¿Eternidad, peor que la muerte?

Se espera que uno de cada tres niños nacidos ese año viva lo suficiente para alcanzar el número de tres dígitos. ¿Tienes otro deseo cuando llegues a 105? Un estudio reciente muestra que cada año después de los 100 años de edad, las posibilidades de vivir más largas son de 50 a 50, superior a 80. Si cumple 123 años, rompe el récord mundial establecido por una mujer francesa que murió en 1997.

Para muchos otros, no es suficiente. Los científicos independientes como Aubrey de Grey están tratando de encontrar un <x0... cuando van a degenerar el cuerpo por edad, mientras que los transhumanistas quieren evitar completamente el problema de envejecimiento de sus cuerpos moviendo sus mentes a algo más duradero, como la realidad virtual.

Hace mucho tiempo que se ha vuelto de moda para que tales deseos sean vistos como tonterías ingenuas. Los humanos son criaturas mortales. Los sabios abrazan este concepto así como la idea de muerte inminente. Para estas almas sabias, la longevidad es una maldición disfrazada como un regalo. La película "clicx0"La cuerda de latón se llevó a cabo por Wem Wenders, muestra cómo los ángeles se cansaron de sus vidas interminables y anhelaron ser mortales. El asunto de Karel Chapek, adaptado a la ópera por Janachek, habla de una mujer que descubre la medicina mágica de la eternidad, y se aburre hasta la muerte después de sólo 300 años.

Los realistas se dan cuenta de que la naturaleza de la experiencia humana es la de la actualidad. Esto es lo mejor explicado en el concepto japonés <x0mono novare indicax0 título, a menudo traducido como <x1 títulos de cosas recomendadax2 título, la sensación de que cualquier experiencia, incluso la más asombrosa, está pintada por la tristeza que no durará. Ser responsable no disminuye la felicidad durante la experiencia, pero añade.

Por ejemplo, recuerdo haber visto a Leonard Cohen en lo que resultó ser su último viaje. Tanto él como el público sabían que esta podría ser la última vez que estaba en la escena. Esto dio al concierto una profundidad emocional, haciéndola muy conmovedora y memorable. ¿Pero habríamos ido al concierto si supiéramos que seguiría viviendo hasta 2100 y más allá?

Cuando deseamos una vida interminable, negamos la naturaleza temporal de todo lo que nos rodea, especialmente de nosotros mismos. Para imaginar la vida eterna, debes asumir que somos criaturas de sucesión interminable. Pero los filósofos contemporáneos, los neurocirujanos, los psicólogos y los primeros budistas están de acuerdo en que cada persona es yo - está en un flujo constante que carece de la esencia necesaria para ser inestable y permanente. En resumen, no hay nada que sobreviva para siempre.

Toma este pensamiento en serio, y verás cómo la idea de vivir para siempre no es lógica. Si su cuerpo puede seguir soportando miles de años, ¿cómo puede seguir existiendo en ese momento? Sería más como tu sucesor, no una continuación de ti. A veces me cuesta identificarme con mi adolescente, y hace sólo 40 años. Si cambio, me vuelvo otra persona. Si no cambio, la vida se atasca y se pierde.

Incluso si sobrevivimos durante cientos de años, centrándonos en el futuro aumenta el riesgo de descuidar el presente. Es una sensación real que sólo existimos aquí y ahora. Para estar completamente vivo, el presente debe ser lo más completo posible. Los sueños de la eternidad entran en conflicto con las realidades de la vida temporal.

No importa cuan precisos sean los argumentos contra la inmortalidad, la mayoría de las personas no pueden estar convencidas y tranquilizadas por estos pensamientos aparentemente sabios. Así como la creencia en la vida después de la muerte nos ayuda a liberar nuestras mentes del aguijón de la muerte, por lo que ayuda a convencer que no es tan picante después de todo.

Aristóteles era muy sensible. Él rechazó los argumentos de Platón y el estoicismo de que la muerte no era nada para ser vista con arrepentimiento. Cuanto más vivamos nuestra vida, más estaremos estresados por el pensamiento de la muerte. Cuando valoras la vida como algo que vale la pena vivir, sientes lo que es una gran pérdida cuando llega el fin. Vivir para siempre puede ser un destino terrible, pero vivir más tiempo que eso, y en buena salud, parece algo maravilloso.

Una cosa es aceptar la mortalidad como una parte necesaria de nuestra existencia como un ser físico, viviendo en un momento determinado. Pero es otro asunto ver la muerte en el romance o pensar que no es malo. La inmortalidad puede ser una idea estúpida, pero vivir más tiempo que eso no parece. Así mi actitud hacia la muerte es similar a la de Augusto hacia la pureza de la virginidad. Sí, quiero ser mortal, pero por favor... no ahora.

Julian Baggins, filósofo británico, The Guardian