por su ex marido. El asesinato de mujeres por hombres se ha convertido en un fenómeno muy frecuente. Alguien había calculado todos los asesinatos de este tipo en los últimos años en el país, y el número era bastante inquietante: cien por uno. Lo que te parece interesante no es el asesinato de mujeres sino la intensidad agregada al asesinato de mujeres. Y la explicación no puede ser tal: estamos en el fondo y eso es todo.

De las pocas conversaciones que tuve estos días, y especialmente de mis reacciones en Facebook, noté una tendencia a mirar el problema y así reducir y así relativizar. La culpa fue dirigida a nuestra cultura patriarcal, o incluso más concretamente, a los hombres albaneses que tienen la posición de matar a las mujeres.

Por supuesto, los hombres albaneses tienen la culpa. Así como la cultura patriarcal es la culpa. Pero el problema está más allá de estas dos direcciones. En primer lugar, cabe decir que las mujeres de una sociedad tradicional y patriarcal, a través del papel social que desempeñan, cultivan y mantienen prácticas patriarcales. Se necesita poco pensamiento para darse cuenta de que las mujeres tradicionales, más que los hombres, fetiche comodidad familiar. Y los mismos, como los hombres, o incluso más que los hombres, la weomiotis prejuzgó contra otras mujeres, sobre otros hombres, y sobre la sociedad. La especulación que puede parecer insignificante pero que afecta realmente la forma en que viven las personas. Muchas personas que conozco son movidas por las cadenas de chismes, los vínculos de moralidad de las personas más analfabetas de la sociedad. El rumor se mantiene desde la perspectiva evolutiva como el elemento principal que formó el animal social que llamamos un humano hace millones de años. Y su importancia en un pequeño país novato como Kosovo es demasiado grande que en un país más grande. Es imperativo que para comprender el aumento de la intensidad de la delincuencia en cuestión, consideremos rasgos culturales y también los acontecimientos informativos que sucedieron.

Sin embargo, para evitar malentendidos, hay que decir algo básico: el tema está más allá de la división de la vía ruda: hombres-hombre.

El asesinato de mujeres por hombres ocurre incluso en la sociedad mucho más desarrollada y emocada. Incluso la intensidad de los asesinatos ha aumentado en los últimos años, como en Kosovo. En Inglaterra y Gales, según un artículo en The Guardian, 900 mujeres han muerto en los últimos seis años.

Pero regresa a Kosovo. Creo que este fenómeno, o la frecuencia de su aparición, es el objetivo de la cuestión de género realizada durante el decenio. Tenga en cuenta que no hay progreso sin causar daños colaterales. Anti - El femininismo presidencial llevó a la desaparición de los hombres patriarcales, las mujeres y los hombres tradicionales, a pesar de que ese progreso de alto valor causaría inevitablemente graves consecuencias en la vida de muchas personas. El siglo XIX destaca por la literatura notable, y durante este mismo siglo, los acontecimientos más valiosos tuvieron lugar. La literatura se hizo sobre la tradición que produjo el inevitable cambio de valores. Sí, hubo notables avances, pero por otro lado, esto fue acompañado por pequeñas tragedias diarias individuales.

Una gran parte de las feministas en Kosovo no se dan cuenta de que cambiar valores dentro de una sociedad requiere almas preparadas. Pide la voluntad de enfrentar a un padre violento que experimenta su libertad como un derrocamiento de su mundo. Requiere la voluntad de enfrentar a todo ese tipo de gente apreciativa.

La mujer se mantuvo durante mucho tiempo como una propiedad/bienes. O el mismo [virgin], o el único consumidor [mujer, madre], o ambas [prostituciones] como dice Luce Irigaray. Los hombres que están matando mujeres no están haciendo esto de una manera fría y calculada. Están renunciando a su propiedad, arriesgando su propia vida también. Los asesinatos muestran más actos de desesperación por el hecho de no constituir ex poderes sobre ellos. The murders also show the resistance of women and the latest case in Gjakova, in which the woman was separated from her husband and refused to join and well illustrates this issue and increased awareness of their rights.

Para que el número de víctimas sea tan pequeño como cualquier género, los mecanismos estatales deben funcionar correctamente. La mujer pertenece al estado, no al marido. Sin embargo, este inevitable demasiado dinero producirá víctimas y numerosas tragedias familiares. Y no hay nada malo en eso. Ningún cambio ocurre bajo circunstancias ideales, y no seguido por estas tragedias!